《张诚》－－白话聊斋选（附原文、注音、注释）
河南有个姓张的人，祖籍是山东人。明朝末年山东大乱，他的妻子被清兵抢走了。张某常年客居河南，后来就在河南安了家，娶了妻子，生了个儿子取名张讷。不久，妻子死了，张某又娶了一个妻子，也生了个儿子，取名张诚。继室牛氏性情凶悍，常嫉恨张讷。把他当作牛马使唤，给他吃粗劣的饭食。又让张讷上山砍柴，责令他每天必须砍够一担。如果砍不够，就鞭打辱骂，张讷几乎无法忍受。牛氏对亲生的儿子张诚，则像宝贝一样，偷偷给他吃甜美的食物，让他到学堂去读书。后来，张诚渐渐长大了，性情忠厚、孝顺。他不忍心哥哥那样劳累，暗暗地劝说母亲，牛氏不听。
一天，张讷进山砍柴，还没砍完，忽然下起暴雨，他只好躲避在岩石下。雨停了，天也黑了，他肚子太饿，只好背着柴回家。牛氏看到砍的柴不够数，就发怒不给饭吃。张讷饥饿难忍，只得进屋躺下。张诚从学堂回来，看见哥哥沮丧的样子，就问：「病了？」张讷说：「饿的。」张诚问他原因，张讷把实情说了。张诚悲伤地出去了。过了一会儿，张诚怀里揣着饼来送给哥哥吃。哥哥问他饼是哪来的，他说：「我从家中偷了面粉，让邻居做的。你只管吃，不要说出去。」张讷吃了饼，嘱咐弟弟说：「以后不要这样了！事情泄漏了会连累弟弟的。况且一天吃一顿饭虽然饿，也不会饿死。」张诚说：「哥哥本来身体就弱，怎么能多打柴呢！」
第二天，吃过饭后，张诚偷偷上山，来到哥哥砍柴的地方。哥哥见到他，惊奇地问：「你来干什么？」张诚回答说：「帮哥哥砍柴。」张讷问：「谁叫你来的！」他说：「是我自己来的。」哥说：「别说弟弟不能砍柴，就是能砍，也不行。」催促他快回去。张诚不听，手脚并用扯着柴禾，还说：「明天要带斧头来。」哥哥过去制止他，见他的手指出血，鞋也磨破了，心痛地说：「你不快回去，我就用斧头割颈自杀！」张诚才回去了。哥哥送了他一半路，才又回去。张讷砍完柴回家，又到学堂去，嘱咐弟弟的老师说：「我弟弟年龄小，要严加看管，不要让他出去，山里虎狼很多。」老师说：「上午不知他到什么地方去了，我已经责打了他。」张讷回到家，对张诚说：「不听我的话，挨打了吧？」张诚笑着说：「没有。」第二天，张诚怀里揣着斧头又上山了。哥哥惊骇地说：「我再三告诉你不要来，你怎么又来了？」张诚不说话，急忙砍起柴来，累得汗流满面，一刻不停。大约砍得够一捆了，也不向哥哥告辞，便回去了。老师又责打了他。张诚就把实情告诉老师，老师赞叹张诚的品行，也就不禁止他了。哥哥屡次劝阻他，他始终不听。
一天，张讷兄弟俩同其他一些人到山中砍柴。突然来了一只老虎，众人都害怕地伏在地上，老虎径直把张诚叼走了。老虎叼着人走得慢，被张讷追上。他使劲用斧头砍去，正中虎胯。老虎疼得狂奔起来，张讷再也追不上了，痛哭着返回来。众人都安慰他，他哭得更悲痛了，说：「我弟弟不同于别人家的弟弟，况且是为我死的，我还活着干什么！」接着就用斧头朝自己的脖颈砍去。众人急忙救时，斧头已经砍入肉中一寸多，血如泉涌，昏死过去。众人害怕极了，撕了衣衫给张讷裹住伤口，一起扶他回家。后母牛氏哭着骂道：「你杀了我儿子，想在脖子上浅浅割一下来搪塞吗？」张讷 *** 着说：「母亲不要烦恼！弟弟死了，我绝不会活着！」众人把他放到床上，伤口疼得睡不着，只是白天黑夜靠着墙壁坐着哭泣。父亲害怕他也死了，时常到床前喂他点饭，牛氏见了总是大骂一顿。张讷于是不再吃东西，三天之后就死了。
村里有一个巫师「走无常」，张讷的魂魄在路上遇见他，诉说了自己的苦难，又询问弟弟在什么地方。巫师说没看见，但反身带着张讷走了。来到一个都市，看见一个穿黑衣衫的人，从城中出来。巫师截住他，替张讷打听张诚。黑衣人从佩囊中拿出文牒查看，上面有一百多男女的姓名，但没有姓张的。巫师怀疑在别的文牒上，黑衣人说：「这条路属我管，怎么会有差错？」张讷不信张诚没死，一定要巫师同他进城。城中新鬼旧鬼来来往往，也有老相识，问他们，没有人知道张诚的下落。忽然众鬼一齐叫：「菩萨来了！」张讷抬头看去，见云中有一个高大的人，浑身上下散放光芒，顿时世界一片光明。巫师向张讷贺喜说：「大郎真有福气！菩萨几十年才到阴司一次，给众冤鬼拔苦救难，今天你正好就碰上了！」于是拉张讷一起跪倒。众鬼纷纷嚷嚷，合掌一齐诵慈悲救苦的祷词，欢腾之声震天动地。菩萨用杨柳枝遍酒甘露，水珠细如尘雾。不一会儿，云霞、光明都不见了，菩萨也不知哪里去了。张讷觉得脖子上沾有甘露，斧头砍的伤口不再疼痛了。巫师仍领着他一同回家，看见村里的门了，才告辞去了。
