鲁迅的哥哥叫什么名字？鲁迅的弟弟为什么要嫁给日本人？

众所周知鲁迅和他的哥哥周作人不和。据说周作人的日本老婆脾气不好。鲁迅与弟弟周作人不和，也是因为周作人的日本老婆，但无论如何，那是别人家的事。但是，为什么周作人娶了日本老婆，他却也表示不解。但是这个世界上有太多的事情是人们不理解的。这是什么？不过还是有很多网友对三兄弟的感情感兴趣。

即使在大门敞开的今天，想娶个日本女人回家当老婆，大概也不容易。但是，如果你在日本读书，在日本生活，那就另当别论了。正是在日本留学期间，鲁迅的弟弟周作人娶了一位日本妻子。不要以为民族不同，文化背景不同，价值观不同。更不用说，他和她，中国和日本，一辈子都是友好的。

由此可以推断，如果周作人当年没有留学日本，他可能不会娶到一个日本女人——玉太子；如果他没有像哥哥一样离开绍兴去南京舰艇学院读书，他可能就没有机会去日本留学了。如果不是家庭的衰败，加上他厌倦了繁杂的家务，他可能不会离开家乡。

加油！我们像嗅觉敏锐的猎犬一样找到了周作人娶日本老婆的源头。

鲁瑞想念他的儿子。大儿子在南京矿山路学校读书，二儿子陪着在杭州服刑的老人。想了又想，她生病了。他一生病，就有理由召回他的儿子们。

周作人终于结束了他的探监。

母亲康复后，他没有回杭州。为什么？很忙。忙于随之而来的科学研究；两个忙着四个弟弟的病。匆匆忙忙之后，我努力了，没考好；哥哥，他死了。嗯，他应该没事了，可以继续陪爷爷了。但是，谁也不客气。

爷爷这边可能是习惯了，不再需要儿孙们的护送，况且潘夫人一直在他身边；而母亲这边，当然是乐得装傻。哪个母亲希望自己的儿子过着探监的生活？自己是个男人，在自己家里吃好吃的，不想再偷冷饭看潘夫人的脸色。何况触及灵魂的杨阿三已经死了。他回去有什么意义？

然而，呆在家里的周作人却无法安心。他必须工作。爸爸死了，大哥不在。他在世界上有一个奶奶，在世界上有一个弟弟。他再怎么舍不得，也要承担起家庭的重任。这个重要的任务是什么？收房租。

周家有几十亩稻田出租。

收租对于四肢不勤快的周作人来说，绝对是个苦差事。有一天，他冒着雨，到六合庄收了25袋小米，然后去老家封了三户人家的八袋小米。又有一天，他天一亮就起来，坐船去了朱家湾。刮风又冷，他穿的衣服也少了。寒风使他无法支撑自己。第二天，雨下得很大，他去五云门收租。当他遇到一个粗鲁的房客时，他花了很长时间说话，筋疲力尽。下午，他赶到长安，收了25袋小米。有一天，他去会稽县，收银计价器是四块五毛。

对于普通人来说，收房租是一种乐趣(把别人口袋里的钱放到自己口袋里不是一种乐趣吗)。周作人不行，他太苦太累。说起来容易。重要的是他感到精神上的痛苦，认为这没有意义。他很像当代军人许三多，一心想做一些有意义的事情。收房租，在他看来，毫无意义。他不想做这件事。

不收房租，去当混混怎么样？

周作人想和大哥一起离开家乡和绍兴。

对，对，流氓好。寻衅滋事可以解闷，四处游荡可以体验生活。更重要的是，他们敬佩哥们的忠诚，浑身散发着为所欲为的豪气，颇像古代游侠。痴迷七剑十三侠等武侠小说的周作人，并不讨厌绍兴人称之为“断脚断骨”的流氓。当他沮丧的时候，他会迫不及待地依靠他们。

巧的是，就在这个时候，他遇到了一个小小的断脚骨。这个流氓自称是姜太公的后代。他让别人叫他江维和，但人们实际上叫他阿九。这两个人在城市里闲逛，但他们不会制造麻烦。晚上闲逛，他们就地吃夜宵，和夜宵摊老板逗逗聊天。跟随阿九，周作人学会了很多流氓行为。

他妈的不在乎他？你不把他带回去揍一顿吗？他妈不忍心关心，不忍心关心。

鲁迅的弟弟周作人出生的时候，他妈妈没有母乳，吃不到母乳，身体素质很差。三岁的时候，他不幸得了天花(就是他传染了小妹妹端古，不幸病逝)。虽然病治好了，但他的身体更虚弱了。尿床到十岁。可怜我吧。家人可怜他，同情他，对他要求很少，只要平平安安就好。当流氓有什么不好？反正没有谋杀或纵火。但是—

唉，当流氓好像没什么意义——周作人自我觉醒了。

还不如回杭州陪陪老人。周作人没想到，老天连这个机会都不给他——周福清被释放了。

爷爷在家的日子，让周作人更加难过。这个老家伙大概坐了很久的牢，性格有点扭曲，心理有点变态。他每天早上都要让孙子周作人去市场买他要的菜。就买吧。他坚持要周作人穿长衫，不要短袖。那是一个炎热的夏日。市场里来来往往的人没有一个穿长衫的，只有周作人。

所以他看起来像一个人，一个傻瓜。

但他不是真正的傻子，所以他很惨，相当惨，有很强的屈辱感。但他知道自己无法抗拒。爷爷是谁？是周福清。谁敢跟他过不去？去死吧！

周福清也像个傻子。他夏天不穿长衫，总是听别人的谗言。这个“他者”来源于周的叔叔周。周是周家有名的阴谋家、无业游民、烟鬼。他没结过婚，受不了一个人生活的孤独。因为他有吸食鸦片的共同爱好，他勾搭上了方成祖父周子川的妻子。

