董海川，晚清十大宗师(八卦掌拳创始人及主要传播者)
董海川(明魁)的爷爷董伯宣为董家第十三代举家迁往河北文安朱家坞村，育有董寿星、董守业两个儿子。
他的父亲董守业有三个儿子:长子德奎，次子明奎，三子吴奎。董海川小时候和堂弟董贤关系很亲密。董显锡擅长文学和武术，他会尽力而为。受其影响，董海川沉迷武侠，与董贤形影不离。他常到雄县、文安等地，与武术为友。早年在和硕一带小有名气。据长辈说，明逵年轻时，聪明伶俐，嗜武如命。他整天既学武又习武，武功样样精通。他本性正直，他憎恶邪恶，有时为穷人和弱者打抱不平。年轻的时候，我认清了真相，走遍了江湖，走遍了世界。为了不惹上老家人，我把名字改成了“海川”，以容纳河海之意。董海川，清嘉庆二年十月十三日，生于直隶文安县朱家坞村。明初，董氏家族从山西洪洞迁至河北藁城，后分支众多，其中一支迁至河北雄县开口村。到了董继德那一代，董氏一家又迁到文安县付官营村，后又因屡遭水灾而迁居朱家务，定居繁衍。
董继德有两个儿子，其中一个是董海川的父亲董守业。董守业以务农为生。有人说他是农村私塾老师，还有传言说他潜心研究少林武术。如今各种传言无从考证，但可以肯定的是，我父亲在武术上的造诣从来没有他儿子董海川高。董守业有三个儿子，老大是德奎；第二个孩子叫明魁，是董海川；萧劳吴奎。
角色的生活
董明奎生于清代嘉庆三年，清代河北省文安县朱家坞村人。一般认为是八卦掌拳的创始人和主要传播者。年轻的时候，我不成功的追求名利，我决心向别人学习。清道光五年(约1824)，二十六岁，游历巴蜀、吴越，以武访友，探险奇遇十三年。道光十八年，年近四十的他回到家乡，已经一改少年时的刚毅。日夜修行琢磨，教人。经常出去几天，家里人也不知道是什么事，就问亲戚朋友。
董海川是个身材魁梧的男人，胳膊很长，手很大。他擅长战斗。小时候家里穷，从小就沉迷于武术。小时候因为意外受伤离家出走。相传在安徽九华山，我遇到“潘芸祖师”传授技艺，创立了八卦掌。
小时候家里穷，从小沉迷于武术。小时候因为意外受伤离家出走。
清朝咸丰年间，董海川在京师生活，据说他当了太监，进宫当了警察。(其实他是太平天国派来的卧底，和慈禧太后身边的贴身侍卫交了朋友【那侍卫身手极为了得，后来被人追杀潜逃】，宫里的消息被侍卫传递给了董海川。)
当董海川在王宓当警察时，他只是偶然被人知道。有一天，太极拳名师杨禄禅被叫去苏王府和义和团比赛，连战连胜，最后把一个义和团扔在了园网上。是时候了，董海川手里拿着一个菜路过，马上飞上网去救义和团了。董海川随后与杨鲁禅交战，两人对峙，胜负难分。此后，太极传和八卦掌都建立了自己的门户，并流传到后世。董海川活了很久，快死了，仰面躺着，手还在换手，直到放弃。八卦掌流传海内外，从未失败过。董轼后人层出不穷，其墓已移至北京西郊重修。
董海川死于清光绪八年(1882)冬。原葬于北京东直门外小牛坊村旁，1980年迁葬于北京城西万安公墓。墓周围有数处碑刻，后人编著了多种崇尚董海川武功的传奇故事，其中以武侠小说《雍正之斗士》影响最广。在这本书中，桐林(字海川)影射董海川，为董海川的生平和八卦掌的起源赋予了一层神奇的色彩。
文安县(河北省)2016 65438+29十月(体育)董海川祖居纪念馆用金箔建成董海川泥塑65438+29十月。在河北省文安县东村区朱家坞村，董海川第六代传人向参观者介绍董海川的事迹。为纪念八卦掌创始人董海川(1797—1882)，传承中国非物质文化遗产，文安县在董海川祖居的基础上恢复了其祖居旧貌，修建了宽1m、高1.2m的董海川金箔泥塑像..