张讷死了两天，突然又苏醒过来，把自己见到和遇到的事讲了一遍，说张诚没有死。后母认为他这是编造骗人的鬼话，反而辱骂他。张讷满肚子委屈无法申辩。摸摸创痕已全好了，便支撑着起来，叩拜父亲说：「我将穿云入海去寻找弟弟。如果见不到弟弟，我一辈子也不会回来了。愿父亲仍然以为儿已死了。 」张老汉领他到没人的地方，相对哭泣了一阵，也没敢留他。
张讷离家出走后，大街小巷到处寻访弟弟的下落。路上盘缠用光了，就要着饭走。过了一年，来到金陵。一天，张讷衣衫褴褛佝偻着身子，正在路上走着，偶然看见十几个骑马的过来，他赶紧到路旁躲避。其中有一人像个官长，年纪有四十来岁，健壮的兵卒，高大的骏马，前呼后拥。随行的一个少年骑一匹小马，不住地看张讷。张讷因为他是富贵人家的公子，不敢抬头看。少年勒住马，忽然跳下马来，大叫：「这不是我哥哥吗！」张讷抬头仔细一看，原来是张诚！他握着弟弟的手放声大哭。张诚也哭着说：「哥哥怎么流落到这个地步？」张讷说了事情的缘由，张诚更伤心了。骑马的人都下来问了缘故，并告知了官长。官长命腾出一匹马给张讷骑，一同回到他的家里。张讷这才详细地问了张诚后来的经过。
原来，老虎叼了张诚去，不知什么时候把他扔在了路旁，张诚在路旁躺了一宿。正好张别驾从京都来，路过这里。见张诚相貌文雅，爱怜地抚摸他。张诚渐渐苏醒过来，说了自己的家乡住处，可是已经相距很远了。张别驾将他带回家中，又用药给他敷伤口，过了几天才好了。张别驾没有儿子，就认他作儿子。刚才张诚是跟随张别驾去游玩回来。张诚把经过全部告诉哥哥，刚说完，张别驾进来了，张讷对他拜谢不已。张诚到里面，捧出新衣服，给哥哥换上；又置办了酒菜叙谈离后经过。张别驾问：「贵家族在河南有多少人口？」张讷说：「没有。父亲小时候是山东人，流落到河南。」张别驾说：「我也是山东人。你家乡归哪里管辖？ 」张讷回答说：「曾听父亲说过，属东昌府管辖。」张别驾惊喜地说：「我们是同乡！为什么流落到河南？」张讷说：「明末清兵入境，抢走了我的前母。父亲遭遇战祸，家产被扫荡一空。先是在西边做生意，往来熟悉了，就在那儿定居了。」张别驾惊奇地问：「你父亲叫什么名字？」张讷告诟了他，张别驾瞠目结舌。又低头想着什么，急步走进内室。不一会儿，太夫人出来了，张讷兄弟两人一同叩拜。拜毕，太夫人问张讷说：「你是张炳之的孙子吗？」张讷说：「是。」太夫人哭着对张别驾说：「这是你弟弟啊！」张讷兄弟俩不知是怎么回事。太夫人说：「我跟你父亲三年，流落到北边去，跟了黑固山半年，生了你的这个哥哥。又过了半年，黑固山死了，你哥哥补官在旗下，做了别驾。如今已解任了，常常思念家乡，就脱离了旗籍，恢复了原来的宗族。多次派人到山东打听你父亲的下落，没有一点消息。怎么会知道你父亲西迁了呢！」于是又对别驾说：「你把弟弟当儿子，真是罪过！」张别驾说：「以前我问过张诚，张诚没有说过是山东人。想必是他年幼不记得了。」就按年龄排次序：别驾四十一岁，为兄长；张诚十六岁最小；张讷二十二岁为老二。别驾得了两个弟弟，非常欢喜，同他们住在一间屋里，尽述离散的端由，商量着回归故里的事情。太夫人怕不被容纳。张别驾说：「能在一起过就在一起，不能在一起就分开过。天下哪有没有父亲的人呢？」于是就卖了房子，置办行装，定好
回到家乡，张讷和张诚先到家中给父亲报信。父亲自从张讷走后，妻子牛氏也死了，孤苦伶仃，对影自叹。忽然见张讷回来，惊喜交加，恍恍惚惚；又看到了张诚，高兴得说不出话来，只是流泪。兄弟俩又告诉说别驾母子来了，张老汉惊呆了，也不会哭，也不会笑了，只呆呆地站着。不多一会儿，别驾进来，拜见父亲。太夫人抱住张老汉相对大哭。看见婢女仆人屋里屋外都站满了，张老汉不知如何是好。张诚不见母亲，一问，才知已经死了，哭得昏了过去，有一顿饭功夫才苏醒过来。张别驾拿出钱来，建造楼阁。请了老师教两个弟弟读书。槽中马群欢腾，室内人声喧闹，居然成了大户人家。
异史氏评：「我从头到尾听完这个故事，掉了好几次眼泪：十几岁的孩子，拿着斧子帮哥哥砍柴，我不觉感慨说：『晋朝帮助哥哥的王览王览：《晋书．王祥传》记载，王祥少时遭继母虐待，继母所生弟王览处处帮助保护王祥又复活了！』因此掉一次泪。等老虎叼走张诚，我不觉狂呼：『老天爷怎么如此糊涂！』因此掉一次泪。等到他兄弟突然相遇，又高兴得掉一次泪；意外又得到一个哥哥，又多一次感伤，又为张别驾掉一次泪。一门团圆，让人意外吃惊，让人意外欢喜，没来由地落泪，这是为张老头子掉泪啦。不知后世，还有像我这样爱流泪的吗？」
