一般阅读报告格式

读书报告是一种体验报告,是读者对与创作主题相关的各种资料进行系统收集、整合、研究,并通过分析、归纳、提炼,提出个人见解和看法的书面作品。以下是我读书报告的范文,欢迎大家参考。

第1条:阅读报告格式

1.阅读报告是否有一定的格式?

对于第一次写读书报告的学生,学校会有大致的格式要求让他们遵循。一般来说,只要有标题和作者,其他人就可以专注于阅读和写作。最浪费的就是内容总结。它唯一的作用就是让别人知道你读过这本书。

2.写读书报告的第一步

写读书报告的第一步是边看书边写。不管你有什么感受,什么问题,什么看法,马上写下来。

如果书是自己的,可以直接写在书上;如果书不是自己的,可以准备一个读书笔记本,写在里面。看完书,浏览一遍你写下的感受,你会发现几个重点可以发挥。把这些重点列出来,如果有时间的话,再有选择地读一遍这本书,为你要讨论的重点寻找更多的信息或例子。

如果有必要,可以找其他相关书籍来补充你的论点。这样你的阅读收获会丰富很多,你的读书报告也会有分量很多。

3.阅读多本书

写一篇好的读书报告,既要对书有透彻的了解,也要对作者、他所处的时代、书的写作背景有透彻的了解。如果条件允许,最好同时找其他相关书籍阅读,包括:1。作者传记;2.作者的其他作品;3.别人对这本书的研究;4.其他作者的评论或相关作品。

当然,并不是每个人都有条件或需要这样做,但如果你能做到这一点,写出来的读书报告就会扎实丰富得多。

四。表扬和玩耍

初学写读书报告,大都拜倒在作品前,大加赞赏。赞和玩需要有见地。公式化的赞美之词:内容丰富,描写细腻,描写细致入微,感人肺腑,文章...全是废话。

赞美要切中作品的要害,最好是这本书的独特和最突出的优点。

当然,打比赞难,因为写读书报告的人往往比作者受教育程度低。指出一本书的缺点,并使之合情合理,令人信服,这并不容易。但是不容易不代表你做不到。如果能做到,本文既指出了优点,也指出了缺点。当然是手把手的做法,但是很容易变成公式,结果不是汤就是水。

所以,赞不容易,玩起来更难,赞和玩都不容易。

动词 (verb的缩写)点和曲面

一篇读书报告可以全面论述一本书,综合的结果容易流于表面,什么都讲,但只是泛泛而论。最好抓住自己最有感触和体会的点。因为你讲得密集深入,自然能给读者留下深刻印象。

第二篇:阅读报告(标准版)

书名:偷书贼

作者:Max & amp;middot苏萨克

出版社:南海出版公司,二月第二次印刷,201x。

概要:这本书是关于一个德国小女孩莉赛尔&;middot梅明格在父亲去世、哥哥去世、母亲失踪时被寄养在一个贫困家庭。自从无意中偷了一本书,我对文字产生了强烈的渴望,从此开始了一段奇妙的“偷书”和读书的旅程。在写作中,她的灵魂得到了喂养,同时也通过写作,帮助了一群挣扎在死亡边缘的人。

我最喜欢的一段话:(1)在以后的日子里,他将是一个面包施舍者,而不是一个小偷& mdash& ampmdash这再一次证明了人性中的矛盾,一点善一点恶,加点水和谐就好。她低下头,盯着他毫无生气的脸。莉赛尔真的吻了她最好的朋友鲁迪&;middot斯坦纳轻轻地吻了吻他的嘴唇。他的嘴唇虽然沾满了灰尘,却充满了甜蜜的气息,仿佛还在后悔自己在树荫下错过的那个吻,以及找西装的捣蛋鬼的光芒。她温柔而深情地吻着他,起身离开时,用手指碰了碰他的嘴。她的双手颤抖,她温柔的嘴唇。她又弯下腰,这一次吻失控了,他们的牙齿在汉密尔顿街的人间地狱里轻轻敲击。

