写下你认为的十大历史英雄。

四面楚歌的项羽和刘邦原来约定,以峡东、峡西(在今贾鲁河荣县)为界,互不侵犯。后来,刘邦听从了张亮和陈平的建议,认为应该趁项羽虚弱的时候消灭他。然后他和韩信、彭越、刘嘉一起追赶项羽的军队,向东追到彭城(今江苏徐州)。最后安排了几层兵力紧紧包围项羽(在安徽省灵璧县东南)。这个时候项羽手下的士兵很少,没有粮食。到了晚上,他听到周围的军队在唱楚民歌,非常吃惊,说:“刘邦被禁了吗?为什么他的军队里有那么多楚人?”说着就没了斗志,下了床,在营帐里喝酒,和他最喜欢的妃子虞姬唱歌。唱完之后我哭了,边上的人也很难过,都觉得抬不起头来。于吉在项羽的马前自杀了。项羽英雄战死,带着仅存的兵士来到乌江边,最后在河边自杀。

因为这个故事中有一个故事是项羽听到身边楚歌的歌声感到惊讶,然后自杀未果,所以后来人们就用“四面楚歌”来形容人们受到来自四面八方的攻击或迫害的人事环境,造成孤立无援的尴尬局面。任何陷入这种处境的人往往都有悲惨的命运。比如有人因为经常和坏人交往而游手好闲。但是后来,坏人逼他谋生。当他向别人求助的时候,别人也要把他当成平日里太坏的人,千万不要同情他,不理他。这个人的情况是“四面楚歌”。再比如学校讨论学术问题时,学生无知(成语,意思是没有学术),不负责任,混淆是非,学生起来攻击,学生就完全孤立了。这也可以叫做“四面楚歌”。在我们的生活过程中,在我们的日常生活中,我们应该做一个好人,脚踏实地地做事。如果我们犯了一个错误,我们将遭受四面楚歌的厄运。

最后一站韩信,淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的将军。为了打败项羽,夺取天下,他给刘邦定下了一个计划,先攻占关中,再渡黄河东进,打败并俘虏了背叛刘邦,归顺项羽的魏,然后东进攻打赵王谢。

韩信的部队会经过一个很窄的山口,叫井陉口。赵王谋士李佐军主张在堵住井陉口的同时,派兵抄近路,以切断汉军的给养。没有后援,韩信的远征军肯定会失败。但是陈郁将军不听,依靠他的军事优势,坚持与汉军正面作战。韩信得知后非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方扎营,到了半夜,让战士们吃点点心,叫他们打胜仗再吃。后来,他派2000名轻骑从小路偷偷前进,让他们在赵离开营地后迅速冲进赵的营地,挂上汉旗。又遣一万兵,故意背对江面,以诱赵。

拂晓,韩信率军出击,双方激战。不久,汉军假意败回水阵地,赵军全部离营,前来追击。这时,韩信命令主力出击,没有退路的士兵掉头扑向敌人。赵不能取胜,正要回营。忽然,大营中插上了汉军的旗帜,他四处逃窜。汉军乘胜追击,大获全胜。庆祝胜利时,将领们问韩信:“按兵法,本阵可以背山,正面可以临水。现在你让我们背水一战排阵,还说要打赵军一顿饱饭。我们当时不相信,但我们真的赢了。这是什么样的策略?”

韩信笑着说,“这是兵法中的东西,只是你没有注意到而已。孙子兵法不是说‘困死而后生,留之而后存’吗?若有退路,兵士已逃,怎能不顾一切!”

这个故事由成语“最后一战”演变而来,多用于军事行动,也可用于具有“决战”性质的行动。

王羲之的书法堪称古今之最。他的书法苍劲美,刚柔并济,后世无人能比。所以很多学书法的人都以他的字为范本。目前他留下的最著名的书籍和帖子是《兰亭集序》和《黄庭经》。

王羲之的字写得这么好,虽然和他的天赋有关系,但最重要的还是他的苦练。为了把字练好,不管是休息还是走路,他总是想着字体的结构,模仿字的架子和气势,手指不停地在衣襟上划动。所以时间长了,连我的衣服都被剪了。