武术体验
名手出自冀中
董海川年轻的时候，家里很穷。十几岁时，他在乡下学习武术，然后离开了家乡。小时候的董明魁和以抖河闻名的堂弟董贤。
朝夕相处，形影不离，他向堂弟学武，两人经常往来于雄县、文安等地，以武会友。董明奎身体强壮，力量惊人，手臂也比一般人长。很多古籍记载他的手臂“垂于膝”。到了十六七岁的时候，明逵因为家境贫寒无法继续学业，便把全部精力都集中在了学习武术上。功夫不负有心人，明逵打下了坚实的基础。
以龙的形状环游世界
26岁的董海川(音译)走遍了吴越、安徽和巴蜀。游历了河北、河南、江苏、浙江、安徽、江西等地的名山大川，拜访了世界各地的高僧隐士和武林高手。他去了一个地方，参观了一个地方，学习了一个地方，还经常和别人对比，验证自己学到的东西。经历了寒暑秋冬，气候在变，身边的风景也在变。北方的山崎岖，南方的山美丽，北方的河奔放，南方的河蜿蜒...就像武术一样，北方的武术有开有合，南方的武术讲究细节。董海川觉得人生本来就是一条漫漫长路，看不到尽头，没有回家的路。
后来在盘山道士的指导下，董海川学会了八易寒暑掌法，步法，单练，徒手器械。修行结束后，董海川在山洞里打坐。即使闭着眼睛，他仍能感觉到午后的阳光掠过，听到凉爽的风和树叶掉落地面的刷刷声。董海川接触了《易经》，易经由八个符号组成，分别是干、坤、坎、利、真、根、荀、会，代表天、地、水、火、雷、山、风、泽。八卦和八卦的结合产生了六十四卦。
八年后，董海川下山了。从雄县的番字门拳，到南方道教的八易寒暑冻掌转佛法，这些都成为董海川创作八卦掌的基础。他在游历名山大川、拜访各派隐逸大师的过程中，通过学习和探讨，吸收了一些技巧和诀窍，成为后来八卦掌的生动素材。
大隐隐于宫。
据记载，清朝的宦官大多来自两个原因。第一，他们从小贫穷，以宦官为谋生之道。2.因为犯了重罪，做一个干净的警察可以避免死亡。杀了朝廷大员后，董玉陀在清廷负责内务府的朋友推荐了我。董海川作为太监去了王宓。首先，他可以把之前的谋杀一笔勾销。与此同时，董海川始终没有忘记叛军送他入京的重托。就在这时，董海川腾空而起，一跃数尺高，如旋风一般，无声无息地落地。肃王又赐他七个太监总管，代替沙* * *做了养老院的总管。
性格评估
明魁从小聪明，记忆力强。到他6岁的时候，他已经学了很多单词。董明奎是个很有性格的人。他不碰自己不喜欢的东西，却疯狂喜欢。无论严寒酷暑，他始终坚持白天学文学，晚上练武。他对武术的爱好近乎疯狂，脑子里总是想着武术。只要是和武术有关的，他都能一点点看懂；你们可以互相推论。
明魁爱恨分明，本性直爽，嫉恶如仇。当时社会动荡，山东河北一带经常出现强盗。明魁经常看到道路崎岖，互相帮助，他的侠义之名传遍了全世界，不仅在他的村子里，而且在周围的村子里。经常有人找明魁出面，帮他们解决自己应付不了的问题。
董海川把所有的时间和精力都花在了跟道士学武上。每天早上，当鸟儿开始发出清脆的声音时，董海川就开始练习。天空蒙上了一层灰蓝色，然后渐渐变得清澈明亮。冬天天很黑，会有寒露从枝头滴落。寒风刺骨，我浑身瑟瑟发抖，仿佛能听到牙齿撞击的声音。
人物轶事
我不忍心杀土匪
