龚宇一山文言智叟
褒贬不一的承诺
然后又领着孩子去担三夫的担子，挑衅他。
河曲之死是为了回应死亡_不，传递“虚无”
寒暑易庆，始则反。冬夏换季，只有一次。
真可惜，你不喜欢。你太不聪明了！
2.有人说故事最后是靠神仙的力量搬了两座山，这样看来愚公是无能了。你同意这个观点吗？
不同意。主要原因是龚宇有毅力，决心克服一切困难和毅力，这感动了神。
3.流行歌曲《龚宇一山》是这样唱的:“听起来像个奇闻，但说出来就是个笑话...没有路更难开路，所以后来的人都为你叹息。”请谈谈你对愚公创业精神的理解。
当前，中国的改革开放事业前所未有。在没有任何经验可借鉴的情况下积极探索，经过不懈努力终于取得了一些成绩。这就是新时代开风气之先的愚人精神。
2.中国古代文献紫萱的《列子唐雯》记载，龚宇家门前有两座大山，他决心把它们铲平。另一个老人笑他太笨，认为他不行。龚宇说:我死了就有儿子，儿子死了就有孙子。子孙无尽，两座大山终将铲平。
太行吴王，700里见方，高踞万仞。本在冀州之南，合阳之北。
北山愚人90岁，住在山附近。罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”但他向妻子保证，他是怀疑的，说:“以你的实力，不能破坏太行、王宫等郡主父的山头。”那么泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之末，隐士之北。”然后他带领儿孙们，挑着三个丈夫的担子，敲石填海，运到渤海的尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始是归。
河曲知错止住笑，道:“真可惜。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。
翻译:
太行山和吴王山方圆七百里，高达七八千英尺。它们最初位于冀州的南部和黄河北岸的北部。
在北山脚下，有一个叫龚宇的人，他已经快90岁了，面朝大山而居。龚宇在山北遭遇堵车，进出曲折。于是龚宇召集全家商量说:“我要尽力把险峻的山铲平，使它到达禹州以南，到达汉水南岸，好不好？”每个人都表示同意他。龚宇的妻子提出了一个问题，并说:“以你的力量，即使奎富的土山也不能被夷为平地。太行山和吴王能怎么办？”此外，我们把泥土和石头放在哪里呢？”大家说，“把土石扔在渤海边上，藏土的北边。”愚公于是带领三个能挑得起担子的儿女，凿石头，挖泥土，用簸箕运到渤海边。邻居家姓北京的寡妇有个孤儿，才七八岁，蹦蹦跳跳地去帮他们。冬夏换季，只有一次。
河曲的智者笑着拦住愚公说:“你太聪明了。以你剩余的力量，连山上的一根草都消灭不了。你能用泥土和石头做什么？”北山的龚宇叹了口气说:“你顽固不化，顽固到了无法改变的地步。你比寡妇和弱小的孩子还糟糕。就算我死了，还有个儿子；儿子生孙子，孙子生儿子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无止境，山不增。何必担心挖不平呢？”河曲知豆没什么好回答的。
有蛇的山神听说了，怕他继续挖下去，报告了天帝。天帝被他的真诚所感动，命令夸娥的两个儿子搬走两座山。一个在朔方东部，一个在永州南部。从此，冀州以南、汉水以南再无丘陵。
3.龚宇依山文言原著龚宇依山文言原著:太行山，吴王山，方圆700里，高在万仞。
本在冀州之南，合阳之北。北山愚人90岁，住在山附近。
罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”含混的承诺。
他的妻子提出了她的疑问:“以你的力量，你永远不会破坏太行和吴王等首席父亲的山。而泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之端，隐土之北。”然后带领儿孙负责三夫，敲石培土，运到渤海尽头。
我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始则反。
河曲知错止住笑，道:“真可惜。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。
虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无限，山不增。何必自寻烦恼，不平则鸣。“河曲之错死于响应。干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。
皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。
(选自《列子·唐雯篇》)。