他以前在池塘边练字,每次写完都在池塘里洗笔洗砚。时间长了,整个池塘的水都变黑了。由此可知,他在练字上下了很大功夫。

据说他很爱鹅,经常看着鹅在河里游来游去发呆。后来,他从大雁的动作中体会到了笔触的原理,这对他的书法技巧有很大的帮助。

有一次,他去一个道观玩,看到一群鹅很可爱,就让道长卖给他。关里道士对他的书法仰慕已久,要他写一本《黄庭经》作为交换。王羲之很喜欢那些鹅,就答应了。于是王羲之为关礼写了一首《黄庭经》,道士把那些鹅都送给了他。

还有一次,当时的皇帝去北郊祭祀,让王羲之把自己的贺词写在一块板上,然后派工人去雕刻。雕塑家雕刻时非常惊讶。王羲之的书法和笔法,其实渗透到木头里不止三分。他赞叹道:“右军将军的话真是精辟!”

当祖逖年轻的时候,他很有抱负。每次和好友刘琨谈起时局,他总是慷慨激昂,义愤填膺。为了报效国家,他们半夜一听到鸡叫,就披衣起床,拔刀练武,努力工作。这就是“闻鸡起舞”这个成语的由来。

晋代的祖逖是一个心胸开阔、胸怀大志的人。但他小时候是个调皮的男孩,不爱读书。进入青年时代

那时他意识到自己知识的匮乏,觉得不读书就不能报效国家,于是开始努力学习。他博览群书,认真研究历史,对

是的,我开始努力读书。我从中学到了丰富的知识,在学习上取得了很大的进步。他曾多次出入京都洛阳,接触过他的人都说祖逖是个能辅佐皇帝治理国家的人才。祖逖24岁时,有人推荐他去。

他不同意打官司,但还是孜孜不倦地学习。后来,祖逖和他的童年好友刘琨担任了泗州主簿。他和刘琨感情很深,不仅同床,还睡在一起。

而且他们有着共同的崇高理想:建功立业,振兴晋国,成为国家栋梁。有一次,在半夜,祖逖在睡梦中听到了公鸡的啼叫。他把刘琨踢醒,对他说:“别人都以为他半夜听见了。”

鸡叫不吉利。我不这么认为。以后听到鸡叫我们就起来练剑怎么样?”刘琨欣然同意。于是每天公鸡打鸣后,便起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒去夏来,永不停息。功夫不负有心人,时间长了。

经过多年的刻苦学习和训练,他们终于成为了能写好文章、能带兵打胜仗的多面手。祖逖被封为镇西将军,实现了报效国家的愿望。刘琨当上了都督,掌管河北、幽州三州的军务,也发挥了很大的作用。

他在文学和武术方面很有天赋。这个故事来自《祖金传》。成语“闻鸡起舞”形容精力充沛,前途无量,也指有志之士要及时振作起来。

战国时长城归赵,赵惠文王有一块宝玉叫“楚和石璧”,秦王赵浩棋知道。派使者到赵,与惠文王商议:“惠文王,秦愿意用十五城与赵交换这块“楚和石璧”的宝玉。」

惠文王听了,说:“怎么办?秦国这么强大,如果我们把宝玉送给秦国的赵浩棋,如果他捉弄我们,他不会给我们十五座城。如果不是,秦昭国王会一气之下出兵打我们吗?我们做什么呢见惠文王如此苦恼,有人提议说:“我们请蔺相如吧,他既聪明又勇敢,一定会想出好办法的。」

蔺相如来了之后,惠文王第一句话就问他:“秦国要用十五座城来换我楚国和石壁。你认为我应该答应他吗?蔺相如毫不犹豫地说:“秦国强,赵国伟弱。我觉得你不同意不行!”“可是秦拿了我的玉不给我城怎么办?”惠文王焦急地问道。蔺相如马上说:“秦国要用十五城换楚国和赵国的和氏璧。如果赵拒绝,那当然是赵的错。“反过来说,如果秦得到了玉,却没有把城池让给赵,那也是秦的错。所以,依我看,还不如派人把玉送到秦国去。」

