颜故事的文言文解答
从湖口过长江，沿淮河北上到通州，点芦苇，住民房。天亮了，路上马车夫和官兵互相打骂，我安慰他们，道歉，官兵才愿意离开。我沿着小洋湖走，一步一个脚印，只穿过空空的堤岸，(和)腐朽的芦苇和蚂蚱，进入了卓港。
但是城里没有城墙，没有供商人在集市上存放货物的仓库，没有高楼亭台，没有美丽的花木，官民和黎族的房屋都很简陋。从四面八方迁徙过来，聚集在这里的人，靠骗人为生，只要能吃饱穿暖，就心满意足了。至于远离世俗的烦恼，走近清凉的世界，他们会整理榛子荒地，让它郁郁葱葱，干净整洁。要满足生活的乐趣，他们不仅做不到，而且意识不到。因此，县内的韩晖山、尖山、超然观等废弃遗址不是太分散就是太密集。景色隐蔽，意境不明，不值得停留。
殷飞楼面向正西的潼关殿。中州隐士李志涵的根基就在它的下面，那里有一座水竹花石，周围的房屋都很宽阔，不是很简单。有海鸥在飞，有鸡犬在叫，吵吵闹闹地飞来飞去，很适合自己的气质。当森林栅栏错了，当太阳落山，它就像在灵丘和马霞等山上鞠躬。观众仿佛置身于美丽的吴，美丽的湖南湖岸。风景使诗人忘词，饮酒者忘酒。大概，一个州没有比这里更美的风景了。
周琦是山泽聚集地，是淮地名城。是因为它缺乏天然的情趣吗？只是这块地还没有开发。以我浅薄的才华，在这里做小官都觉得丢人。如果我不能改掉这里的陋习，让这里变得更加安宁，对人民有益，我只是选择品味这里的美景来取悦自己。不就是古人说的有钱没文化的人吗？但现在我是一个小官吏，我不能履行这一责任，所以我为法官朱俊秀写了这篇文章，并把它刻在殷飞大楼上。希望人能发挥美德，以德为原料，充分利用这里的土地造福，使植物能生长，花朵能开放，工具能稳固长久，就像韩、龚刘瑞居、齐敖之君子一样。我也希望这些人知道他们是。
2.宋濂《阅江娄机》，文言文，附答案三，(9分。
每小题3分)阅读下面的文言文，完成10-12题:读江塔，宋连金岭是帝王之邦。六朝到南唐，形形色色的人都偏向一方，都比不上山川的王道。
只有抓到我的皇帝，把鼎立在这个地方，我才能当棋子。故音教所合，难寻南，与天同。
虽然河南之行也可以作为后人的方法。在北京的西北面，有狮子山，它从卢龙蜿蜒而来。
长江像彩虹一样流动，蜿蜒环绕。天下之大，可以以其地而胜，盖楼于上，与民同乐。
隋贾茜称之为“阅江”云。当你看到它时，它是一个千年的秘密，一旦它被揭示。
做一个统一的君主，做一个千代的大观察者，难道不是天造地设吗？风清气美时，法喜，椒兴。远远看去，就是悠闲的做着白日梦。看到江汉祖师，诸侯述职，城池之深，关娥之严，我们不得不说:“这是沐风捉雨败袭的结果。”
仲夏的宽度是由思考的好处保证的。只见浩荡的波涛，扬帆远航，无数的船只来到朝廷，他们肩并肩的进贡，一定要说:“这是我的德和力，也是外和内所能及的。”
四尺之外，伊丝好软。看到两岸之间和城郊，农民有舔皮舔脚的烦恼，农妇有舔桑叶的勤快，一定要说:“我把火和水都拔光了，爬到席子上。”
万平米之民，益于思考，安之若素。以此类推，以此类推。
我知道四楼楼，所以皇帝才这么轻松，因为事情激动人心，都包含着他的治国思想，而我只是在笑长江！他在春天，他结婚了，不在中国；云起和流星并不高。然而，管弦乐队的淫秽声音掩盖了赵岩的艳姬。
一瞬间，但情感就是它。我不知道我为什么这么说。
长江虽发源于岷山，但在七千多里之外就开始入海，六朝时常倚之为天险。今天，南北一家被视为和平之流，没有什么与战争有关。
然而，谁能帮忙呢？什么都在乎的人，比如那些爬四楼，读四江的人，认为皇帝好如天，很难出名，和沈煜的作品一样没用。忠于报国之心，还有不油不旺的？我不敏感，就写在订单上。
想推夜治病的人会开心。如果他徘徊在这种情况下，他会粗心大意，害怕使用它。
注:公元1374年，朱元璋在狮子山建亭，自号阅江楼，题曰阅江楼。命令朝中文官每人写一篇《阅江娄机》。
