巴罗民族文化
巴罗民族有自己的民族语言——巴罗语。巴罗语属于汉藏语系藏缅语族。其分支机构的归属有待进一步调查研究后确定。
巴罗语由许多方言组成。如盖尔话、邦博话、福日话、凌波话、巴达姆话、崩尼话、石蕊话、闽融话等。林格尔部落方言在巴罗语中具有代表性。据专家调查研究，巴罗语介于藏语和景颇语之间，有自己独特的特点。生活在米林县的巴罗民族和生活在墨脱县的巴罗民族相隔数百里，居民交往不多，但在使用的语言上有很多相同和相似之处。
长期以来，巴罗人民与藏族接触较多，所以他们在语言上受到藏族的影响是很自然的，他们从藏语中吸收了许多词汇来丰富他们的语言。这种现象在近十年更为突出。由于与藏人的频繁接触，巴罗人学会了用藏语交谈。藏语也用于巴罗人聚居的小学教学，许多藏语借词进入了巴罗语。珞巴族青年和新成立的干部也通过广播、电影、电视或与内地各族干部的广泛接触，学会了普通话和汉语，所以一些汉语借珞巴语或通过藏语吸收汉语借词，丰富了珞巴语的现代词汇。
特性
巴罗民族没有自己人民创造的书面决定。西藏民主改革前的民间写字、做笔记，停留在刻木(或竹)和结绳的阶段，民主改革后，一些入学的青年开始学习和使用藏、汉两种语言。目前，藏语和汉语是珞巴族地区最流行的语言。巴罗民族传统的生产生活方式是巴罗原始宗教信仰诞生的现实土壤。由于氏族和部落的生产环境、发展不平衡和价值取向不同，部落间的原始宗教信仰也具有复杂多样的特点。
洛巴的观念中鬼和神的概念没有明显的区别。他们称“鬼”、“灵”、“神”、“鬼”为吴友，即“鬼”或“鬼”。他们认为“无有”可以依附于任何自然物和人，使自然物和人具有“灵”和“鬼”的属性。“无有”种类繁多，无处不在，影响着人们生产生活的各个领域。
自然崇拜:从巴罗民族原始宗教的历史发展来看，自然崇拜是巴罗民族先民最早的信仰和崇拜。在人们的心目中，自然界的许多自然物和现象，如日月星辰、风雨雷电、山川树木，都有神灵。这类神灵各有分工，各司其职，互不隶属，都成为巴罗人崇拜的对象。
图腾崇拜:由于巴罗人不知道自己的繁衍规律，他们把人类的繁衍与自然界的一些动物、植物甚至工具联系在一起，把其中的一种看作自己使用的工具，把其中的一种看作与自己有着特殊而神秘的血缘关系。作为一个人的祖先，图腾崇拜出现了。巴罗民族各部落信仰和崇拜的图腾各不相同，有虎、豹、野牛、野熊、熊、猴、水獭、猪、牛、羊、狗、鹰、乌鸦、布谷鸟、鸽子、蛇、太阳、月亮和刀。
祖先崇拜:这是珞巴族父系氏族制度取代母系氏族制度后，原始宗教信仰的又一重要形式。它是在灵魂不朽的概念基础上发展起来的。本质上也是对鬼的崇拜。
巫术:
巫术是巴罗民族的原始宗教之一。巴罗人说巫师是唯一能和鬼魂对话的人。巫师不是专业的宗教人士，也不享有非凡的权威，但在没有宗教活动的时候，他们仍然过着正常的生活:生产劳动和生育。巴罗民族有两种巫师:分米和牛步。
巫术是巫师重要的常规活动。巴罗民族的祭祀活动很多，在大型祭祀仪式中伴随着巫术。遇自然灾害、人为抢劫、疾病瘟疫、盗窃、复仇、打架斗殴等。，应举行巫术，依靠巫术的力量驱邪惩恶，以消灾化凶。历史上，不断遭受灾难侵扰的巴罗人民，在魔女风雨中努力探索，寻求精神解放。祈祷、招魂、驱鬼、诅咒等巫术活动中有相当复杂的仪式。巫术不仅配合一定的行为，而且还有表演、歌唱、造型、人物塑造和一些乐器，对珞巴族的神话、歌谣、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、服饰乃至原始技术都产生了很大的影响。父子联名制:即氏族男性成员的名字与父亲的名字相连，父亲的名字与祖父的名字相连。每个人的名字由两部分组成，首字母是父亲的名字，后缀是孩子的名字，严格区分，世代相连，形成谱系。这种父子命名系统可以记住或说出伊尕尔部落男子中五至十代人的祖名。知道谁是家族中最亲近的人。在父子联名的排列上，不过是氏族外嫁，女儿要嫁出氏族，所以在族谱中不占主要地位，家族传承完全由父系延续，成为社会的基本细胞。
父子命名制度是维护宗族制度的重要手段。有了这个制度，在同一个宗族内部，人们可以根据姓氏来确定自己的血缘关系，从而明确自己的权利和义务。所以，背族谱是对宗族成员的一种基础教育。不同地区的巴罗民族服饰各不相同，但都很有特色。在长期的发展过程中，巴罗人形成了赞美和歌颂力量和勇气的审美观念，这突出地表现在他们的服饰上。特别是腰饰和耳膜很有讲究。腰饰以兽皮制成，袋面有海贝，腰间还佩戴有链子、彩珠、指挥官、小铜勺形链、铁、珠、鼻烟壶、印章等饰物。
巴罗女人喜欢穿亚麻编织的双排扣无领窄袖上衣，外面盖一层小牛皮，裹一条过膝的紧身裙，裹上裹腿，两头用带子绑住。他们非常重视佩戴装饰品，除了银铜手镯和戒指，还有几十圈蓝白相间的珍珠项链，腰上衣服上串着许多贝壳。巴罗妇女身上的饰物有好几公斤重，可以装满一个小竹篮。这些装饰品是每个家庭多年的交换收入，是家庭财富的象征。在节日期间，女人们打扮起来，互相比较美丽。
男装充分显示了山区狩猎生活的特点。他们大多披着羊毛做的黑色披肩，披肩到肚子。背上贴一块野牛皮，用皮条绑在肩上。里面穿着藏袍。Bogar部落男人的帽子更是独一无二。它们用熊皮压成一个圈，类似于带边的头盔。帽檐上方有一圈皮毛熊皮圈，周围挂着熊毛。帽子背面还有一张方形的熊皮。这种熊皮帽非常坚韧，狩猎时可以迷惑猎物。男人平时出门，背上一把弓箭，肩上一把大刀，高大的身躯配上其他闪亮的饰物，显得格外威武帅气。
巴罗男人和女人喜欢戴装饰品。男人腰间佩戴手镯、竹筒耳环、项链、弓箭、长刀等物。女人特别喜欢戴色彩鲜艳的项链。盛装的女子有时脖子上挂几十串到几十颗珠子，加上手镯、耳环、铜铃、银币、链子、刀、火叉、贝壳等饰物，重达十几公斤，能装满一个竹篮，被视为家财万贯的标志和不可缺少的嫁妆。每当节日来临，女人们都盛装打扮，载歌载舞，互相倾慕。
巴罗民族服饰已被列入国家级非物质文化遗产名录。