赵惠文王认为蔺相如说的很有道理:“依你看,该派谁去?””蔺相如自告奋勇,说道,“如果本王真的找不到合适的人,我倒是想试试。如果秦国信守诺言,把赵国城给我们,我就把碧玉留在秦国;如果秦食言,不肯把城池让给赵,我就负责把原城墙还给赵。"

蔺相如到了秦国,见到了秦国的赵浩棋,把这块玉送给了他。秦国的赵浩棋见到毕羽,非常高兴。我一直把玉捧在手里细细鉴赏,传给身边的朝臣嫔妃,却只字不提十五城的交换。蔺相如见情况不对,立即上前对秦王说:“陛下,这块玉虽然是稀世之宝,但还是有些瑕疵。请让我给陛下看看!」

秦王一听,说:“有破绽吗?快给我看看!”蔺相如从秦王手中接过玉玺后,立刻后退了好几步,靠在大柱子上,盯着秦王大声说:“这玉玺一点瑕疵都没有,只是我看到秦王把宝玉带走后,无意把十五座城送给赵。所以我撒了个谎把毕宇要回来。如果大王要逼我交出毕,我就把楚、毕和我自己的脑袋一起砸碎。”蔺相如说完,就摆出一副要撞墙的样子。秦国的赵浩棋怕蔺相如真的把玉打碎了,就笑着说:“先别生气,请你来吧!”去把地图拿来,给赵画十五个城市。现在你可以放心地把玉给我了!」

蔺相如知道秦王不安好心,就骗秦王说:“这片楚地和石碧是人人皆知的稀世珍宝。赵王给我送去秦国之前,他沐浴香汤,斋戒五天。所以,国王接过来的时候,也要斋戒五天,然后捧着大礼以示谨慎!为了得到这块玉,秦王不得不按照蔺相如说的去做。蔺相如趁秦王斋戒沐浴的五天时间,把玉从小路还给了赵。

五天后,秦王真的很隆重的接待了蔺相如。蔺相如一见秦王,就说:“陛下,自秦苗公以来,秦国有二十多个国王,很少有信守诺言的,我怕吃亏。我已经派人送毕宇回赵了!如果大王真的要用城池换楚和氏璧,请先割让十五城给赵,赵王义要守约献玉。现在,请国王来处理我吧!”秦国的赵浩棋听说这块玉被送回赵国,非常生气,但他也很钦佩蔺相如的勇敢。他没有杀死他,而是礼貌地对待他,并把他送回赵。

曹操的小儿子曹植,自幼天资聪颖,深受父亲宠爱。曹操死后,他的弟弟曹丕做了魏国的皇帝。曹丕是个善妒的人。他担心弟弟会威胁到他的王位,想杀了他。

有一天,曹丕把曹植叫到跟前,让他写一首七步之内的诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出来,那就等于欺骗皇帝,把他处死。

当曹植知道他哥哥要杀他时,他又伤心又生气。他强忍住心中的悲痛,努力去想这件事...果然,他写了一首七步诗,当场念了出来:

煮豆子和烧豆子,

豆子在水壶里哭。

本是同根生,

为什么这么急着炸对方?

赏析曹植是曹操之子,曹丕之弟。曹植机智过人。曹丕即位,对曹植的才华避之不及,于是找机会要求曹植写一首七步之内的诗,这样他失败了就会被杀。曹植回应,写这首诗讽刺曹丕,说——煮豆时,豆腐在釜下烧,豆在釜中哭。豆腐和豆子都是从同一个豆根里生出来的,何必去炒豆腐呢?

曹植的意思是:兄弟兄弟,就像豆子和糯米一样,永远是同一个母亲生的。为什么身为兄弟的你对兄弟没有爱?你为什么这么想炒我?这四句以赞美兄弟之情而闻名。每一次都被后人用来嘲讽那些不懂得爱兄弟的人,“同根生”往往被用来形容兄弟姐妹的感情。

《世说新语》中刘义庆的七步诗有六行:“煮豆作汤,发酵豆作汁。糯米在釜下烧,豆在釜中泣;本是同根生,何必互相炒!”这里记载的四个名字,是从《世说新语》记载的六句话中浓缩出来的,见于《三国演义》第七十九章。据《三国演义》记载,这四句话是回应而写的,不是七步,而是以“兄弟”为题。

