想问一下“王”和“张”两个姓氏的由来？谢谢你。
第一，是出自姬姓。
由此衍生出构成王主体的嵇氏三派:
1是的第十五子毕的后代。
据《族谱》和《新唐书·宰相谱系表》记载，毕是的弟弟。周初封他为毕(今陕西咸阳西北)公爵，史称毕。春秋时，其后裔孙弼万从璧国到晋国为司徒，分封于魏，传至，与赵、朝鲜瓜分晋国。公元前225年，为秦所灭，其后人四散。因为他们是国王，所以也被称为王家。
姬姓是先秦时期占统治地位的姓氏。吴王灭商朝后，延续了三个半世纪的西周以姬姓为主。
姬姓的祖先是《史记》中记载的侯姬。传说后稷的母亲名叫姜媛。有一次她去野外，看到一个巨大的人的脚印，她非常好奇，因为她从来没有见过这么巨大的脚印。她走过去踩在那个巨大的脚印上，想看看它比她自己的脚大多少。谁知这一步怀孕了，后来生了个男孩。姜媛觉得这个男孩不吉利，就把他扔到街上，希望路过的牛马把他踩死。没想到，牛马见到孩子都绕道走了。姜媛又想把他扔到森林里，但是她去的地方都是人，她没有扔。最后，姜媛来到了一条运河边。当时是冬天，运河的水结冰了。姜媛把他放在冰上，想把他冻死。就在这时，另一只大鸟飞了过来，躺在冰上，用它巨大的翅膀温暖着孩子。姜媛认为孩子受到神灵保护，不是普通人，就放弃了抛弃他的打算，把他接回家抚养。因为孩子一开始就被遗弃了，所以孩子的名字就被遗弃了。
因善种五谷而被弃，在帝尧时被提升为农师。舜继位后，被封于太(今陕西武功县西南)，封侯姬，赐姓姬。
后稷之后的第三代，姬姓中出了一个叫巩留的人，使得姬姓迅速发展起来。此时正是殷商王朝建立的前期。
在巩留之后的第九代，姬姓部落中还有一个人，名叫顾的父亲。当时当地戎狄人经常入侵姬姓宗族。为了避免与他们发生冲突，古的父亲带领部落从陕西省旬邑县西南迁徙到岐山脚下(陕西省岐山县东北)。古代的傅玄公爵带领部落在这里建造有围墙的房屋，并建立官僚机构管理部落事务，从而有了国家的规模。
顾的父亲的孙子，就是历史上著名的吉昌。在当时商纣王残暴统治的时期，嵇昶是一位仁德下士，这形成了鲜明的对比。冀州的实力不断发展，先后征服了周边的一些小国，并将都城东移至丰邑(今陕西省长安县西北丰河西岸)。当我到达周武王姬发时，我终于推翻了商朝，建立了周朝。
有许多兄弟，其中之一是高，15文王的儿子。高技在武王灭商和周初政治生活中起了重要作用。武王灭商朝后，举行了隆重的入朝仪式。进城后，高技奉命打开商朝的监狱，释放关押在那里的人。然后他接管了商朝负责音乐礼仪的机构。所以分封诸侯时，把分封到毕(今陕西咸阳西北)，所以也叫毕。武王死后成为国王。成王死时，召和辅佐太子赵。当一个国王死了，王子为康王挺身而出。
不知过了多少代，毕的后代失去了爵位和封地，成了平民，有的甚至去了少数民族居住区。只是他们的姓因地而异——毕。春秋中叶，毕的后裔毕万来到晋国，使毕姬姓家族再次兴盛起来。当时，晋献公在晋国，毕万是晋献公手下的一个警察。晋献公十六年(公元前661)，毕万、赵肃联合起来攻打霍、耿、魏，把他们消灭了。