明魁早就听说大城县王家口驻扎着一伙强盗，为首的是九魁。他总是在寻找机会杀害人民和清理这些强盗。一天，明魁收到了一封邀请函，不是别人，正是土匪头子九魁。天堂有路是真的，但你不走，地狱无路，你就闯进去。明魁认为这个土匪头子真是不自量力，竟敢上门挑战。“我倒要见见这个九魁，看看他到底是个什么样的人。”明魁是个大胆的艺术家，独自去赴约。令明魁意外的是，胡九魁对他很客气。见面行礼后，恭恭敬敬地说:“我佩服龙文先生的勇敢无畏。”九魁告诉明魁，当强盗也是生活所迫。“我知道我们的所作所为很不光彩，但这么多兄弟跟着我，我不能不管他们，看着他们没饭吃。嗯，我真的没有别的办法了。请为我们找到出路……”
明魁深深叹了口气。他知道年景不好，很难活下去。他知道自己没有能力帮助这些强盗，也不能让他们走上正道，于是婉言谢绝了九魁的饭局，动身回家。从那以后，明魁经常被远近的人请去帮忙打土匪，但明魁从此避而不出。
代表受害方进行干预
董海川告别道长后，经过多年的磨砺，性格成熟了很多，但对恶的仇恨并没有改变。
这一天我来到了苏州。正在小桥流水中欣赏的董海川，恰好目睹了苏州知府抢劫民女的恶行。为了营救布衣，董海川夜闯大宅，一手结束了苏州知府的生命。杀死朝廷官员后，董海川一夜之间成为朝廷追捕的罪犯。最终逃出苏州城后，董海川过着居无定所的逃亡生活。
董海川被贬河南后，受农民起义军的委托，肩负重任来到京都。
路过霸州时，正好赶上这里一年一度的庙会。市场拥挤，人群熙熙攘攘。
董海川看到一帮混混在和一个卖白蜡杆的老头争执。看到那伙人欺负老人，围观的人都很生气，不敢说话。董海川一打听，才知道这个团伙是当地有名的恶霸。他很委屈，上前劝他。歹徒不仅不听劝阻，还突然动手。董海川一个错步，轻轻一闪。对方扑了个空。他尴尬的起身，踢了董海川一脚。董海川抓住对方脚踝，轻轻向前送。那人仰面倒在地上，跌跌撞撞地爬起来，转身就跑。不一会儿，他发现了20多个人，全都全副武装，一拥而上。董海川一声大喝，挥舞白蜡杆四面迎敌，死伤多人。这个恶霸与政府勾结，据传董海川被捕入狱。当夜，董海川抖开双臂，挣脱枷锁，越狱逃跑。为了避风，他来到了长城外张家口董的家。
展示线索
有一次，董海川得罪了总太监，被告去找主簿府主管民政的太子苏。太子苏见董海川相貌不凡，仪容轩昂，就把他留在了自己的宫中，董海川从此在太子苏的宫中工作。多年的流亡生活让董海川的气质比以前更加温柔宽容。农民起义军失败，原计划白费。董海川感到更加无忧无虑的和屈辱。在苏当了多年警察后，没人知道董海川是武术大师。他只是偶然发现了线索。
这一天，苏王的宴会宾客，婚丧嫁娶，苏王的府上，都是心情特别好，叫来了医院的总经理沙* * *，为大家表演武术。苏王命董海川奉茶。当时人们都在看沙* * *，茶水都送不上来。情急之下，董海川手捧茶盘，纵身跃入大殿，从殿前的客桌上摔了下来。悄无声息，茶也不洒，苏王和客人们都很惊讶。大家都没想到端茶送水的太监有这么好的身手，都嚷嚷着要董海川表演，可是不好问。时而如雄鹰转身，时而如泼猴转身，时而如小燕跃起，变化无穷...在场的人都傻眼了，全场鸦雀无声。就在这时，董海川腾空而起，一跃数尺高，如旋风一般，无声无息地落地。
太极八卦