指鹿为马秦二世时,宰相赵高野心勃勃,日夜计划篡位。但是,他不知道有多少人可以任他摆布,有多少人反对他。于是他想了一个办法,试试自己的威信,同时也能找出谁敢反对他。

一天,赵高在宫廷里,带了一只鹿进来,满脸笑容地对秦二世说:“陛下,我给您一匹好马。”秦二世看着它,心想:这不是一匹马,这显然是一只鹿!他笑着对赵高说:“丞相搞错了。这里有一只鹿。怎么能说是马呢?”赵高面无表情地说:“请你看清楚,这的确是千里马。”秦二世又看了看那只鹿,难以置信地说:“为什么马的头上有角?”赵高转过身来,用手指着众大臣,大声说:“陛下不信,可以去问众大臣。”

大臣们都被赵高的胡言乱语弄得不知所措,私下嘀咕:这个赵高在干什么?很明显是鹿还是马!大臣们看到赵高脸上露出阴险的笑容,眼睛依次盯着赵高,眼睛又依次盯着大家,顿时明白了赵高的用意。

有些胆小有正义感的人低头不敢说话,因为说假话对不起良心,说真话怕将来被赵高害了。一些诚实的人坚持认为这是鹿而不是马。还有一些奸夫平时紧跟赵高,马上支持赵高的说法,对皇帝说:“这确实是千里马!”

事后,赵高用各种手段惩罚那些不服从他的正直大臣,甚至抄他们。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

纸上谈兵,赵括年轻时学过兵法,说军事是天下之力所不及的。和父亲谈军事不难,但是不好。母亲问奢侈,她说:‘军人会死,但说起来容易。赵不包括就包括,破赵就包括。

翻译

战国时期,赵国大将赵奢,被打败入侵秦军的赵惠文王提拔为上卿,有个儿子叫赵括,从小熟读兵法,爱谈军事。人们常说他不是。所以他狂妄自大,自以为天下无敌。但是,赵奢非常担心他,认为他只是纸上谈兵,并说:“将来,赵不需要他作为一个将军。若用他为将军,必使赵军吃败仗。”果然,公元前259年,再次进攻,赵在长平(今陕西高平县附近)坚持抗敌。那时赵她已经死了。廉颇负责指挥全军。虽然他老了,但他仍然有很好的战斗方式,这使得秦军无法获胜。秦国知道拖下去对自己没有好处,就利用双重间谍,派人到赵国散布“秦军最怕的赵奢的儿子赵括将军”的消息。赵王被骗,派赵括代替廉颇。赵括自以为善战,把《孙子兵法》里的文章都往死里搬。长平之后,他彻底改变了廉颇的作战计划。结果40多万赵军全军覆没,他本人也被秦军射杀。

战国时,赵惠文王对蔺相如外交有所建树,拜蔺相如为上卿,级别在廉颇将军之上。廉颇不高兴,觉得自己立了大功,不服气。他扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后,不愿与廉颇争优先权,便处处留心躲避廉颇,上朝时装病,以避之不及。有一次,蔺相如坐车出门,看见廉颇的车从远处驶来,赶紧让手下把车开到一条巷子里躲避。相如的人以为相如怕廉颇,非常生气。蔺相如向他们解释道:“秦如此强大,我不怕。连将军有什么可怕的?所以我认为,今天的土秦之所以不敢轻易与我们赵国作战,只是因为赵国有我和廉将军。如果我和廉将军不能和睦相处,互相攻讦,战如猛虎,结果一虎受伤,秦乘机侵赵。我避开廉将军,是因为我以国家安全为重,不顾个人恩怨。”

蔺相如的话极大地感动了他的人民。相如的人也学蔺相如的样子,对廉颇的人处处谦让。这件事传到了廉颇的耳中,廉颇被相如的大度胸怀深深感动,更加感到惭愧。于是脱下外衣,背上绑了一根拐杖,请人拿去给相如家告白,沉痛地说;“我是一个粗糙而浅薄的人。真不敢相信将军对我如此宽容。”

蔺相如见廉颇态度诚恳,亲自摘下背上的权杖,请他坐下。两人坦诚相见,誓要生死与共,成为最好的朋友。

参考资料:

百度词条