毕绾被封为大夫，封在魏国(今山西芮城县北)。从此，毕万及其子孙以封地为氏，改姓为魏。在一次又一次的政治斗争中，魏帮助了进士，也壮大了自己。最后导致晋国被韩、赵、魏瓜分，晋国灭亡。
魏创建的魏国，历来是战国七雄之一。魏的最后一个君主被俘虏，魏也死了。魏死后的第四年，秦朝统一了天下，魏的后裔分散在全国各地，称为王家。从此，他们以王为姓。
2.王出自晋王。
晋太子是东周时期一位才华横溢的皇家贵族。据说，有一次的一位官员派他的叔叔去拜访周，晋太子的口才让他非常吃惊。回到晋国后，他对金平公爵说:“灵王晋太子才65，438+05岁，他这么厉害，我跟他理论，他却这么不讲理。让我们尽快归还周王室以前占领的土地，否则我们会有很大的麻烦。”站在一边的师旷并不相信。他不相信一个15岁的孩子会有这么大的力量，于是要求去找周廷和晋王理论。没想到见了晋王之后，竟被他问起。师旷是个盲人，他利用这种身体残疾为自己找了一块垫脚石。他说:“我是瞎子，我看不见，我只靠耳朵来了解外界。你听到的比你看到的少得多，所以很容易被问到。”说到这里，才真正领教了太子金的力量。
晋太子不仅和前来打仗的使臣吵架，还为自己国家的事情争吵。周灵王二十二年(公元前550年)，水谷和洛水两条河流泛滥，直接威胁到宫殿的安全。周灵王有意阻挡洪水，但晋王坚决反对，主张通过疏浚从根本上解决问题。特别需要指出的是，晋太子从如何治水的问题中衍生出如何治国的大问题，并指出堵的方式其实是为了自保一时，激化矛盾。他说:“国王会保卫河流，不让它为装饰宫殿而争斗。是为了装饰混乱，帮助战斗吗？是不是章灾，有没有受伤？”自重，张扬，隐居，平和，贪天降灾，至于今日之祸。我怕儿孙满堂，皇室就越卑微？"
晋太子是东周时期有太子身份但不能继承皇位的人。关于他未能继承王位，有两种说法:一种是因为直言不讳的建议而被废为太子；另一种说法是他英年早逝，失去了继承王位的机会。
据《新唐书·宰相谱系表》记载，太子晋因直谏被废为，其子为司徒。后来他的后代从洛阳迁到太原和琅邪。那时候叫王家，因为他们以为自己是姓。
3.出自的曾孙池。
河东夷家有王兴，是周平王的曾孙。在王萍统治了50多年后，他的王子浑浊的父亲在他之前去世了。浊世父子是周桓王的兄弟。平王死后，池继位，但由于他的势力不如他弟弟强大，很快就被推翻了，他不得不远走晋国。他的后代也改姓王兴，因为他们是王族，他们是山西的王家。
二是出自桂氏。
他是齐王田和的后代。公元前404年，田和废齐自立为君，改为田齐。此后，齐国被秦国所灭，已故的建州(今河南辉县)皇帝生了三个儿子:懿、桓、齐。不同的孩子是安全的。项羽在反秦时被封为冀北王。项羽灭亡后，天安失去了皇位。为了纪念这一刻的辉煌，他的后人改姓王。这是河南练师。