杨露婵，永年县南关人，加入陈家沟，在陈长兴当老师。经过18年的训练，他成为了阿泰集传，打败了北京的许多武术高手。杨鹿晗一战成名，被称为“杨无敌”。
董海川早知“杨无敌”之名，遂遣弟子到芮处，邀杨鲁禅相会。
一个是太极高手，一个是八卦高手。在桩上，你来我往，如蝴蝶飞舞，如流星掠过，人人神往。两人交手，有时慌慌张张，令人眼花缭乱；时而风吹麦浪，招式层层变幻；很难说谁是赢家。
与董海川一较高下后，杨鲁禅感叹:我只能与董老师一较高下，却很难击败董海川。
从此，太极和八卦这两个内家拳派的始祖成为了朋友，也促进了两个流派的交流。
使用期限试验
命令宦官在政府中任职
八卦掌著名人物李先生生前写过一篇题为《董海川生平之谜》的文章:
董海川成为艺人后，加入太平天国，去北京传教，断绝卧底，认为自己应该在里面，想找机会刺杀咸丰。后来由于起义军战败，咸丰死于热河，住进了皇宫。想起前人的治学，以严谨著称，立碑更要谨慎。鉴于墓志铭中的文字:“不期中年的陶司马弓举止如宦官，其夫恶如仇，显其英气，同僚立即起疑，迁宫”，文中使用的不期而至的文字，无形中透露出作者对其师身世的不解与感叹。至于司马迁被宫刑处死，世人皆知。这个特例中墓志铭作者的意图是什么？
有两个来源可以找出房间里的太监。一个从小家境贫寒，靠这个谋生。两人都免于执行死刑，因为他们犯了重罪。值得一提的是，1883年墓志铭阴影中的一块刻在石头上的碑文，今天已经很少有人提及，历史学家也没有太多的关注。文章描述道:“不扫去风华正茂，仗剑从军之时的烟尘，我不知道。”要想壮年从军，在中年成为太监之前，对董海川的“壮年从军”有不同的看法，而且由于时间久远，今天也无从考证。1928年秋先生所写的武侠中，关于董侯违法乱纪，受到贪污惩处，被废为官的记述，与上述说法颇为吻合，与董不知何故杀人的传闻也颇为吻合，似乎更为可信。晚年，他在民间传播拳术，名声大噪。
清道光三十年(1850)左右，董海川因故来到北京，加入四府当了一名警察。由于他“疾恶如仇，表现出英雄气概，同僚立即起疑，改投官邸”。从此，董公的武功逐渐为人所知，在武林中是第一。他采取了按圆变掌的方法，创造了八卦掌的雏形，并开始传授弟子。清同治十三年(18 74)，墓志只记载了56位弟子，董海川的名声更是深远。几年间，董公的手掌遍布全国，形成了一个主要的武术流派。
籍贯
董海川是河北省文安县南部朱家坞村人。明初，董氏家族从山西洪通迁到河北藁城，在永乐(1403-1424)曾一度分裂，其中一支迁到河北雄县(原巴县)开口村。几代之后，开口村的董继德又迁到文安县付官营村。后来因屡遭水灾，迁居朱家坞，已传二十一代。根据对文安的实地走访，确认董继德生有两个儿子，董寿星和董守业。其中有三个儿子，大儿子董德奎，二儿子董明奎，三儿子董武奎。董明奎就是后来八卦掌的创始人董海川。关于董海川的生卒年，众说纷纭。早期的记述说他生于嘉庆二年(1797)，卒于光绪八年(1882)，享年八十五岁。这个理论现在八卦掌圈很多同事还在用。
