一个人被称为“被黑格尔遮蔽的光芒”，他是谁？

不是别人，就是他另一个本身。哲学事业上的巅峰成就了黑格尔的伟大，很多人说不懂黑格尔，但是却又崇拜黑格尔。人们往往通过对他的哲学和思想去解读去塑造黑格尔作为哲学家和思想家的形象，然而就是因为这样的方式，因为这样一个光芒，使得我们在某种程度上遮蔽了黑格尔作为普通人的生活和情感的一面。?

黑格尔他并不是如他的哲学一样，所呈现给人们一种严肃冷酷理智的样子，他也和，普通人一样陷入现实生活中的泥潭里苦苦挣扎。作为一个有名的哲学家，他的思想被残酷严峻的学术环境，政治环境，宗教环境所限制，因此根本就无法尽情的畅快地完全表达在他的哲学著作中。

就比如说在劳动与分工上，黑格尔所认为的具体劳动是一种原始的自然经济中劳动，在现代交换社会中劳动的分工体系必然将劳动一般化和抽象化，而这种抽象化也使得劳动越来越机械化，最终成为一种必然性。而就因为黑格尔把具体劳动看成仅仅是原始的，因此他无法洞悉现代劳动形式中具体劳动和抽象劳动的关系。黑格尔所规定的普遍物就是市民社会在劳动分工与交换中形成关系的社会联系，对于黑格尔来说，价值就是具体劳动转化为抽象劳动的结果。关于货币它是一种满足一般需求的物体，它是市民社会中那种普遍性的物化形式?，因此使得这种物化形式成为了市民社会的统治力量，而他的这一认识也是马克思创立科学劳动价值论以前对货币实质判断的顶峰。因此他指出了资本主义社会中的颠倒性。

在哲学意义上谈论黑格尔哲学与在历史学意义上的谈论黑格尔哲学存在根本区别，在哲学意义上，黑格尔代表一种思想特征，一种哲学态度。但是哲学研究在注重概念的同时，也必须借助历史学研究的方法所提供的维度，去深一步的了解黑格尔以及他的哲学。