桂姓的祖先可以追溯到古代的虞舜。虞舜以虞为氏，是因为这个家族生活繁衍的地方位于今陕西省南端的、芮城、平陆一带。境内有虞山，也是古虞国所在地。
当初，虞舜没有被选作姚的接班人，姚为了考察和培养虞舜，就娶了他的两个女儿。虞舜和他的两个妻子当时住在妫水河边。这条妫河在今天山西省永吉县周浦镇的南部。它发源于历山，向西流入黄河。于是，舜的子孙就以自己居住的这条河为姓，称之为妫。
舜的母亲早逝，他的父亲娶了一个新妻子，后来与她生了一个儿子，名叫项。瞽叟爱他的新婚妻子和继子，他由亲转顺，由亲转恶，由恶转恨，并设计了许多谋杀来杀死他。有一次，让舜修理谷仓的顶部。当舜爬到山顶时，放火烧谷仓，企图烧死舜。幸好舜事先有所防备，他用两顶大竹帽保护自己。
舜受尧荐而得天下。在他退位之前，他通过推荐把世界传给了于霞。顺帝继位后，将顺帝长子分封于(今河南虞城县北)。从此，桂氏的一个分支就在这里世代繁衍生息。
夏商以后，桂姓在妫河流域和禹州发展起来。到了商代末期，由于西姬姓周国的日益兴盛，两地桂姓与周国的关系逐渐密切。
妫水谷的桂姓与周国关系密切。豫州的尚军后裔在商朝末年也与西部的冀州有着密切的交往。一个叫祖福的人去了周国，做了一个和郑涛一样的官员，负责管理周国的陶器生产。周武王灭商后，实行分封制，被封的人有三种，一种是先贤之后；一个是英雄辅导员之后；一个是自己的亲哥哥。作为圣贤，神农、黄帝、尧、禹的子孙都有封地和爵位，舜的子孙桂也不例外。找到他父亲的儿子桂满，封他在陈，国号为公。陈国都城在宛丘(今河南省淮阳县)，所以桂蛮被称为胡公蛮或陈胡公蛮，成为河南淮阳桂姓一个分支的始祖。
陈国国君的位置，传承了10代，改为15代。杵臼宣布建国时，中国发生了一场动乱。弓玄即位后，宇科被封为太子。后来，弓玄最喜欢的女孩生了一个儿子叫宽，赢得了弓玄的爱。弓玄打算让钱做他的继承人，所以他杀了王子虞寇。有一个非常亲密的人叫陈万，是陈厉公的儿子。虞寇被杀，陈完在陈待不下去了，就带着家人逃到了齐国。此时，中国的历史已经进入春秋时期，齐国在统治时期，正处于盛世阶段。有意让陈为拍照，陈婉言谢绝。所以他在齐国当工人，主要负责齐国的设备生产。陈万家定居齐国，由陈改姓田。
田湾入齐约170年后，田湾的后裔田七在自己的封地赢得了齐国的人心，使田氏势力越来越强大。一些有远见的人说:“恐怕齐国最终会落到田的手里。”齐景公死后，田七杀了支持太子顺茶的高，赶走了顺茶的另一个支持者惠子。最后，他杀死了听话的茶，并建立了龚景的另一个儿子，齐悼公杨胜，他是齐襄王，掌握了齐国的权力。100多年后，田忌的曾孙田和取代齐康公，成为齐国国君。这就是历史上著名的代齐事件。
战国时期，田治下的齐国经历了一个由盛到衰的过程。在第八位君主184之后，王琦田健时期，齐国被秦王嬴政扫入秦帝国的统一版图。齐王田健在亡国后迁居* * *县(今河南辉县)，其子田胜在秦末的反秦风暴中被项羽封为冀北王。项羽仅仅称霸四年就被刘邦打败了。随着项羽的失败，田胜的冀北王称号不复存在。但济北王短短几年的待遇，却为桂王开了先河。从此，的子孙世世代代以王为氏。