对此最早提出反对意见的是许禹生(1878-1945)，《北平体育月刊》第一卷，五期《缅怀董武世》，其中写道:“董海川死时66岁”。今天，中国武术研究院康先生在《八卦掌源流考》一文中，出示了文师故里董绍钦提供的材料:董海川比董蜀山大四十岁，蜀山生于1853，所以海川应该生于18 13，也就是清嘉庆十八年。
然而，东施家族的后代却有不同的看法。据朱家坞村董学贤的舅舅董少廷说，1990，董明奎比我父亲董树山大六十岁，我父亲比我大五十六岁。本人七十七，出生于19 13，父亲董树山出生于1857。按照父亲的出生年份，往前推六十年。
此外，民间还有零散的不同意见，分别生于清代嘉庆元年、嘉庆六年、嘉庆九年。可见，清末时，殷夫的早期弟子曾曾祺在《八卦转掌》一书中，原名为金育辉(1862-1951)。由此推算，如果董海川生于清嘉庆二年(1797)，那么他在1865年来到北方都城时已经68岁了。考虑到人的正常生理，人已经60岁退休了。在当时的社会背景下，这样的年纪进入政府的可能性是值得怀疑的。
据已故李先生在《董海川师传轶事》一文中记载，殷夫师从董海川时曾说，“当时老师已年逾五十，盘腿坐在炕上”。尹复的曾孙尹喜生今天证实，据我姑姑(尹复的女儿尹金玉)说，我曾祖父20岁，拜董海川为师。这时候，董公正盘腿坐在炕上。
殷罡生于清道光二十年(1840)，二十岁时在1860左右。如果董海川真的生于17 97年，董应该是63岁，而不是50多岁。.....(限于篇幅，省略了许多论证实例)通过对董海川生平事迹的采访取证，结合复杂的文史资料对比考察，客观上认为董海川生于清代嘉庆十八年，卒于光绪八年冬，享年69岁左右，较为可信。
回想
碑文
八卦掌由董海川先生从清末流传至今，但由于缺乏详细的描述和史料，其确切出处不详。现将董海川先生墓地原碑及迁墓后碑文抄录如下，供武侠爱好者研究考证。
第一座纪念碑
前面
光绪九年铭
董志明先生
害怕海川的董先生，住在文安城南的朱吴佳。不做英雄就不生产。郭杰的所作所为，扶贫济困，不遗余力。好打猎，太阳比森林好，猛兽使它容易。而龙，游遍天下，惟有吴越巴蜀，那里名山大川，俱不宜于寻奇，以固其志。后来，当他遇到黄冠时，他被赋予了武术，所以他在拳击上很勇敢。没想到中年人效仿司马弓，当了太监。王先生病重遭人恨，表现出英雄气概，同僚立即起疑，改口为苏棣。因为老乞丐，我不得不住在外面。邀请艺术家向包括学者和达官贵人在内的几千人自学，并给他们每人一件艺术品。在领略了一番长城之后，几个人各持一把利器，围成一圈向它进攻。君子四面迎拒，观众如旋风。他们都被称为勇敢和令人畏惧的风采。我弥留之际，从人开始，就像铁人一样。坐了三天就死了，意大利人以为是长羽毛了。中学里有100多人服白丧。因为他葬在东直门外，离城很远。刻骨铭心的悲痛，发表声明以示知遇之恩，表达感激之情！
光绪九年，春二月立石。
北边
征费遥遥无期。
先生休闲的地方也是钟！是什么让你与众不同？我怎么知道，离开壮年，为剑参军而战，不扫烟尘？那就是，如果你不幸做了君子，你也可以屈从于肉体。是于哲和白圭有一个污点，它有隐痛，但它是不幸的？虽身败名裂，名正言顺。谁说的，不要拥抱普和一生。喔！自古以来，赵岩就是一个慷慨悲凉的人。我忍不住要杀狗，我被它迷住了！