原文
豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜之，啖以恶草具，使樵，日责柴一肩。无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜以甘脆饵诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母，母弗听。
一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食；饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：「病乎？」曰：「饿耳。」问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰：「余窃面倩同「请」邻妇为之，但食勿言也。」讷食之。嘱弟曰：「后勿复然，事泄累弟。且日一啖，饥当不死。」诚曰：「兄故弱，乌能多樵！」
次日，食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：「将何作？」答曰：「将助樵采。」问：「谁之遣？」曰：「我自来耳。」兄曰：「无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。」于是速之归。诚不听，以手足断柴助兄。且云：「明日当以斧来。」兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：「汝不速归，我即以斧自刭死。」诚乃归，兄送之半途，方复回。樵既归，诣塾，嘱其师曰：「吾弟年幼，宜闭之。山中虎狼多。」师曰：「午前不知何往，业夏楚之。」归谓诚曰：「不听吾言，遭笞责矣。」诚笑曰：「无之。」明日，怀斧又去。兄骇曰：「我固谓子勿来，何复尔？」诚不应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而返。师又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
一日，与数人樵山中，欻有虎至。众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。曰：「吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！」遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂之衣而约之，群扶而归。母哭骂曰：「汝杀吾儿，欲劙 ㄌ ㄧ ˊ；割颈以塞责耶！」讷呻云：「母勿烦恼，弟死，我定不生！」置榻上，创痛不能眠，惟昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。
村中有巫走无常者，讷途遇之，缅诉曩苦。因询弟所，巫言不闻。遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出。巫要遮代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者。巫疑在他牒。皂衫人曰：「此路属我，何得差逮。」讷不信，强巫入内城。城中新鬼、故鬼往来憧憧，亦有故识，就问，迄无知者。忽***哗言：「菩萨至！」仰见云中，有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：「大郎有福哉！菩萨几千年一入冥司，拔诸苦恼，今适值之。」便捽讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵慈悲救苦之声，哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘。俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈上沾露，斧处不复作痛。巫仍导与俱归。望见里门，始别而去。