第三，是从姓氏上。
后为殷商太子而战。
子姓是殷商时期皇室的姓氏。殷商帝王家从契中以子为氏。传说齐的母亲名叫朱蝶，是成家的女儿。一次，朱迪和她的姐妹们在河里洗澡，突然她看到一只大鸟在天上飞。这只鸟在河边下了一个蛋，就在朱迪附近。朱迪拿起鸡蛋吃了起来。说也奇怪，朱迪吃了那只鸟蛋后就怀孕了。10月怀孕后，她生下一个男孩，这个男孩就是齐。
齐在瑶族土生土长，表现出很大的天赋。大禹治水成功，舜表彰他时，大禹说这里面有纪、齐、等人的功劳。于是，舜还特别下旨，立他为司徒，让他用父、母、兄、弟、子等伦理观念教育百姓，封他在商(今河南省商丘县南)，并给他改姓为子。
这份契约在他自己的封地里代代相传。到孙唐13代时，已经八次迁都，最后在渤(今河南商丘北)建立了统治中心，成为与夏朝抗衡的强大部落集团。
当时夏朝已经走到了穷途末路。与夏朝形成鲜明对比的是，商朝正处于繁荣发展时期。汤，商朝的领袖，善于治理国家。汤也是一个仁慈的国王，人们纷纷来找他。在这个远离夏本唐的人群中，有一个能人叫伊尹，他成为了唐治理国家的好助手。最后，唐攻打夏朝，打败，一举推翻夏朝，建立商朝，定都于锡伯(今河南偃师二里头)。商朝也延续了500多年，最后灭亡在第三个地方，纣王。毕干是纣王的祖父泰鼎和商纣王的叔叔的儿子。当时，他担任少师的职务。纣王昏庸得让人走了，纣王的弟弟魏子走了，另一个弟弟姬子装疯卖傻。但是比根下定决心要说服纣王改变路线。当他遇到纣王时，他给了他认真的劝说。纣王不听，所以他不去。他一连三天在宫里劝他。最后，纣王变得不耐烦了。他说:“听说圣人心有七窍。我想看看你的心是不是这样。”说着，他剖开了比根的心脏，活活打死了他。
据《通志·民族概论》记载，殷商太子毕干(之叔)因多次向纣王进谏，被割心而死。比干被杀后，葬于当时的都城朝戈(今河南省卫辉市北)附近。他的后人世世代代为他守墓，同时为了纪念他，改名叫“王”。
第四，他家改了姓或者给了姓。
1，刘改姓王
西汉末年，王莽建立了新的王朝。建国第二年(10)，他上书说:“明德公、刘嘉等三十二人，皆知天命，或献天象，或长篇大论，或逮捕控告造反派，功不可没。与三十二祖同宗* * *不止，赐姓王。”
五代时，幽州人刘曲飞跟随刘守启为河阳行军司马。李攻破梁河、漯河地区后，刘曲非投奔高继兴，在驻扎了荆南兵马，成为高继兴的心腹。后唐建立后，高继兴表示臣服，曾在后唐任兼任大臣。高继兴在后唐一直与李关系密切，刘曲非因与李为敌，改姓王，称为自保。
2.刘改姓王。
北朝时，西域胡人迁居新丰(今陕西省临潼县东北)，不久即亡。他的妻子带着儿子，在北周嫁给了王灿。因此，他改姓王，他的儿子是王，在隋末称帝。
3.谢改姓王。
明代汀州府(今福建省长汀县)经历王德仁，姓谢。"家父避敌，改姓王."
