四字成语《三国演义》中的人物有什么特点？

1.四字成语诸葛亮:诸葛亮治国治军的能力，济世爱民的品格，谦虚谨慎的为人，为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

周瑜:《三国演义》中的周瑜心胸狭窄，智慧始终不如诸葛亮。不像苏轼所称赞的周瑜“英姿飒爽，英发万丈”，他是一个“永远的浪漫人物”。

吕布:一生勇猛，足智多谋，反复无常，短命，多情。他脾气不好，好面子，自负，冲动，易怒，急躁，但并不是一个有勇无谋的人，只是有时候情绪压倒了理智。他从危险中解救出来的人物是刘备。

刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅为人豪爽，知人待士，披着高祖的风范，是个英雄。”而把整个国家托付给诸葛亮，却胸怀无异，诚君臣以公，古今昌盛。如果你没有权利做某事，你就抓不到吴伟。是因为基数太窄了。然而，他“坚持了下来，他永远不会这样做。“《三国演义》中，作者把刘备描写成仁者的代表，是汉朝皇权的正统继承者，所以极力描写刘备善良、慷慨、与人为善的性格特征，这是极其夸张的，但在突出他善良的同时，又陷入了无能的一面，给人无能、虚伪的感觉。电视剧中的刘备经常是以泪洗面。哭与泪虽然表现了刘备的仁义，但却给人一种刘备的世界都在哭的印象，扭曲了刘备作为“枭雄”、“杰出人物”的真实形象。

关羽:历史上的关羽是“万人敌”的虎将。他自傲无悔，恩怨分明，以忠厚著称，但他“义傲”，勇多智少。马超投降刘备后，被封为平西将军。关羽主荆州时，曾与诸葛亮著书，“问谁能与超才比。”诸葛亮回信说，马超是天下伟人，但不如关羽的“绝世群雄”，关羽“存书自娱以示宾客。”这是典型的有勇无谋的武将性格。但在《三国演义》中，由于他是刘备阵营中的一员，具有忠厚的特质，所以被刻画成了仁义的化身。他跟随刘备，不避艰难险阻。下邳被俘，投降了曹操，但他牵挂着刘备，只因为曹操对他很好，所以在离开曹回到刘之前，替曹操杀了袁绍的大将阎良，解除了白马之围。但《三国演义》里写了，关羽在丕投降时三次相遇，曹操第三天小宴，第五天大宴，却是假的。总之，在《三国演义》中，作者把关羽描绘成了一个“大义之士”，所以他的形象被严重扭曲了。

曹操:历史上曹操的性格很复杂。陈寿认为曹操是“三国史上第一”。“申请和交易的神奇，韩白的独特策略，官方授牌的材料，各有各的工具，多愁善感，不忘旧恶。”曹操治军三十余年，却放不下，登高必赋。他更擅长诗歌、草书和围棋。生活俭朴，不讲究穿着。和别人讨论，谈笑风生。“荣誉应该得到奖赏，慷慨的女儿；什么都做不了，什么都做不了。”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。而在《三国演义》中，曹操性格和道德的这些好的方面被忽略了，而他残忍奸诈的一面被夸大了。所以罗贯中笔下的曹操是一个典型的奸诈、残忍、任性、多疑的反派。

周瑜:历史上的周瑜“豪爽”，谦和顺从，“坦荡而有野心”。刘备称他为“文武之计，万人之英。”孙权称赞他为“王佐的首都”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的底层人物。写周瑜是为了养诸葛亮。所以《三国演义》中的周瑜心胸狭窄，在智慧上始终不如诸葛亮。不像苏轼，周瑜的“英姿飒爽，黑丝巾，谈笑风生”，“千古风流人物”，他成了《三国演义》中受冤屈最大的人。