龚宇彝山的文言文故事讲的是，有一个叫龚宇的老人，快九十岁了。他家前面有两座山，一座是太行山，另一座是吴王山。人们进出很不方便。
有一天，愚公把全家人召集在一起说:“这两座大山挡住了我们的大门，我们要走许多错误的路才能出去。我们为什么不帮全家搬这两座山呢？”。
听了这话，愚公的儿子和孙子都说:“你说得对。让我们明天开始。!"然而，龚宇的妻子认为搬两座大山太难了，提出了反对意见，说:“既然我们在这里住了多年，为什么不能继续这样生活下去呢？”再说了，就算这两座大山能挪一挪，那么多石头和泥土往哪放？"
愚公妻子的话立刻引起了大家的讨论，这确实是个问题。最后，他们一致决定把山上的石头和泥土运到海里。
第二天，龚宇和他的家人开始移山。他的邻居是个寡妇。她有一个只有七八岁的儿子。她听说要搬山，也高兴地过来帮忙。但是，龚宇一家搬山的工具只有锄头和筐，而且山离海很远，一个人一天来回不了两趟。经过一个月的工作，这座山看起来和以前一样。
有一个叫智叟的老人，为人处事非常精明。当他看到龚宇一家移山时，他觉得很可笑。一天，他对愚公说:“你年纪这么大了，走路不方便。你怎么能移动两座大山？”
愚公答道:“你的名字叫智叟，但我觉得你没有孩子聪明。虽然我要死了，但我还有一个儿子。儿子死了，还有孙子，儿孙，传下来没完没了。山上的石头搬走就少了一点，不会再长出泥和石头。我们每天、每月、每年都在搬家。为什么我们搬不动山？”自以为聪明的聪明老人，再也无话可说了。
无论是炎热的夏天还是寒冷的冬天，龚宇每天都带领家人起早贪黑地挖山。他们的行为最终感动了上帝。于是上帝派了两个神仙下凡，把两座山搬走了。但是龚宇移山的故事一直流传至今。它告诉人们，无论什么困难的事情，只要持之以恒，都有可能成功。
我可以吗？
5.龚宇沂山的智慧老人是一位智慧老人。
他鄙视愚公，反对移山。文章中写智叟的文字不多，但这个自以为是的老人却刻画得淋漓尽致。
他对龚宇移山“不笑了”。这种笑是嘲讽，是轻蔑，是傲慢，是霸道。
“真可惜，你不懂欣赏”，倒装句强调愚人不聪明，充分体现了智叟对愚人的鄙视。“以剩余岁月的余力，不能毁山一毛。像石头是什么？”意思是“以你的年纪，还剩下一点力气，你连山上的一棵草都消灭不了，但你拿土块和石头能怎么办？”这种说法尖锐而夸张，带有明显的讽刺意味。
用“气”来加强修辞语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。
但最后还是被愚公反驳了，“回应而死。”智搜从一开始的口若悬河，教训别人，到后来的无言以对，尴尬不已。这正是聪明人应得的。
智叟目光短浅，知难而退，无所事事，信口开河，善于为人师表。这种人自以为是，其实只是在卖弄聪明。
6.龚宇义山文言文与龚宇义山的翻译。
太行山和吴王山在万仞有700平方英里高。本在冀州之南，合阳之北。
北山愚人90岁，住在山附近。惩罚了山北的堵车，我在房间里聚在一起，制定了一个计划:“我尽力穿过豫南，到达汉阴，好吗？”含混的承诺。他的妻子表示怀疑:“以你的力量，你不可能破坏族长的山。比如太行、吴王？而泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之端，隐土之北。”然后带领儿孙负责三夫，敲石培土，运到渤海尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始则反。
河曲知错止住笑，道:“真可惜。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。《愚公依山》的翻译
太行山和吴王山在方圆七百里，高七八千尺。(这两座山)原在冀州南部，黄河以北。
北山的龚宇，年近九旬，背山而居。苦于山北堵车，便召集全家商量，说:“我尽我所能，和你们一起挖那座险峻的山，一路向南到禹州，到达汉水南岸，好不好？”(大家)纷纷表示支持他的意见。他的妻子质疑说:“以你的力量，连奎富这样的山头都砍不倒。你能拿太行山和吴王山怎么办？”另外，我们把挖出的土石方放在哪里呢？”大家说，“把它们扔在渤海边上，藏土的北面。"于是他领着三个儿孙，挑着担子，凿着石头，挖着土，用簸箕抬到渤海边上。邻居史静的遗孀有一个只有七八岁的孤儿，四处蹦蹦跳跳地帮助他们。冬去夏来，四季更替，我只来来回回。
河曲知已笑着劝阻龚宇说:“你太聪明了。以你在世上的最后几年，你连山上的一棵草都连根拔起，就剩这么点力气了。你用泥土和石头能做什么？”北山愚公长叹一声，道:“你真是固执，固执到不能理解事情，连孤儿寡妇都不如。”就算我死了，还有个儿子；儿子生孙子，孙子生儿子；儿子有儿子。儿子有孙子；子子孙孙永无止境。但是山不会再增加了，何必挖不平呢？“河曲支索没什么好回答的。