在所作的《王序》中，他说:“我家属此族，后出晋为中郎将谢。在田亮的监狱里，翟晶害怕感觉到吴兴，一个官员，是一个太守。因为他的家庭，他是谢。建明初，钟烈公为北平都督，受张兵、张欣派遣，监督燕王。张新密和颜地换钱，颜地装病，上书请张冰和钟烈公调查，两人都被杀。而靖南兵，夷人严明，忠幼之子公权免袭族名。
4.改姓王。
明都王原姓杨，大历判官王大崇原姓孙，都改姓王。
动词 （verb的缩写）少数民族改姓王。
1.鲜卑人在北魏孝文帝时频繁从北平城迁都，多代鲜卑人跟随至此。太和十九年(495年)，孝文帝下令所有迁居洛阳的鲜卑人，将籍贯改为河南洛阳，死后葬于洛阳北部邙山，改姓汉。柯平换成了王巍。
2.羌人的大耳朵
舒威《宦官王虞传》卷九十四曰:“王虞，自庆时生恶，冯异为镇。有雷，有党，有蒙古人，都是羌中强者。由于先姓王，后改姓佟二耳，世宗时改姓王彦。自晋代以来，一直是运河之长。”
羌人的佟二氏、佟二氏、佟二氏在隋唐时期是兄弟。在大业期间，两人“取皇后之弟，改姓王”佟二哥是从的皇后萧论成了皇后的兄弟。萧的妹妹嫁到了羌族的佟二家。按辈分，佟二哥可能是萧皇后的同时代人。
3.朝鲜人
北朝至隋唐时期，颍州地区的朝鲜族改姓王的现象屡见不鲜。《周书》卷二十《王蒙传》记载:“王蒙，王蒙之子，亦明德皇后之弟。其首乐浪人。”《唐书》卷110《王思丽传》记载:“王思丽，瀛洲城也在朝鲜人旁边”。160卷的《王茂忠传》也说，霍公王茂忠是“朝鲜人”。王茂忠是不是颍州一带的朝鲜人不得而知，但他改姓王是朝鲜人是肯定的。
4.维吾尔人
安东都护府建立于总兵章唐高宗元年(公元668年)。在安东都护府所属的维吾尔族中，有一个家族叫阿布斯，是最受欢迎的维吾尔族姓氏之一。唐肃宗上元二年(公元761年)，安东府被撤销，一个阿布斯姓的叫的人入了我驻成德节度使李的帐下，被李将军王收养，改姓王。
5.匈奴人
匈奴是中国古老的北方少数民族。战国时期，他们游牧在燕、赵、秦以北地区。秦汉时期，中原王朝与匈奴之间有战争，也有柔情。东汉建武二十四年(公元48年)，匈奴大分裂，北匈奴留守漠北，南匈奴归汉，形成了匈奴与汉朝在中原交往的第一次高潮。三国西晋十六国时期，大批匈奴人进一步南下进入中原，先后建立了几个政权。许多匈奴人在进入中原时都改姓王兴。
6.契丹族
根据《新唐书》和《日本唐书》的记载，上文提到的回纥王廷错的养父王是齐国人，其祖父、父亲、儿子、孙子、玄孙在唐五代都很显赫。在这两个时期，契丹人建立了辽国，皇室中有许多人改姓王。
7.女真族
女真族在宋朝建立了金朝。金代皇族在金死后也改姓王。《王墓志》载:王祖籍金皇族氏，住磁州(今河北磁县)。王的父亲万延元被任命为特命全权大使。年轻时丧服，曾居大明、濮阳等地，改姓王。
8.蒙古人和满族人
宋朝以后，相继建立了元朝和清朝。在与汉族长期接触的过程中，不少蒙古族和满族也改姓王。
▲张姓的由来
关于“张”一词
张是一个象形字，整个样子就像一个要用弓射箭的人。
张，一个带眼睛的繁体字，由一个弓和一条长长的左右两边组成。张姓的人在向别人介绍自己的姓氏时，都说“弓张”，可见他们对姓氏中的“弓”非常重视。从文字学的角度来看，“弓”也是“张”字的核心。
甲骨文中没有发现张子，但青铜器和石器上有许多铭文，它们的书写风格也不同。这些字虽然写法不同，但是有一个基本特点，就是离不开弓，离不开箭，离不开长，尤其是弓。可以说，没有张弓就没有张。从字形的演变来看，张最初是弓箭的结合体。弓箭自然是合二为一的，有弓必有靶，不用再强调了。所以后来箭逐渐退出，让位于长弓，最后稳定为长弓联合体。长弓意味着这把弓比普通的弓更有力。