鲁肃:如果说《三国演义》中曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的人物形象被扭曲，但还是有一定依据的话，那么在《三国演义》中，鲁肃除了名字之外，几乎完全是杜撰的。历史上的鲁肃是“身在军中，寸步不离书”，“思想高瞻远瞩”，“才华横溢”。他初见孙权，就提出了建国方针:踏足长江以东，北拒曹操，待灭黄祖，向长江中意外发现的刘表进发，再建所谓帝谋天下。这和诸葛亮的隆中对差不多。曹操大军南征荆州时，孙权部下全部投降，但鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，以便在商战中捍卫计划。赤壁之战后，他力劝——曹。在吴栋的历史上，鲁肃是一个真正的诸葛亮式的人物，孙权也非常欣赏他。吴的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政治战略和战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃却成了诸葛亮和周瑜斗智斗勇的牺牲品，典型的被忽悠被欺负的例子。

魏延:勇敢，胆大，反复，狡猾。

姜维:忠，谋，忠君。

2.用四个字来形容《三国演义》中所有人物的性格特点，即马超(176—222)，名字叫孟奇。因身穿白袍，身披银甲，骑白马，人称“马晋晁”，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，名门望族，三国时蜀将。

其父马腾，名守成。韩将军之后，其父马谡，名子朔。汉桓帝在天水做县尉时，失了职，去陇西娶了姑娘马腾。所以马超有四分之一羌族血统。故事马超vs关三国演义第六十五回马超vs关刘备引马超到益州牧关，送张飞出。张飞被关的时候恨不得一口吞了马超，刘备却被抓了三五次。

看下午，刘备见马超的部队疲惫，就选了五百骑，跟着张飞到了下关。马超见张飞军已到，望枪而动。退兵就在一箭之遥。

张飞的军队和马匹绑在一起；合上充电器，陆续下来。张飞拿着枪站了出来，喊道:“你知道燕张翼德吗？”马超说:我家多次做太子，不认识村夫！”张飞大怒。

两匹马同时，两支枪同时。大约一百场战斗，不管结果如何。

刘备看了，叹道:“真是个虎将军！”怕张飞犯错，敲响金钟令撤退。两位将军将互相回报。

当张飞回到战线时，他在马背上休息了一会儿。他不用头盔，只是用毛巾裹住自己，骑上马，然后出去打马超。超和灭，两个又打起来了。

刘备怕张飞输，就去下关，上了前线。看到张飞和马超大战一百多次，精神倍增。玄德教鸣金铃收军。

两将分开，各自回到阵中。那天天色已晚，刘备对张飞说:“马超很勇敢。不可轻敌，退守关隘。

明天再战。“张飞杀性，岂会善罢甘休？吼道:“誓死！”刘备说，“今天打太晚了。"

费曰:“多点火把，安排夜战！”马超也换了马，又出去了，喊着:“张飞！敢夜战？张飞生气了，让刘备换了马冲出去，喊着:“我不能抓你，我不去关！晁说:“我打不过你，我再也不回村里去了！”！”两军高呼着，点燃了数千支火把，照耀得如同白昼。两位将军再次正面作战。

二十多的时候，马超拉着马走了。张飞大叫:“去那里！”原来，马超见自己赢不了张飞，就有了一个计策:诈败，把张飞挣来，偷偷把铜锤握在手里，转身看着张飞，日后再战。

张飞见马超走了，也有戒心。青铜锤来时，张飞一闪，从他耳边掠过。张飞回马时，马超又来了。

张飞牵马，弯弓搭箭，射回马超；超级闪了。两人将分别返回数组。

刘备在前面喊道:“我待人和善。不要作弊。

马孟起，别打了，休息吧。我不会追上你的。”马超闻言，亲自出马巡逻，统兵渐退。

刘备也接受了军队，去了海关。对诸葛亮的历史评价:孟起既是文武之士，又是一生的英雄。他是傅、彭的弟子，要和义德争第一，却不如绝世集团。

《三国·舒舒·刘舒》曹操:马不死，我无葬身之地。《杨珊公仔传》中的杨府，仗义执言，广布天下，深得羌胡的欢心。

《三国志》卷六陈寿:马超挡了容拿胆盖家，好可惜！还不如因为穷！《三国志·舒舒·刘舒》杨:骠骑崛起，连横联手，首当其冲的是三秦，护着河童。宗在朝鲜的计划，或排外或同流合污，敌人将乘虚而入，而将必死无疑。