(1)读后感:“一切都发生在一瞬间。当老人挣扎着向前时,紧紧抓住丽塞的手松开了,她感到自己的手一下子打到了她的屁股上。爸爸走到车旁,拿出了一些东西。他推开围观者,走到路中间。犹太人站在他面前,准备接受另一次羞辱,但他看到了汉斯&;middot胡伯尔曼神奇地递给我一片面包。

犹太人一拿起面包,就倒在地上。他双膝跪地,抱住父亲的小腿,把脸埋在中间,感谢他。& amphellip& amphellip

一个士兵来了,发现了犯罪。他看了看跪着的老人和他的父亲,又看了看围观的人,稍微思考了一下,就从腰间拿出鞭子开始抽。犹太老人被打了六下,鞭子落在他的背上,头上,腿上。& amplsquo你这只脏猪!血从他的耳朵滴下。然后,轮到爸爸了。”(树村网www.mcqyy.com)

这是一个让我印象深刻的偷书人的片段。面对苦难的人们,为什么有的人怀着巨大的同情心伸出了善意的援手,而有的人却冷漠甚至残忍地挥舞着恶毒的鞭子?他们不是人吗?人性深处怎么会隐藏着如此不同的品质?或许正如作者Max &;middot苏萨克说:“在同一时刻,伟大的人类尊严和残酷的人类暴力并存。这恰恰说明了人性的本质。”

那么我想问:人性的本质是什么?人性的本质是善还是恶?是汉斯& middot胡伯尔曼眼中的银光仍然是迪勒太太呼吸中的冰冷味道。

这是我看了《贼书》后一直在思考的问题。

(2)让我们进一步分析一下刚才的镜头。出现的人物有:汉斯&;middot胡伯尔曼,犹太老人,德国士兵,丽塞&;middot梅明格,别忘了,里面有一大群围观者。事情的经过是,一群犹太人在慕尼黑的大街上被游街示众,一个善良的普通德国人因为帮助了一个正在受苦的犹太老人而被德国士兵鞭打。边上有一群冷漠的人。

如果你还不太明白人物的行为和心理,那我们就来了解一下二战时期的德国。

再来看看《偷书人》里的犹太人马克斯。middot范登伯格怎么说:“是的,元首决定用文字统治世界&;hellip& amphellip他的第一个计划是尽可能地把他的话植入自己人民的心中。他日夜种植和耕作。他看着它们成长,直到最后,巨大的文字森林遍布德国&;hellip& amphellip德国成了一片被子&;lsquo思想。统治之地。”

是的,我们发现了其中一个因素,就是文字。元首制造的邪恶和丑恶的词汇被灌输到德国人民的头脑中,他们被催眠了。我们知道,第一次世界大战后,战败的德国被解除了武装。面对国耻、经济萧条、社会混乱,骄傲的德意志民族强烈渴望实现“强国梦”。元首敏锐地抓住了这种民族心态,于是在德国反犹主义的基础上,把它变成了一场实际的种族斗争。他说:“混血的血液流动和由此导致的种族水平的下降是旧文化衰落的唯一原因。”因为人类不会因为战争的失败而灭亡,而是因为失去了抵抗。而这种抵抗力只能在纯血中维持。任何不属于世界上优秀种族的人都是渣滓。“所以,消灭犹太人当然是为了人类的进步而努力。追随元首的思想,德国人民充满了狂热的民族主义和强烈的民族仇恨,为了国家的强大和德国的骄傲,他们愿意牺牲自己的思想自由和个人的政治觉悟。

让我们看看书中的这一幕,看看元首的话所灌输的“力量”:“穿着棕色衬衫的国家社会主义德国工人党的极端分子沿着慕尼黑大街游行。他们骄傲地举着国旗,高昂着头,仿佛身下有根棍子,不停地唱着“德国高于一切”。人们像往常一样欢呼鼓掌。他们一路兴高采烈,谁也不知道他们的目的地到底在哪里。站在街上的人群中,有的胳膊直直地举起了手;有的拍手红;有些人和迪勒夫人一样矜持;也有一些人,慢慢的,乖乖的拍手,尽职尽责。“德国已经成为一个被思想统治的国家。人们在暴力机器上奔跑。他们兴高采烈,被催眠了。正因为如此