张子有很多含义。《新编汉语词典》有21个义项，一般词典有夸张、开放、强势、丰满、张贴、阅读、希望、展开、排列等十余种义项。，但大多来源于后世，最早的字典词义不多。《说文解字》曰:“张，弓弦也。从弓上，长音。”广雅释三:“张、。”还有一层意思，可见的:“罗取鸟兽，说张。”还说:“张，设置它，设置它作为一个机器陷阱，以服务于鸟类和动物。”
张姓的来源主要有三个:
第一，从黄帝开始，挥手为祖。
据《新唐书宰相谱系表》记载:“黄帝之子青阳五子，挥弓搭箭，后人赐姓张。”这个张氏宗族是黄帝直接传下来的，起源于山西省太原市西南晋祠附近的庆阳，后来于这一带。
张姓是一个古老的姓氏，起源于一个遥远的传说时代。据说张的祖先名叫“华”。他是黄帝的孙子(黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家。他发明了弓箭和网。弓箭和网作为当时新的生产工具，使人们能够猎取更多的鸟兽，捕捉更多的鱼虾，减少野生动物对自己的伤害。伯所属的氏族和部落世代生产弓箭和渔网，所以他的后代以“张”为姓。
黄帝是张公认的血亲祖先，是上古传说时代华夏部落联盟的首领。他以德、仁、信、选贤任能、严惩顽劣杀手来统治世界，创造了歌舞升平的盛世。
据《皇帝的世纪》记载，黄帝出生是因为他的母亲身上附有一件宝物。“(黄帝)生于寿丘，生于吉水，得德，受熊，居轩辕之丘，所以以为是名，因为怀孕二十四个月。”后人据此推导出两种传说。
一个传说是黄帝是天帝下凡时出生的。那时候是神农时代。神农叔有个儿子叫少典，是熊国(在河南新郑县)的国君。当时少典氏族正在与尤桥氏族通婚。于是少典娶了高家的女儿为妻。一天，邵颠和富宝带着木桩去地里干活。他们走着走着，天突然黑了下来，满天都是星星，就像晚上一样。这时，富宝抬起头来，看到一条闪亮的闪电像蛇一样不时绕着北斗七星旋转。一瞬间，田野被浓郁的绿光覆盖。很快，附宝只觉得肚子里突然有东西动了一下，吓得她大喊大叫。少典急忙回来问问题，她一言不发。之后，富宝怀孕了。从怀孕那天起，过了24个月，也就是第三年的一天，富宝在新郑(在山东曲阜)西北的轩辕山生下了一个男孩。因为出生在轩辕，所以给孩子取名轩辕。传说轩辕天生会说话，很精灵。他小时候看到有人在树上盖房子，就说:“在树上盖房子既不方便，也不安全。在地面上盖房子不是更好吗？”不久，神农听说了黄帝的这一观点，这使他大为失望。于是黄帝在地上盖了一座房子给他看，神农也就服气了。
另一个传说是，富宝和邵颠结婚后不久就搬到了山东曲阜的寿丘。一个初冬的夜晚，附鲍独自一人来到郊外散步。她仰望星空，想家了。突然，天空中出现一道银白色的闪电，绕着北斗七星中的枢轴星转了几圈，然后迅速从天空消失在地面上。这时，惊讶的附宝突然感到一种奇怪的感觉在她身上。过了一会儿，她才知道自己是被闪电搞怀孕的。之后，过了24个月，第三年冬天的一天，黄帝在寿丘出生。新出生的黄帝有一个凸起的前额，形状像太阳，有一个龙的脸，它的手和脚也像龙的爪子和脚趾。更奇怪的是，黄帝有四张脸。据说黄帝可以随时随地东张西望，听八方，观察和了解一切，以便更好地配合相机行动。黄帝生下来就牙牙学语，很快就会走路了。十岁左右离开寿丘，四处拜师学艺，遍游名山大川。