学生:殷夫、马伟奇、、程、、孙、刘、焦裕隆、顾玉山、马存智、张军、秦玉宽、刘殿甲、陆成德、安芬、夏明德、耿永善、魏吉祥、张熙、王新生、王怀庆、沈长寿、王德毅。、梁振普、张英山、郭玉亭、赵云祥、张全奎、焦春芳、、司、、青山、何武、何流、、徐鹤年、冯炼、和。
小小学生:
、马贵、、刘金印、、隗宇、、、鞠清源、刘玺、耿玉林。
北银棉
岳明:
先生休闲的地方也是钟！是什么让你与众不同？我怎么知道，离开壮年，为剑参军而战，不扫烟尘？那就是，如果你不幸做了君子，你也可以屈从于肉体。是于哲和白圭有一个污点，它有隐痛，但它是不幸的？虽身败名裂，名正言顺。谁说的，不要拥抱普和一生。喔！自古以来，赵岩就是一个慷慨悲凉的人。忍不住杀狗，我一个人！
清朝还不是春天。
作者:铁岭容桂
沈阳青山树
第二座纪念碑
前面
文墓园实录
人大的名是伟大的，有求名而不传的；打胜仗有个技巧，就是躲着别人。长久以来，宏在外，名逐日显。我的老师董公几乎是个男人。公畏海川，文安人，天生神力，少年以勇猛著称。弱冠善技，在苏皖之间访友，迷失在混乱的山林中，终日无法出门，饥肠百无聊赖，昏迷不醒。突然，有人在山顶举起手，爬上藤蔓，附在葛上，直到有人叫:你等了好久了。因为导游的行程，寺庙奇幻非人。蜿蜒进去后，经过几个地方，其中一个打扮成小孩，我远远的说:“你怎么来晚了？”从此被赋予了以击刺进退，炼灵导气的方法，平日里所有的故事都是闻所未闻，见所未见。过了很久，他说:“如果你能做到，你就可以出来了！”那么，如果你用了，比起回眸，云烟迷蒙，已经失去了自己的位置。这个人感觉很真诚，遇到的人几乎都是神仙。公的神力是上天赐予的，技艺是神仙传下来的。从那以后，就没有人能做到了。事情的后沿进入了苏棣，被授予七品教主之职，原来是这个原因。大众在首都的时候，有很多。公共精神让步，不愿与世界不同。但有百人失绝技，游其门，名垂千古。过去的事，至今人们还在向傅哀致敬，傅等人已经等了很久，却没有忍过他们的香。他们用战略的大纲来打动石云。
清光绪三十年，许仲春在大门口完了。殷夫大师等人都很尊敬他。
第三座纪念碑
临武正宗
董墓园志
董高海川，河北文安人，健壮英俊，方腰罗纹，善战勇猛。弱冠之后迷失在江南九华山上。有了不朽的传记，他的艺术变得伟大，十几个武士围攻他，他的手已经筋疲力尽。特别好奇，房子上的黄鸟吵吵闹闹，公的耸耸身子跳过去抓第三只；还有剑术和戟术的高手，与大众比试，大众徒手夺兵器，脚踩，参赛者皆输。男性手在膝盖以上几寸，所以拳掌出其不意，防不胜防。因为技艺不同，他一时成名，争相拜师学艺，前后弟子数以千计。他深恐教派泛滥，体系失序，遂议二十渡传统，立碑使之永久化。
繁体字:
吉果丁一海富首山永强
昌明光大陆道德建设无限。
民国19年3月21日，马贵、冯君毅、何叔奎、张殿凯、尹、卢叔奎等公家机构。
第四座纪念碑
武术预见
公安洞墓地记录
文安人董轼，生而力大，以武勇称村。弱冠之后，以武学之名而游者，约有数百人。直到现在，人们还在赞美福爱，这是人所不能及的。当你覆盖大众的短暂历史，你就知道大众的艺术真的是你从神仙那里得到的。关于仙转的神奇，前人理论已详，无需赘述。最让人佩服的是大众的气质让步，不愿意与众不同，日后却享有盛名。天下公的艺术是最高的，书长虽然没有做过公的弟子，但做过私学者，和亲近公的差不多。舒葵从他的职业生涯中受益匪浅，所以他感受到了公众的伟大美德，这是刻在石云身上的。
