有几大佛教，即

它们是:

一个或三个学派也被称为法律学派。

主要是在鸠摩罗什译《管仲论》、《百伦》、《十二伦》的基础上研究学习而形成的一个教派，因其以管仲学派的《三伦宗》为基础，故称之为《三伦宗》。

2.瑜伽派又称法香宗、慈恩宗、唯识宗。

它是由弥勒佛、左雾和秦时(也译为“秦天”)在印度创立的一个教派。这个教派主要基于沈洁密经、瑜伽大师的地之论、唯识论等。因为它是基于弥勒的瑜伽之地理论而没有记载，所以被称为瑜伽派。

三、天台宗，又称法华宗。

根据鸠摩罗什翻译的《火焰杯》、《大智慧论》、《中庸》等。它吸收了来自印度并在中国发展起来的各种思想流派，并对它们进行了系统的重组，形成了一个思想体系。因创始人智毅居住在浙江天台山，故称天台宗。

第四，宪寿宗又称华严宗。

它以鸠摩罗什翻译的《华严经》为基础，对《华严经》进行了深入的研究和精辟的阐释，是在发展前人天台、慈恩、土地理论家、摄影家三家学说的基础上形成的思想体系。创始人是法藏，七世纪末圣人的第一个国家教师，所以它被称为宪寿宗，也被称为华严宗。

动词 （verb的缩写）禅宗

主要基于鸠摩罗什翻译的《金刚经》，禅宗是禅宗的简称，翻译成中文就是冥想，意思是在寂静中沉思。摘自《大学》，“知止要后定，后定，静一静，后定，后定，后定，后定，后定”，一般称为禅定。

第六，净土宗

由鸠摩罗什翻译《阿弥陀佛经》形成的一个教派，主张观佛念佛以求西方阿弥陀佛净土生存，名为净土宗，尊东晋慧远大师为始祖，尊善导大师为二祖。

七、法律。

主要以鸠摩罗什翻译的《十圣咏》为主，主要是学习和研究戒律。因为这种情况的盛行，中国的僧人在大乘的戒智三学中，仍然重视出家和听乘的戒律。

八、密宗，又称咒文。

主要是中国唐代翻译过来的金刚顶瑜伽王经。八世纪时，由须弥山、金刚之、不空等传入中国。从此，它被实践和教导，形成密宗佛教。

这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、法、秘八大门派。

扩展数据:

八大门派的发源地:

陕西Xi安草堂寺1(三轮宗祖庭)。

草堂寺位于陕西省Xi安县南秦岭龟峰北麓，即户县草堂营村。它是Xi远郊一座著名的古刹。是中国佛教三大流派和华严宗的祖庭。

2.陕西Xi安济安(发祥宗祖庭)。

创建于隋开帝九年(589年)。唐玄奘三藏翻译佛经的一个翻译场。玄奘创立了中国的佛教宗派——法香宗。这座庙是法香宗的祠堂。日本佛教法香宗也以此寺为祖居。

浙江天台山小国寺(天台宗祖庭)。

隋黄凯创建于598年。智在台州天台山创立了天台宗，天台宗是中国天台宗的根本道场。天台山的国会寺是日本佛教天台宗和日莲宗的祖庭。

4.陕西Xi的华严寺(华严宗祖庭)。

华严寺位于陕西省长安县少陵园的半坡上，是唐代樊川八大寺之一。三祖法藏是实际创始人，葬于唐贞元十九年(803)修建的华严寺南。现在只剩下两座砖塔，第一座祖师杜顺禅师塔在东边，第四座祖师梁青佛塔在西边。第四祖法名成观，住五台山梁青寺，著有《华严静姝》新译本，后被称为“凉主”。

5.河南嵩山少林寺(禅宗祖庭)。

建于北魏太和二十年(496年)。中国禅宗始祖菩提达摩在此创禅，是中国禅宗各派的共同祖庭。在国内外影响深远。

6.陕西Xi季翔寺(净土宗祠堂)。

季翔寺位于Xi南郊长安县，也是中国净土宗的祖庭。寺庙旁边宽阔的子午大道即将完工。

7.陕西省Xi叶静寺(旅宗祖庭)。

建于隋朝(581—618)。为建立中国佛教宗派(南山法)，唐代著名高僧道宣律师的道场。历代都推崇道教，宣扬它是法家的始祖。

8.陕西Xi安大兴山寺(密宗祖庭)。

隋唐时期建立于金台至太康年间(265-289)，是翻译佛经的国家翻译场所。其中，唐朝开元时期来华的印度高僧须菩提、金刚之和不空翻译了大量佛经，贡献最大，被称为开元三大家、洪升密宗。日本高僧师的弟子回国后创立了真理教。该寺是一座重要的具有中外影响的古刹。Xi佛教协会所在地。

百度百科-中国佛教八大门派