在梁思成和林的爱情中，有一个杰出的宋代人物。

作者:我们的特邀作者钱提起林，人们总会想起那句“你是人间四月天！”！“似乎温暖明媚的四月春光才是最适合描述这位民国才女的，电视剧本也把这句话变成了爱情故事。但实际上，这句充满幸福的话是林送给儿子梁从杰的:“你是一棵树的花，是在梁间呢喃的燕子，你是爱，是温暖，是希望。你是人间四月天！梁从杰是梁思成和林的小儿子，他的名字原本是希望跟随父亲的脚步。“顺从”之名，出自北宋建筑家李杰。单从命名就能看出梁思成对李杰的崇拜！李杰？多么奇怪的名字。不熟是对的，因为人一辈子都很低调，低调到《宋史》里一句话就形容他:人生会有点牢狱之灾，就是在南门外建洋学堂就是为了避和。但是要说他的作品，估计会吓到很多建筑界的朋友——《建筑法式》。一、“建筑法语”建筑法语？宋朝人是不是开始跨界搞法式建筑了？这是解释“法”字，意思是:法令、制度；标准格式。所谓“建筑法式”，是古代建筑的标准规范。比如这本书对建筑学的意义，就相当于我们小学生用新华字典，中学生学化学元素周期表，大学生背四六级英语词汇。总之，没有它，古人是做不好基础设施的！二、《建筑法式》的诞生发表于1103，但它的诞生却和另一个牛逼的人——王安石有关。在王安石变法之前，温和的北宋一直奉行“不抑兼并”的政策。在这种制度下，能多吃就多拿，不能就搬砖干活。结果就是贫富两极分化，差距越来越大。在这种大的政策框架下，勤劳致富成了不切实际的空中楼阁，一些特权人士正试图钻国家的空子，捞取北宋的羊毛。这种行为在北宋高层非常喜欢的建筑行业表现得尤为明显:宫殿、园林、豪宅、寺庙，都是耗资巨大的“大工程”。众所周知，项目越大，越不能精心管理——吃的时候鸡腿多鸡腿少，谁知道呢？更让人无语的是，当年根本没有标准化的概念，建设规模、建筑材料、工时定额都没有标准，一切预决算都只是浮云。主管工程的官员基本能赚个盆满钵满。在这种体制下，控制成本，保证工程质量是不可能的。就算王向红再会理财，他也不可能天天拿着算盘在工地上算账吧！为了解决这个问题，“旅行家”王安石一挥手，规范了李杰！李杰同志隆重登场。三、巫师李杰是李杰？因为他也是“穿越派”！看族谱，老李家也是典型的祖坟:曾祖父李威尹、祖父李玉玉、父亲李南宫(官至户部尚书)、哥哥李边(龙图阁直学士)都是朝廷的人。这个李杰，小时候书香四溢。这么好的家境，李杰也不负众望。65，438+06岁，在城郊社区补翟郎，后升任曹州尹姬县令。只是他的兴趣既不在天地之学，也不在治国安邦，而是心思在杂学上:别人读《春秋》《论语》，他却读《山海经》《搜神记》，这在正统道家看来，就是无所事事，但他对这东西的兴趣是改不了的。十几年来写了:续山海经10，续名表2，马经3，古传说文10，琵琶经3，柳波经3。总之，李杰同志很有向“偏门”方向发展的天赋！是百科全书式的人物。正是因为李同志的博学，王安石在变法中马上想到了这个“奇才”，被赋予了建设标准化的任务。四、《建筑法式风格》关于建筑标准化的出版看似说起来简单，实际编起来很难:建筑是一个系统工程，普通人能想到的就是打地基、砌墙、打梁、铺瓦等。，并有13种176工程标准进行专业分类。还涉及几何和美学。如果数学不好，审美不好，那是绝对不行的！做这项工作不仅需要绝对发达的工程大脑，还需要超级精细和认真的会计思维。告诉我有多难！在参考《考》、《唐六经》和《牧婧》等著作的基础上，经过各种实地考察和调查，李杰开始着手进行！但谁也没想到，这本书整整编了20年，而且是从Xi宁年间一直编到哲宗年间！这本书最终成了名，当时它被命名为《元佑法语》。但此时他的老上级王安石早已去世，轰轰烈烈的新法也几乎被废除。旧党执政的时候，这本书是新党破戒的书，命运只能是束之高阁。李杰对这些无常的变化只有叹息。在这个世界上，唯一不变的就是变化。1093年，宋哲宗率先恢复新法。但《元佑法语》的编纂受到了新党和旧党的影响:新党要更细致，旧党要粗糙。这导致了这本书的第一版，宋哲宗看不上它！比如这个版本，没有模块化的体系，也就是基本单位“材料”的用法，所以建筑设计和建造还是很随意的。因此，在1097年，宋哲宗再次命令李捷修订和编纂元佑法文版。1103年，《营造法式风情》终于出版写作了。本书统一了常用建筑术语和构件的名称，有利于建筑技术的广泛传播；它规定了施工中常用的数据及其几何比例；列举了护城河村、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、砖作、窑工等十三种176个项目的规模标准和基本操作要领。而且还规范了预算制度:规定无论何时设计项目，都必须以“材料”为基础进行预算；详细描述了竹、瓦、泥、砖、玻璃砖等建筑材料的加工、规格、种类、功能和用途，其中玻璃部分的釉配方和烧制方法一直沿用至今；它还规定了计算工作时间和确定劳动定额的原则和标准。总之，这本书绝对是古建筑葵花宝典。后来，李杰被称为中国古代建筑的始祖。结语《营造法式》本来是为变法维新而生的，但是在它写出来之前，王安石、宋神宗、宋哲宗都已经去世了，没有一个人能最终读懂这本建筑百科全书。即使这本书出版了，也因为动了很多既得利益者的奶酪，很长一段时间都没有真正发挥作用。这本书命运多舛也是一声叹息。参考文献:杨宝顺《李杰及其建筑风格》、王平《李杰编修对古建筑标准化的贡献》、百度文库《李杰的历史影响》:本文由自媒体平台“网易”作者上传发布，仅代表作者观点。网易只提供信息发布平台。