山神听说龚宇移山，怕他继续挖下去，就报告给天帝。皇帝被愚公的真诚感动了，他命令大力士夸娥的两个儿子搬走两座山，一座在朔方东部，另一座在永州南部。
从此，从冀州以南到汉水以南，再无山障。(感谢大家的采纳！)
7.“愚公一山”的文言文原文是太行(háng)，方圆700里，高(rèn)。这是在冀州南部，合阳北部。
北山愚人90岁，住在山附近。罚(chéng)山北(Se)堵车，迂回通路(yū)。他在房间里聚在一起说:“你和我(rǔ)齐心协力，通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”含混的承诺。他的妻子表示怀疑:“以你的实力，曾参不可能破坏屈父亲的山丘，如太行和吴王。“那么泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之端，隐土之北。”于是，他带领子孙背负(Hé dan)重担，敲(kòu)石头培土，运簸箕(jī běn)到渤海尽头。邻居寡妇(shuāng)有个寡妇，她开始帮她(chèn)。寒暑易庆，始则反。
河曲(qǔ)知错(sǒu)不笑了，说:“你太无礼了！就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公歇了半晌，道:“汝心固，牢不可破(chè)。你从来都不是寡妇和软弱的儿子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无限(kuì)，山不增。何苦又不平呢？”河曲支措(sǒu)死(wú)以应对。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝觉得很有诚意，就命夔鹋的次子担两座山，一座是撮硕东，一座是永南。自此，河北之南，汉之阴，无长(lǒng)断。
8.文言文“龚宇一山”翻译过来就是太行，吴王两山，方七百里，高万仞，在冀州之南，合阳之北。(现位于河南省济源市。)
北山愚人90岁，住在山附近。罚山北，出入也别扭。聚集在房间里，他说:“我会尽力通过河南南部，到达汉阴。这样可以吗？”含混的承诺。他的妻子提出了她的疑问:“以你的力量，你永远不会破坏太行和吴王等首席父亲的山。而泥土和石头呢？”杂曰:“投渤海之端，隐土之北。”然后带领儿孙负责三夫，敲石培土，运到渤海尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始则反。
河曲知错止住笑，道:“真可惜。就凭陈年的力量，你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么？”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何苦又不平呢？”河曲知错而死。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚，就命令夸娥的二儿子负责两座山，一座是硕东，另一座是永南。从此，河北之南，汉之阴，就没有断过。
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翻译
太行山和吴王山，在方圆占地约700里，高达七八千英尺。它们最初位于冀州的南部和黄河北岸的北部。
在北山脚下，有一个叫龚宇的人，他已经快90岁了，面朝大山而居。龚宇在山北遭遇堵车，进出曲折。于是龚宇召集全家商量说:“我要尽力把险峻的山铲平，使它到达禹州以南，到达汉水南岸，好不好？”每个人都表示同意他。龚宇的妻子提出了一个问题，说:“以你的力量，连魁夫山都砍不倒，可太行和吴王两座山又能怎么样呢？”此外，我们把泥土和石头放在哪里呢？”大家说，“把土石扔在渤海边上，藏土的北边。于是愚公带着三个能挑的儿女，凿石头，挖泥土，用簸箕运到渤海边上。邻居姓京的寡妇有个孤儿，刚开始换牙(七八岁)，蹦蹦跳跳去帮龚宇。冬夏换季，只有一次。
河曲有个聪明的老人，他笑着拦住龚宇说:“你太聪明了。以你的年龄和剩余的体力，你连奎浮山上的一根草都拔不起来，但你能拿太行山和吴王怎么办？泥土和石头呢？”北山的龚宇叹了口气说:“你太固执了，你无法改变它。连寡妇小孩都比不上你。就算我死了，还有个儿子；儿子生孙子，孙子生儿子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无止境，山不增。何必担心挖不平呢？”河曲智者无话可答。
蛇神(一个手里拿着蛇的神)听说了，害怕他继续挖下去，就报告给天上的神。天帝被他的真诚所感动，命令夸娥的两个儿子搬走两座山。一个在朔方东部，一个在永州南部。从此冀州南部，直到汉水南岸，都没有山丘和高地阻挡。