(3)在元首手里,文字是统治和催眠人民的工具,而在“偷书贼”手里,它可以拯救灵魂,喂养灵魂。

在书中,德国女孩丽赛&;middot梅明格和犹太青年马克斯&;middot范登伯格的深厚友谊令人感动。他们走到了一起,因为他们分享无声的话语。“他之前写的字还完好地挂在楼梯边的墙上,字迹歪歪扭扭,很孩子气。这些话看着躲在这里的犹太人和睡在一起的小女孩。他们在呼吸。德国人和犹太人的肺在呼吸。”因为文字,他们的心无限靠近,交融,超越年龄,超越种族差异和“仇恨”。

看吧,不是所有的德国人都讨厌犹太人,不是所有的德国人都失去了思想自由。偷书贼丽赛的童年和少女时代都浸泡在文字里。伊* *虽然只有十四本书,但对她有影响的只有十本。但那一页页写满文字的书,陪伴着丽赛成长,滋养着她的心灵,更重要的是,拯救了她和身边人的灵魂。在她身边,人性的纯净之光体现到了极致:有一个像手风琴传来的音符一样甜美,眼睛闪着银光的父亲;还有人大声骂她是“猪”却把手伸到床垫里给她拿速写本;陪她去“偷书”并亲切地称她为“偷书贼”的鲁迪&;middot斯坦纳,他是一个把自己画成黑炭的疯狂男孩,想要赢得世界;有一个市长夫人,假装对一切都漠不关心,却给她提供了一屋子的书&;hellip& amphellip他们让我们看到了人与人之间的爱和人性美好的一面。

文字真是奇妙的东西。它能统治心灵,麻木人性,传递温暖,哺育灵魂。这让我想起了一个关于街上一个瞎乞丐的小故事。他面前有一块牌子,上面写着:我什么也看不见。但路人只是匆匆走过,并没有帮忙。一个诗人只在牌子上加了一句:“春天来了”,于是盲人得到了很多陌生人的帮助。正是这诗意的诗句,触动了人们心中最柔软的琴弦,唤起了人们的善良,文字牵动着人性的本质。

(4)现在让我们回到原来的问题。人性的本质是善还是恶?从《偷书贼》中,我认为人性的本质是无善无恶,人性是一棵树,要看它生长在什么样的土壤里。换句话说,人生从一开始就是一张白纸,由于周围诸多因素的影响而具有两面性。我这里只讨论了其中一个因素,就是文字。虽然距离二战已经过去70多年了,但这是人类心中永远不会消失的痛。以史为鉴,在当今快速便捷的信息传播环境下,我们应该善用手中的文字,传播正确的价值观,引导大众理性思考,保持思想自由和独立的政治意识,让悲剧成为过去,让人性焕发出“善”的光芒。

第三篇:阅读报告的例子

读书报告的题目《一个命运悲惨的女人:苔丝》

主要内容:

《德伯家的苔丝》是哈代最著名的作品之一。女主人公苔丝是一个勤劳、善良、淳朴、美丽的农家女孩。作为长女,在父亲嗜酒,母亲爱慕虚荣,家里在一次事故中失去了老马来养家糊口后,苔丝不得不认了一个有钱的亲戚,被亚历克欺负,失去了童贞,生下了一个儿子。婴儿死后,她在一家奶牛场做女工,认识了牧师的儿子克莱尔。面对克莱尔的追求,她决心用理智抑制自己的情绪,但理智却让位于情绪。新婚之夜,出于忠诚,苔丝坦白了自己的过去,却被抛弃了。父亲去世后,母亲生病,一家人露宿街头,苔丝在亚历克的威逼利诱下成了小三。这时,远在巴西的克莱尔突然醒悟,回英国找苔丝忏悔。绝望的苔丝内心充满了悔恨,几乎疯狂,认为是亚历克造成了这一切。她举起尖刀刺死了亚历克,后来被判绞刑,付出了惨痛的生命代价。

作品反映了资本主义入侵英国乡村城镇引起的社会经济、政治、道德、风俗的深刻变化和人民(尤其是妇女)的悲惨命运,揭露了资产阶级道德的虚伪。同时,作品承上启下,既继承了英国批判现实主义的优秀传统,又为20世纪英国文学开辟了一条道路。