好道反道德，一凤攀龙。《三国志》舒舒第十五书王上:勇猛无情，见利不思义。

《益州旧传》赞金诗，马超越帅越勇，独败曹操。名门望族落在浪尖后，剪去胡须，弃袍撼海。

五虎将军排名第四，手里有一枪。我出生时威武，死后被千万人永远铭记。

3.《三国演义》(四字成语)中人物的特点不要句子1，珠肉复活(刘备):形容长期闲散，事业上没有成就。

2、后患无穷(刘备):指给将来留下的无穷无尽的灾难。

3、如鱼得水(刘备和诸葛亮):比喻我得到了一个和我很投缘的人或者一个很适合我的环境。

4、三访茅庐(刘备、诸葛亮):形容对人才的渴求，然后比喻多次真诚的拜访。

5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事很幼稚，缺乏实践经验。

6.卧虎龙盘(诸葛亮):形容南京的雄伟地形。

7、集思广益(诸葛亮):指集中舆论，扩大工作效果。

8.鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容竭尽全力，至死不休息。

9.空城计(诸葛亮):指一种作战方法。

10，望梅止渴(曹操):比喻用幻想安慰自己。

11.捉刀(曹操及其名将崔琰):指写文章的人。

12，只占八斗(曹植):形容学问高，文采好。

13、七步天资(曹植):形容天赋高超，思维敏捷。

14，高超(关羽):形容为凌驾于一切之上，无人可比。

15，一身豪迈(赵云):形容胆子大。

16、古曲周郎(周瑜，吴国统帅):去看歌剧是欣赏音乐或听歌的行家。

17、巢破(孔融的两个儿子):比喻一个国家或集体遭遇不幸，其人民或成员当然不能幸免。

18，强墙清野(于迅，曹操谋士)指的是一种通过饥饿和诱捕敌人的作战方法。

19，如嚼鸡肋(杨修)比喻很无聊。

老牛犊(杨修的父亲，杨彪):比喻父母爱抚他们的孩子。

21，横扫(杜宇):比喻军队一路打胜仗，形势如刀砍竹竿一般顺利。

22、车上装着一个水桶(在吴的一位中医):用一大堆来形容并不少见。

23.被斩首的将军(巴郡的总督是闫妍):形容一个勇敢不屈，宁死不屈的壮汉。

24.吴夏阿蒙(吴国著名的梦露):形容一个没有知识的粗人。

25.想当然(孔融):形容没有事实依据的主观臆断。

26.兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵神速。

27、出言不逊(张合):形容说话不客气，没有礼貌。

28.大器晚成(崔岩):用很长的时间来形容杰出的人才。

29.搬运重物(庞统，被称为“凤雏”，陆机，顾少):搬运重物到一个遥远的地方。

30.乐而不思蜀()，比喻乐而不忘根。

4.用四字成语《三国演义》来说，《三国演义》中的人物和《三国志》中的真实人物也有很大差距。

这里有几个人物来说明。诸葛亮:诸葛亮治国治军的能力，济世爱民的性格，谦虚谨慎的为人，为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

君主、知识分子、民众都从不同角度赞美他、赞美他、爱戴他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响力，已经超过了他在三国历史上的政治军事实践。

《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生的人格、道德、功绩等积极方面，但却无限夸大，把他描述成智慧的化身和忠诚的代表，把他神化成半人半神的超人形象。鲁迅评价说:“诸葛亮的智慧接近魔鬼。”

所以《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅为人豪爽，知人待士，披着高祖的风范，是个英雄。”

而把整个国家托付给诸葛亮，却胸怀无异，诚君臣以公，古今昌盛。如果你不理解吴伟，你就太狭隘了。"

但是，他“锲而不舍，绝不做。”《三国演义》中，作者把刘备描写成仁者的代表，是汉朝皇权的正统继承者，所以极力描写刘备善良、慷慨、与人为善的性格特征，极为夸张，但在突出其善良的同时，又陷入无能的一面，给人无能、虚伪的感觉。

电视剧中的刘备经常是以泪洗面。哭与泪虽然表现了刘备的仁义，但却给人一种刘备的世界都在哭的印象，扭曲了刘备作为“枭雄”、“杰出人物”的真实形象。关羽:历史上的关羽是“万人敌”的虎将。他自傲无悔，恩怨分明，以忠厚著称，但他“义傲”，勇多智少。