到现在为止，元末明初著名文学家、院士宋濂和朱元璋本人写的文章有三篇。65438+同样是千难万险:the end D .想推动黑夜工作的人:黑夜:勤政11。下面的句子都反映了明朝伟大的始祖朱元璋登上阅江楼时可能看到的景象:()①长江如虹，蜿蜒环绕，②万物发光，千年的秘密，一经揭示，阳光明媚。农妇勤于捋桑叶。A.125B.135C.246D.4512。下列对原文内容的分析和总结不正确的是:()a .作者认为，金陵是帝王之邦，只有真正统一全国的帝王，才配得上这里的王道。
B.作者认为阅江楼不仅仅是用来欣赏长江美景的，更重要的是让皇帝对在这里治理国家感到兴奋。c .作者用林春亭、齐杰亭、云起楼、罗星楼五光十色的高大楼阁，在一瞬间唤起人们的无限感慨，讽刺朱元璋不是贪图享乐，而是处处为国为民着想。
D.笔者认为，六朝时期，国家以长江为天险，所以长江是一条稳定的河流，国家没有发生战争。13.将第三题文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)另一方面，它被称为“阅江”云，因为它优越于其他地方，在上面盖楼，与民同乐。(4分)(2)四尺之遥，细思善想。
(3分)(3)你一定要说，“我拔了各种水火，登上了宴席。(3分)10。答案:b。
之间:区分。11.答案:d。
②“千年秘密”不属于“视线”；(3)“驾幸”是指朱元璋本人。12.答案:d。
“长江是一条稳定的河流，国家没有战争”指的是明朝。13.(1)它以其优秀的土地，在上面建了一座建筑，与人民一起享受乐趣，因此贾茜的名字是“阅江”云。
由于此地形势壮阔，皇帝下令在山顶建楼，与百姓同乐观光，于是给它起了一个绝妙的名字“阅江”。(知识点:《易》、《楼顶建楼》为倒装句、《结伴而行的概念》、《Xi贾之名》。)
(2)四尺之外，思维要灵活。遥远的边境(我们的人民)想要安抚他们。
(知识点:定语后置，“又一”“又一”“软”。)(3)我必须说，“我拉出各种水火，登上宴席。
我必须说:“这就是我从泥潭里救出来，放在褥子上的人。(知识点:判断句型，“拔”和“蹲”。)
3.求模仿黄鹤楼。在城市的西南角，有黄鹤楼。《图经》说:“飞逸攀仙，尝黄鹤，归于此，故以名楼命名。”《神仙传》所列之事，追溯“释异”之志。看它高耸的结构，高标准，倚江而下；重檐翼阁，四彩霞开；偷看一眼景怡，拍云烟:景和武最厉害。为什么赖襄的九柱和东阳的八咏都是能赏时赏物，聚灵聚仙的？
刺使兼谋士、淮西租阿雍使、绵等州都是经过训练的使者，河南的穆公名叫宁，于是下车乱了绳子，发号让朝廷冷静。或退公，或登车送远，游随，宴随。极其漫长的四川到处都是山。皇族有孕，以为钟铉可赋；仙踪可颂，贾香尘。奈叹了一口气说:“黄鹤来时，宋城国同；云开雾散，我惜人间。”有命就拿出来，纪子珍石。
唐永泰元年，唐永泰元年发生了一场大饥荒。
4.醉翁楼的原文和译文都是群山环绕。城市西南部的山峰、树林和山谷特别美丽。远远望去，郁郁葱葱、幽深美丽的山就是琅琊山。沿着山路走了六七里路，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下，那是一股酝酿中的泉水。山在绕，路在转。有一个四角倾斜的亭子，坐落在泉边，像一只展翅的小鸟。这是醉翁亭。建这个亭子的人是谁？是山里的一个老和尚，智贤。谁起的名字？太守以其绰号(醉鬼)命名。太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以自称酒鬼。醉翁之意不在酒，而在欣赏山川美景。欣赏山川美景的乐趣抓在心里，寄托在喝酒上。
就像太阳出来的时候，树林里的雾散了，云聚了，山黑了，黑了，亮了，变化不一。这是山里早晚的景象。野花盛开，散发出幽香。美丽的树木枝叶繁茂，形成浓荫。天气是高爽，霜是白色的，水面低，石头出来，这是山区四季的景色。早上上山，晚上返回，四季景色不同，乐趣无穷。