讷死二日，豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而摸创痕良瘥。自力起，拜父曰：「行将穿云入海往寻弟，如不可见，终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。」翁引空处与泣，无敢留之。讷乃去。
每于冲衢访弟耗，途中资斧断绝，丐而行。逾年，达金陵，悬鹑百结，伛偻道上。偶见十余骑过，走避道侧。内一人如官长，年四十已来，健卒怒马，腾踔前后。一少年乘小驷，屡视讷。讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马，呼曰：「非吾兄耶！」讷举首审视，诚也。握手大痛，失声，诚亦哭曰：「兄何漂落以至于此？」讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长。官命脱骑载讷，连辔归诸其家，始详诘之。
初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿。适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去已远。因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。言次，别驾入，讷拜谢不已。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕叙。别驾问：「贵族在豫，几何丁壮？」讷曰：「无有。父少齐人，流寓于豫。」别驾曰：「仆亦齐人。贵里何属？」答曰： 「曾闻父言，属东昌辖。」惊曰：「我同乡也！何故迁豫？」讷曰：「明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无家室。先贾于西道，往来颇稔，故止焉。」又惊问：「君家尊何名？」讷告之。别驾瞠而视，俛首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出。***罗拜，已，问讷曰：「汝是张炳之之孙耶？」曰：「然。」太夫人大哭，谓别驾曰：「此汝弟也。」讷兄弟莫能解。太夫人曰：「我适汝父三年，流离北去，身属黑固山半年，生汝兄。又半年，固山死，汝兄补秩旗下迁此官。今解任矣。每刻刻念乡井，遂出籍，复故谱。屡遣人至齐，殊无所觅耗，何知汝父西徙哉！」乃谓别驾曰：「汝以弟为子，折福死矣！」别驾曰：「曩问诚，诚未尝言齐人，想幼稚不忆耳。」乃以齿序：别驾四十有一，为长；诚十六，最少；讷二十二，则伯而仲矣。别驾得两弟，甚欢，与同卧处，尽悉离散端由，将作归计。太夫人恐不见容。别驾曰：「能容则***之，否则析之。天下岂有无父之国？」于是鬻宅办装，刻日西发。
既抵里，讷及诚先驰报父。父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。忽见讷入，暴喜，恍恍以惊；又睹诚，喜极，不复作言，潸潸以涕。又告以别驾母子至，翁辍泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。未几，别驾入，拜已，太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出赀，建楼阁；延师教两弟；马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。
异史氏曰：「余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：『王览固再见乎！』于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：『天道愦愦如此！』于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕；转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团圞，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也。不知后世，亦有善涕如某者乎？」