第四代以后，陆杰魁等人对他很尊重。
第五代后学王慧静的书
民国十九年，仲春日我去了张盾。
218岁生日
中国经济网北京65438+10月27日讯(记者徐克强)八卦掌是国家级非物质文化遗产。65438年10月24日，在中国美术家协会八卦掌艺术研究部的支持下，全国各地及社会各界人士齐聚北京，庆祝八卦掌创始人董海川诞辰218周年暨董海川文化园落成。
北京市武术协会原秘书长毛新建出席了文化园落成仪式，并告诉中国经济网记者，八卦掌创建于清朝咸丰年间。创始人董海川，河北文安朱家坞村人，自幼习武。他定居北京后，取多种武术之精华，结合道家易学阴阳学说，创出一种拳法——八卦掌，以其风格独特、掌法精良、体系完备而闻名武林，与太极拳、形意拳并称内家三拳。董海川一生所教的弟子多为艺徒，这些弟子将八卦掌与所学相结合，使得八卦掌呈现出诸多流派。现在八卦掌的门派已经传到第五代了。
2010随着八卦掌被评为国家级非物质文化遗产，八卦掌在国内外的传播更加深入。在各界人士和各界人士的期待中，在北京市武术协会八卦掌研究会会长詹长青先生的号召下，经过积极的筹备和运作，东海川文化园终于在各界人士中顺利落成。
据悉，董海川文化园的落成，恰逢董海川先生诞辰218周年。我们通过积极建设东海川文化园，推动中国武术的发展，表达对一代武术大师的无比崇敬。参加东海川文化园落成仪式的与会者表示，国家级非物质文化遗产八卦掌必将成为未来国家发展中广受欢迎的武术健身运动。
分支循环
清同治十三年(1874)后，董公“因年老而背井离乡”，经常住在弟子家中，专事教导弟子，“邀艺人自显，乃至上千士达官”。墓志铭记载的弟子只有56人，董祖师人尽皆知。董祖师传下来的掌势，被后人代代相传，成为一大门派。董祖师因材施教，传授技艺，为八卦掌不同风格的形成奠定了基础，为八卦掌的流传做出了贡献。
董海川去世后，于清光绪九年春，由尹复等弟子将董海川安葬在北京东直门外的小牛坊村南，墓前竖立四块碑，记载其生平事迹。这座坟墓在文化大革命中被毁坏了。经八卦掌弟子李倡议，八卦掌全体弟子齐心协力，于1981将墓移至北京万安公墓，并为其立碑。2006年，时任第四届北京八卦掌研究会会长的贾树森等人提议，在2008年北京奥运会前夕，在刘放李楠街心公园(原东直门外小牛房村，东海川公墓)放置董祖师塑像。
著名的继承人
据万安墓园董海川墓志铭记载，共有69人，包括殷夫、程、马伟其、、、、、魏继祥、范志勇、顾步云、、梁振普、刘云春、司等。
未列入碑文的弟子有:全开亭、阮家桢、梁世贞、贾启山、张、钟祥麟、吴、李云贵、梁乐等人。
八卦掌因名人众多，风格各异而举世瞩目。尹复、程、、马蔚琦、梁振普、、、、刘德宽、、、范志勇等八卦掌二代传人，是公认的功勋卓著、成就极高的杰出人物。这些人都是董海川的弟子，但董祖师因材施教，善于启发弟子从实际出发，以易经解拳。所以二代以行为母，化为法，各种流派，不拘一格。后有殷、程、梁、史、张五家。其中以殷夫和程最为著名，程也是民族英雄。