洪门的由来
1992年7月28日，第三届世界洪门会在美国召开。经过来自世界各地的100多名代表两天的讨论，洪门总会宣告成立。第一任总统李志鹏将常驻美国檀香山。
为什么叫洪门？有人说:“红门就是汉门。因中原失土，将‘汉’(传统‘汉’)字去掉‘中土’，就是洪水字。”有的说，“因为明太祖姓洪武，所以以洪子名。”据《洪门秘籍》记载，洪门之神是朱，谋士是，大将是(的化名)。它最早始于福建，以少林寺为活动器官。起初，少林寺以武术闻名。清朝康熙皇帝嫉妒他们，下令少林寺僧人远征西域。后来他们胜利归来，却利用事件杀死了英雄郑俊达。他派兵烧了少林寺，很多和尚逃出了寺。其中一人，陈近南，组织了天地会，并希望培养势力，以寻求报复。派蔡德忠、方大洪、胡德弟、马朝兴、李士凯等五位将军去设置分支机构。这就是所谓的“前五祖”。
洪门的来历因人而异，因为别名实在太多了，有红帮，三分会，三合会，三江源会，天地会，致公社。还有分支别名，不胜枚举。但对外叫“天地会”，对内叫“洪门”。由于清廷对天地会的党羽严惩不贷，杀之有加，牵连甚广，所以经常采用洪门集会的方式秘密结社。至于来源，那就难免复杂了。
关于洪门的创建有多种说法:一是始于康熙甲寅十三年三月二十五日(1674)；一说是雍正甲寅十二年七月二十五日(1734)。以上是根据伦敦大英博物馆的手稿《路斯的叙述》改编的。一是由扶余渤海联合国内满洛黎族后裔红派、博派发起，由神武地黄高红改制而成。一说是弘二和尚发起的。以上是根据流传最广的民间野史记载。
香堂中供奉的牌位有:
祖先:洪英(殷鸿生)
五贤:朱之瑜、顾、黄宗羲、王夫之、傅山。
五例:文宗史可法、武宗、玄宗、大宗和苏。
前五祖:蔡德忠、方大洪、胡德弟、马超星、李士凯。
五中祖师:杨、方会成、吴天成、林大江、张静之。
后五祖:李世弟、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达。
武夷:郑俊达、谢邦恒、黄长城、吴廷贵、周
五大宗师:郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李。
三英:郭秀英、郑玉兰、钟文俊。
第二师:男军事家史明鉴，女军事家关。
孙文也有他自己版本的《洪门》，记录在他的《孙文论》中。原文如下:“洪门始建于明朝，始于康熙时代。盖康熙之前，明朝的忠烈们努力恢复，发誓不做大臣，舍生取义，一次次跌跌撞撞，苦苦挣扎，但他们的死也救不了明朝。康熙年间，清朝风生水起，面对明朝的忠心耿耿，却是元气大伤，疲惫不堪。23.眼看大势已去，老人们想把民族主义的根传给后代，于是组成一个以反清复明为目的的团体，让后来能起来的人以此为资助。这几乎是洪门创作的初衷。但是，它必须是极其秘密的，可以防止政府注意到它。夫家政府的奴才是官员，而官员的耳目是士绅。所以，一切所谓文人之类的，都应该是禁忌的，严格禁止的，这样才能保住他们的根，他们的势比外国的专制政府更长久。在这种情况下，建立会议的方式是什么？还需要用能够帮助全民心理的事迹来传播民族国家的理念。所以洪门来访是以演戏为基础的，这是群众最易受影响的看法。他以不义和报复来传播思想，最容易使文人闻之生厌，避之不及。而它的巩固组，则是用博爱给予，让兄弟姐妹们在患难之时互相关心，互相帮助，最符合江湖上无家可归的旅人的需求。最终是为了传播民族主义，以达到其反清复明的目的。”
在与保皇党人争论后，孙文觉得美国的华侨比檀香山的还多。准备去美国宣传革命。他知道美国华侨的强大力量，想加入洪门。因此，洪门的前任、孙文的叔叔钟水阳介绍他，并在1903年冬天毅然加入檀香山。这一天，同时祭拜联盟的有60多人。入伙仪式在国安厅(同兴公司)举行。并由主盟人封孙文为“洪帮”(洪帮第三号人物，主管执法)。据说当时加入洪门的会员名单现在保存在檀香山。
欢迎孙文来到美国三藩市。当地华侨90%出席洪门法庭，总部设在旧金山(译作“三藩市”、“三藩市”)。每个港口都有自己的分庭，一些保皇派从中作梗，几乎忘了反清的本来面目，重见天日。孙中山看到这一点，建议举行洪门总登记，为朝廷起草新宪法。洪门无形中成了一个革命团体。当时，洪门致公党的总登记和孙文仲的新章程对旅美华侨的革命工作具有重要意义。美国七万华侨捐款约二十一万美元，支持了孙中山先生国内革命的燃眉之急。华侨为祖国革命做出了巨大贡献，所以被称为革命之母。因为百分之九十的华侨都被列为洪门成员，洪门也可以称为华侨之母。因为华侨，如果没有洪门，华侨的民族意识不会那么强烈。