至于背着东西在路上唱歌的人，走路的人在树下休息，前面的人在喊，后面的人在回答。滁州人来山游玩的络绎不绝。溪边垂钓，溪中富鱼，泉水酿美酒。泉水甘甜，酒香清澈，山里的野味野菜杂乱地摆放在它的面前。这是太守的宴会。宴饮的乐趣不在音乐。抛壶者命中目标，棋手获胜，酒杯和酒屑混在一起，客人们坐起坐落，其乐融融。人群中间那些面容苍老，头发花白，喝得醉醺醺的，就是喝得烂醉的太守。
很快太阳落到山顶，人的影子散落一地。太守下山回家，客人跟在后面。树林茂密成荫，到处都有鸟儿在歌唱。那是因为游客离开后，鸟儿很开心。但是，鸟只知道山的乐趣，却不知道游客的乐趣。游客只知道跟着太守的乐趣，却不知道太守把客人的快乐当成了幸福。喝醉了还能和所有人一起快乐，醒来还能用文章形容这种快乐的人，就是太守。谁是太守？是庐陵的欧阳修。
5.崔允娄机把文言文翻译成了以文字和作品闻名于世的杨士奇杨士奇。
他很早就失去了父亲，母亲改嫁。他随母亲去了珞珈，不久恢复了宗族。家里很穷。
他努力学习，教学生自食其力。我经常往返于湖南和湖南之间，在江夏开书店的时间最长。
在他写作的最初几年，朝廷召集全国各地的儒生编纂了《毛实录》。杨士奇因为被推荐为教授而即将出发，王淑英推荐他是因为他有历史，于是他被召入国子监担任编辑。不久，朝廷下令吏部对史馆里的儒生进行考核。
宰相张有得到了杨士奇的建议，说:“这不是京生能说的。”最后一场戏是第一场。
副审官吴仍在史馆工作，即位，被任命为编辑。不久，他被选入内阁负责机密事务，几个月后被提升为助理讲师。
永乐二年，太子被选为官员，杨士奇被任命为左忠云。永乐五年，升为左毓德。
杨士奇在他的岗位上非常谨慎，他从不在他的私人房间里谈论生意，即使是最亲密的人也不会听到他的声音。在皇帝面前，他毕恭毕敬，谨小慎微，善于回答，始终符合皇帝的意志。
别人有小毛病，都被掩盖了。两广使徐琪向朝廷大臣赠送岭南土特产，有人得到他要赠送的包裹清单，呈献给皇帝。
看到上面没有杨士奇的名字，皇帝召见他进行询问。杨士奇回答说:“徐琪去广东，大臣们送诗，我病了，没有参加，只有我一个人没有入选。
不知道部长们会不会接受。况且礼物是轻微的，应该没有别的意思。”皇帝急忙下令烧毁花名册。
永乐六年，皇帝巡视北方，命令杨士奇、周易和黄淮与辅佐太子呆在一起。太子爱写文章和词，赞王如玉以诗呈现。
杨士奇说:“殿下要注意六经，有空可以看看汉朝的诏书。诗词是小技巧，不值得做。”
王子答应了。当初皇帝开战，汉王多次苦战，皇帝答应事成之后封他为太子。
后来，如果他没有得到冠军，他怨恨失望。皇帝很同情年轻的赵王，也很爱他。
于是两位王子联合起来疏远王子和皇帝的关系，皇帝很感动。永乐九年，皇帝回到南京，召见杨士奇，询问太子代理国事的情况。杨士奇回答说自己很孝顺，并说:“殿下才华高，即使有过错，也一定会知道，知道了就改正，全心全意地爱他，绝不会辜负陛下的嘱托。”
皇帝很高兴。永乐十一年正月初一，有日食。
礼部大臣陆贞要求不要解除潮河。侍郎逸致坚持没有。
杨士奇还援引宋仁宗的话说。所以他不再需要祝贺了。
第二年，皇帝去了北方。杨士奇仍然协助王子驻扎在首都。
汉王暗算太子更急。皇帝回京，慢了一步接驾，于是把包括黄淮等人在内的所有官员都关进了监狱。杨士奇后来来了，原谅了他。
召唤他来询问王子的情况。杨士奇磕头道:“太子依旧孝顺。
耽误坐车是部长等人的错。”皇帝的怒气缓和了。
与皇帝一起参战的大臣们写了一封信，弹劾杨士奇，认为他不应该被单独赦免，于是他被关进锦衣卫的监狱，很快就被释放了。永乐十四年，皇帝回京。他对汉王争夺职位的情节和各种越轨行为略有耳闻。他问周易，但周易没有回答，所以他问杨士奇。
答:“我和周易都是侍奉太子的，外人不敢告诉我们汉王的事。但汉王两次被派到旧金山，他都不肯离开。
既然知道陛下要迁都，我立刻请求留在南京。望陛下深察汉王意图。"
皇帝沉默了，回到了皇宫。过了几天，皇帝完全明白了汉王的事，裁了两个侍卫，把他安排在乐安。