马超投降刘备后，被封为平西将军。关羽主荆州时，曾与诸葛亮著书，“问谁能与超才比。”诸葛亮回信说，马超是天下伟人，但不如关羽的“绝世群雄”，关羽“存书自娱以示宾客。”

这是典型的有勇无谋的武将性格。但在《三国演义》中，由于他是刘备阵营中的一员，具有忠厚的特质，所以被刻画成了仁义的化身。

他跟随刘备，不避艰难险阻。下邳被俘，投降了曹操，但他牵挂着刘备，只因为曹操对他很好，所以在离开曹回到刘之前，替曹操杀了袁绍的大将阎良，解除了白马之围。

但《三国演义》里写了，关羽在丕投降时三次相遇，曹操第三天小宴，第五天大宴，却是假的。总之，在《三国演义》中，作者把关羽描绘成了一个“大义之士”，所以他的形象被严重扭曲了。

曹操:历史上曹操的性格很复杂。陈寿认为曹操是“三国史上第一”。“申请和交易的神奇，韩白的独特策略，官方授牌的材料，各有各的工具，多愁善感，不忘旧恶。”曹操治军三十余年，却放不下，登高必赋。他更擅长诗歌、草书和围棋。

生活俭朴，不讲究穿着。和别人讨论，谈笑风生。

“荣誉应该得到奖赏，慷慨的女儿；什么都做不了，什么都做不了。”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。

而在《三国演义》中，曹操性格和道德的这些好的方面被忽略了，而他残忍奸诈的一面被夸大了。所以罗贯中笔下的曹操是一个典型的奸诈、残忍、任性、多疑的反派。

周瑜:历史上的周瑜“豪爽”，谦和顺从，“坦荡而有野心”。刘备称他为“文武之计，万人之英。”

孙权称赞他为“王佐的首都”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的底层人物。

写周瑜是为了养诸葛亮。所以《三国演义》中的周瑜心胸狭隘，在智慧上始终不如诸葛亮，不像苏轼所称赞的周瑜“英姿飒爽，英发逼人”，是“千古风流人物”。

鲁肃:如果说《三国演义》中曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的人物形象被扭曲，但还是有一定依据的话，那么在《三国演义》中，鲁肃除了名字之外，几乎完全是杜撰的。历史上的鲁肃是“身在军中，寸步不离书”，“思想高瞻远瞩”，“才华横溢”。

他初见孙权，就提出了建国方针:踏足长江以东，北拒曹操，待灭黄祖，向长江中意外发现的刘表进发，再建所谓帝谋天下。这和诸葛亮的隆中对差不多。

曹操大军南征荆州时，孙权部下全部投降，但鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，以便在商战中捍卫计划。赤壁之战后，他力劝——曹。

在吴栋的历史上，鲁肃是一个真正的诸葛亮式的人物，孙权也非常欣赏他。吴的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政治战略和战略方针进行的。

但在《三国演义》中，鲁肃却成了诸葛亮和周瑜斗智斗勇的牺牲品，典型的被忽悠被欺负的例子。歇后语:曹操下江南——凶多吉少。张飞扔了一地鸡毛——好不容易才让他们强大起来。诸葛亮征收孟获——把他们赶走。曹操吃了鸡肋——食之无味。弃张飞之计可惜——粗中有细，诸葛亮弹琴——计上心来，曹操遇蒋干——大祸临头，张飞卖私盐——诸葛亮的鹅毛扇谁敢查——玄妙莫测，曹的操作——干干净净，张飞卖秤——人强货硬，诸葛亮三——周琦余——一点小伎俩曹操用了一招——奸诈狡猾。张飞打了关公——忘了旧情。诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局。曹操在宛城作战——战败而逃。张飞吃了豆芽菜——一盘小莱诸葛亮想要一个丑老婆——曹操杀了吕伯奢——犯了一个错误。张飞的母亲姓武——没事(武)。

5.用四个字来形容《三国演义》中所有人物的性格特点:马超(176—222)，本名孟奇。因身穿白袍银甲，骑白马，人称“马晋朝”，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，名门望族，三国时蜀将。