苔丝的悲剧命运;

1.两名男子受伤。艾莱柯是新兴资产阶级的代表,代表了资产阶级社会的权力、财富和罪恶。他毁了苔丝一生的贞操和幸福。亚历克曾一度皈依宗教,但这个披着袈裟的虚伪布尔乔亚却眼睁睁看着苔丝被抛弃,百般纠缠,彻底毁掉了她一生的幸福。克莱尔是自由资产阶级的代表。他对女人温柔,对爱情认真。是她身上的闪光点让苔丝同意了他的求婚。在他眼里,苔丝是“自然的新女儿”。然而,事情的真相却让他觉得上当了。他来自理智和观念的爱,不仅扼杀了他心中的真情,也毁掉了苔丝一生的幸福。他自己也有放荡行为,得到了苔丝的原谅,但是他拒绝原谅,拒绝原谅无辜的苔丝。他也反抗传统观念和阶级偏见,但他的反抗是极其有限和不彻底的。他形式上成了农民,但思想上仍然和自己的阶级有着千丝万缕的联系。最终,他因为自己传统的贞操观念,抛弃了和苔丝看似真挚的感情。

2.家庭悲剧。家庭贫困是导致悲剧的最直接因素。苔丝出生在一个没落贵族的贫苦农民家庭。作为长女,她觉得自己有责任承担这一切。家里的老马被杀,拉开了苔丝悲剧命运的序幕。为了攀上富家,父母命令女儿认亲戚。在她的女儿被亚历克侮辱后,她的母亲只关心亚历克是否会和苔丝结婚。与克莱尔相恋后,母亲得知克莱尔向苔丝求婚,并告诉苔丝不要告诉克莱尔过去的事,企图通过隐瞒真相来帮助苔丝过上幸福的生活。父亲去世、母亲生病后,一家人沦落街头。面对困难和尴尬,苔丝成了亚历克的情妇。要不是家里穷,苔丝也不用连夜去赶集,把她的老马弄丢了;如果不是这个破碎的家庭,苔丝也不会受到这么大的羞辱,更不会回到亚历克身边。家庭的负担对年幼瘦弱的苔丝来说太沉重了。

3.哈代悲观的命运观。上世纪八九十年代,垄断资本取代自由竞争,将资本主义英语拖入危机深渊。作者一方面认为苔丝是社会的受害者,另一方面认为苔丝是命运的受害者。在她的作品中,苔丝更倾向于宿命论。第一次失足,她责怪自己的错误,第二次被真爱抛弃。她勇敢地为爱杀人,最后伤到了自己。苔丝在人生的每一个时期都因为偶然的因素一步步把她推向悲剧的结局。在苔丝的悲剧中,每一个偶然的转折点都将她引向毁灭的史诗般的堕落。这些是哈代构思的结晶,也是他悲观命运理论的发展轨迹。

4.苔丝的性格特征。苔丝是被哈代理想化的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美丽的象征和爱的化身。她敢于牺牲自己,敢于反抗自己。她独特的感受是对人的爱和信任。她的孝顺,逼着她做了自己不想做的事;她的纯洁导致了她的轻信和单纯。苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的。哈代坚持认为道德的纯洁在于心灵的纯洁。小说的副标题是“一个纯洁的女人”,明确表达了作者同情女主人公的人道主义立场。哈代引用莎士比亚的话:“可怜你受伤的名字吧!”我的胸膛是你休息的床。“哈代认为,世界上没有完美的人,人的完美体现在对生命的理解、对生命的热爱、丰富的感情和忠贞的爱,只有从这样的完美中才能产生纯洁。哈代严厉批判了以克莱尔为代表的资产阶级伦理道德,指出它已经成为人们的精神枷锁。

苔丝的悲剧是时代、命运、人为和性格的悲剧。哈代用深情的笔墨塑造了一个小人物的悲剧命运。她身上闪现的不是时代的火花,不是行进的号角,不是摧毁腐朽的力量,而是人类善良、淳朴、勤奋、自我牺牲、向往自由的美德。她的艺术魅力在于用自己的毁灭维护了人的尊严、情操和美德,获得了我们所有的怜悯和同情。这就是悲剧的魅力。

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