第二年，杨士奇被提升为翰林学士，也担任原来的职务。永乐十九年，改任左春芳学士，仍任学士。
第二年，他又被判协助太子犯错，投入锦衣卫监狱，十天后释放。仁宗即位，升任礼部侍郎，盖华寺大学士。
皇帝来殿，周毅和夏元吉没有下台。皇帝远远地看见杨士奇，就对那两个人说:“华盖殿的新主人来了。他必须有诚实的言论。我们一起试着听他说。”
杨士奇进殿说:“皇上下旨扣每年朝廷开支才两天，吝惜俸禄司就下旨收红枣八十万斤，这与先前的圣旨相抵触。”皇帝当即下令减半。
朝廷二十七日丧期届满，陆贞要求立即换上吉祥的衣服。杨士奇不以为然，吕振厉声斥责他。
考虑双方的意见。第二天，皇帝戴着白色的帽子，穿着亚麻布衣服去朝见。
在宫廷大臣中，只有和英国人龚穿着与皇帝一样的衣服。谒见结束，皇帝对身边的人说:“灵柩还在宫里。难道是臣子之心改丧？”杨士奇坚持认为这是正确的。"
晋升为少保，与同僚杨蓉、金佑子一起被授予“检察员纠谬”银徽，获准加封奏章议事。不久升为少府。
当时的地方官员，如政治使节、按察使、按察使、县令等都来北京朝见皇帝。大臣李庆建议每年把多余的马送给这些官员，并从他们那里收集小马驹。杨士奇说:“朝廷选人才授官职，却让他们养马。这是重视动物，轻视学者。应该用什么来为后人树立榜样？”皇帝同意了，亲自下诏取消这种做法，然后就没有声音了。
杨士奇试图再次发言，但没有回应。过了一会儿，皇帝来到四山门，召见杨士奇，对他说:“我以前真的忘记这件事了吗？听说陆贞，李青等人都不喜欢你。我担心你被孤立，我害怕被他们伤害。我不想因为你的一句话就取消这件事。现在有借口了。”
把陕西按察使陈至不方便养马的说法拿出来，让杨士奇起草诏书，实施。杨士奇磕头致谢。
部长小组惯例。
6.翠云娄机文言文翻译吉水以东，通江上游，那个地方有很多竹子，那个村子就叫竹溪。
村里的贵族家庭是罗氏家族。罗氏家族的优秀子弟中有一个是罗同伦。他非常喜欢竹子。他建了几栋楼，并在房子周围种了很多竹子。随着时间的推移，竹子长得很茂盛，所以他将这座建筑命名为崔军，以表达他的喜好。通过他叔叔翰林，罗汝静让我给翠云楼写个条子。
罗汝静说:“恰逢春光明媚，暖融融，秋高气爽。四面的窗户都开着，风轻轻吹着。竹林葱郁如青云，竹林处处如雪。俯瞰竹林，碧绿般的浩瀚壮阔的海浪在脚下摇曳；坐在楼里，听竹林，竹声如石响几席。
至于清凉的夜晚，竹枝如凤毛般在风中翱翔，舞步飘忽；冬雪的早晨，竹子格外显眼，都是楼里可以看到的好情趣。闲暇之时，上楼可以使人的志向清净、心胸宽广，任何世俗的思想都不足以侵入人心，与世无争。
”我说，“这真是一件幸福的事！如果没有自然脱俗的资质，又怎么能说这种幸福呢？罗桐伦必须具备超越世俗的资格。亭台楼阁高大，树木茂密，奇花异草盛开，香气浓郁，乐声载歌载舞，人们天天欢聚一堂，高高兴兴地吃喝玩乐，这些都是奢侈人士所崇尚的，也是世俗世界所追求的。
他们以为自己有了依靠，就把这当成了幸福。然而，这些快乐往往在早上兴盛，在晚上消退，所以一分钟也不能稍停。我觉得这栋楼，虽然四季冷热，但这里有幸福。仅仅是高尚和低俗利益的区别吗？罗同伦大概有不同的追求吧。
还是君子(罗统伦)崇尚外物，不是因为耳目的娱乐和利益的闲适，而是因为外物的性格？那些竹子外空直，刚劲可及，枝干柔而不弯。他们有闲适安静的内涵，没有华丽诡异的外表。炎热的夏天很凉爽，寒冷的冬天更苍劲挺拔。竹子的这些美德都是君子所推崇的，罗统伦的野心一定在这方面吧？“罗氏一族最初的居住地，起初在印度这个地方，后来迁移到桃林，又从桃林迁移到竹溪。
听说宋代有个叫竹姑的老人。他是一个品格高尚、超越世俗的人。他的儿子罗大靖和弟弟罗，都是南宋时期的学者。罗大靖写了一本书《和林宇录》，流传至今。每一代经典中都有相关记载。可以考证，罗氏家族从很小的时候就崇尚竹子。
竹谷老人第九代孙罗同伦，与罗大靖八代。他们主张竹大概是有出处的，所以推断罗统伦喜欢竹的出处，写了这个笔记。