黄帝生活在原始氏族公社时代。当时中国的社会结构表现为氏族——由几个氏族组成的部落——由几个部落组成的部落联盟。氏族、部落、部落联盟之间为了各自的利益，经常发生战争。起初，黄帝只是姬姓部落的首领。在长期的征战中，他逐渐树立了自己的威望，最终完成了对其他部落的统治，坐上了部落联盟首领的宝座。
与炎帝、蚩尤、兴田的战争，是黄帝通向领袖之路的三个里程碑。据文献记载，黄与炎帝是兄弟，《国语》曰:“昔小两口嫁与焦家，生黄帝、炎帝。黄帝是汲水做的，炎帝是姜水做的。功德不同，所以黄帝是纪，是姜，...姓不同德不同，德不同。”《新书·益土》说:“炎帝，黄帝同父异母的兄弟，各有半个天下。”当黄帝成为姬部落的首领并开始兴盛时，部落已经走上了衰弱和衰落的道路。氏族互相征服，欺压人民，但颜地无法平息战争，保护他的臣民，所以黄帝揭竿而起，教人民用战争来征收残酷。于是，各氏族都来朝拜，归顺黄帝。炎帝迁都涿鹿(河北涿鹿，山西运城)，还是大事。史称“无亲人，无所立，智者寒心”(《逸周书·史记》)。正是在这种情况下，黄帝再次“修身养性”，决定在涿鹿与炎帝决战。据文献记载，黄帝率领的以熊、狼、豹、尸、虎为图腾的氏族、部落联军，挥舞着雕刻、布谷鸟、鹰、风筝等羽毛制成的战旗，猛烈进攻涿鹿，炎帝退守城东一里的汉泉。经过血战，黄“杀了炎帝，为所欲为”，所以“天下为治”。战败的颜地部落被迫向南方和东方迁移，与长江流域的苗蛮集团交织在一起，逐渐融合。黄岩战争的胜利，确立了黄帝对属于炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权，使他成为中原各部落联盟的首领(史称“中央帝”)。
黄岩之战结束，黄帝刚刚登上中央皇帝位的时候，居住在黄河下游(今山东、江苏北部)的九黎族首领蚩尤率众西征，挑战新首领。九黎族是一个非常大的部落。他们骁勇善战，以蚊蚋(一种毛毛虫)为图腾。到了黄帝时期，部落有了一个著名的首领，人们称他为蚩尤。蚩尤通晓天道，聪明能干，善用兵。史书也把他描述成超越常人的神，说他有牛蹄，每天六只手，头上有剑一样的毛和角。不仅如此，他还有“八十一个兄弟，还有铜头铁额，吃沙石”，军事实力变态。蚩尤凭借强大的武力不断向邻国扩张，很有可能与黄帝一争高下。当时黄河中游以王禹为首的一个部落，被蚩尤骚扰后，向黄帝求助，引发了黄帝与蚩尤的涿鹿之战。这场战争对黄帝来说异常艰难。所谓“流血百里”“九战九败”最后还是赢了。
炎帝与蚩尤战争后，建立了强大的部落联盟，寻求治国安民之道，是以遍访天下贤人为基础的。为此，他不厌其烦地马不停蹄，取御所收丹经，飞临鼎湖飞珠，登崆峒问广成，乘规而行大事，奉东中黄，询金谷滑男，谈导养二女，访山志牧慎，问风后形势。(《抱朴子》)足印，“东至海，登丸山，代宗。至于西方的孔童，那是鸡头。至于南方，则有姜、邓雄和项。北靠肉粥，还有釜山……”。
黄帝巡游，一方面扩大了黄帝族的威望和影响，从而使黄帝的势力范围日益扩大。《轩辕黄帝传》说:“帝主天下，足趾在南，幽陵在北，流沙在西，平木在东。”另一方面，黄帝游历过的地方的异族也深受影响。受黄帝仁义之德的感召，他们纷纷前来向黄帝致敬。先有诸北国、渤海国向黄帝献礼，后有南夷人以白鹿原献酒。后来不断有其他国家的人来捧场。外来的贡品进一步加强了黄帝与其他民族的友好交流。某种程度上，这也为黄帝和其他民族的融合提供了极其有利的条件。环游世界，了解周围的情况，并获得