周子川的妻子。衍太太。还记得吗，鲁迅那句他偷家里东西卖了的谣言，逼得他去绍兴传南京的奶奶。

诽谤的力量是无限的。周在妻子子川面前的谗言，导致她与亲生儿子关系恶劣。他在周福清面前破口大骂，让本来就骂骂咧咧的周老头每天都要把训斥家人当第四顿。老婆蒋是肯定要骂的，媳妇他是不太好意思骂的，有顾忌，不骂是不行的，怎么办，拉个替罪羊说别人坏话。谁能当替罪羊？周作人。

有周这样的阴谋家衍生出来的人捣乱，有周福清这样的老傻子不懂是非，一家人能安定下来吗？周作人在这样的家里几乎一秒钟也呆不下去了。他每三天给在南京的大哥写一封信，诉说他的苦恼，请大哥帮他想办法带着大哥离开家乡和绍兴。

大哥就是大哥，很有帮助。但是，你的心帮不上忙。你需要人脉。南京哪里有转机？江南海军军官学校。他鲁迅当年能去，就是因为我们朝廷里有人。因为家的祖父周庆范曾在水师学堂任职(他的职位被提升到最高级别(相当于今天的教务长))，周家有五口人曾在此求学。鲁迅之前有周明山叔叔(衍太太之子)、周伯生叔叔；鲁迅之后是周作人和方毅家族的叔叔周贯五。

鲁迅和弟弟周作人去日本留学。

鲁迅没有直接去找他叔叔周青帆，而是让他叔叔周伯生去找周青帆——他没有超越自己的层次。周青帆是爷爷，他叔叔是爸爸，他只是个孙子。旧式文人最注重等级。周作人一级一级办完手续，进了江南水师学堂。

腐朽的旧家庭是鲁迅和周作人留下的。

以后，周作人跟着大哥走。略有不同的是，鲁迅跳出了乌烟瘴气的水师学堂，先去了矿道学堂，后得到公费留学的机会，去了日本；周作人从海军军官学校直接去了日本。

1906年，鲁迅抛弃新娘朱安，在婚礼后的第四天回到日本。这一次，与他同行的是周作人。

他们也在日本留学。鲁迅为什么不找日本老婆，周作人为什么要娶日本女人？

其实，Nooko Yutai并不是周作人爱上的第一个日本女人。“第一”名是甘荣子。从李表姐、杨阿三到甘，我们会发现周作人这个早熟的家伙似乎很容易爱上一个人。李的美，杨的纯，都能让他动容。那么，甘荣子呢？

初到日本，周作人在家乡唐岛二马池的福建馆与大哥搭伙——在此之前，鲁迅就住在这里。福建馆主的妹妹甘，也是这里的丫鬟。她做一些粗活，比如帮客人拿行李、端茶送水、打扫卫生、做饭等等。

甘并不是周作人在日本遇到的第一个女人——当然，他从码头到住处这一路上肯定见过不少日本女人，但甘却是他第一个近距离看到日本女人真实一面的人。不言而喻，大家近距离生活在一个屋檐下；真的，有一个开始。

当时，他只看了她一眼，就愣住了——干訾荣光着脚，而且是一双大脚，在屋里轻快地跑来跑去，充满了活力。这个脚无处不在，恶心的裹脚布满天飞的家乡，是一道赏心悦目的风景。像他的哥哥一样，他讨厌女人缠足，认为这是中国最糟糕的习俗之一。另一方面，他又赞美大足，欣赏赤脚，认为这是一件很健全很美好的事情。

别小看甘的大脚和光脚。它的善良和自然，让周作人一下子消除了初到异国时常有的紧张和焦虑。他立刻爱上了她。

我从来没有听说过因为一双脚而爱上一个人。这就让人怀疑，周作人爱甘吗？他仍然对她一无所知。其实他爱的是甘荣子身上日本文化的味道。

爱他(她)，爱他(她)的祖国。这就是我们经常看到的。爱一个国家的文化然后爱这个国家然后爱这个国家的人民然后和他结婚和她结婚。这是爱屋及乌的另一种表达方式。周作人似乎就是这样。

做了訾荣之后，周作人又爱上了鱼台馨子。这一次，这次的爱情不再像以前的三姑娘和李的表妹艾干的爱情。只是心底默默的爱瘾，而是一个爱的行动——娶她。

要说鱼台信子，还得从鱼台家说起。

伸子的父亲是玉台石之介，是一名在建筑公司工作的工匠。伸子的妈妈叫玉太极(这肯定是她婚后的名字，之前的名字不清楚)，一个家庭主妇。玉夫人石之介的家庭背景恐怕不怎么样，因为他是女婿收养的，住的离她家太近。羽太亲，出身书生之家。周作人与信子结婚时，信子的祖母还健在，还有弟弟余和余太傅(她有个妹妹，余太谦，英年早逝)。

中立的周作人，左羽太忠，右羽太重。

负担沉重的低收入贫困家庭。

作为长女，Shinko无法逃脱穷人家的孩子早早当家的命运，所以她不得不在很小的时候就出去工作，以维持整个家庭的生计。你做了什么工作？作为低级休息室的女主人(在日本书面语里，叫老婆)。你后来做了什么？家仆(又称女佣、女佣、钟点工)。

周作人遇见馨子的时候，她还是他、他哥哥和另外三个大男人的女人。()地点是我的家乡西片镇石范地陆子7号。之前，他们搬了几次家，然后搬到了这里。房东不住在这里，也没人做家务。

招聘！羽太信子适用！搞定了！这些人找到了一个帮手。鲁迅的弟弟周作人找了个老婆。

周作人和鱼台真子相爱已久

女人，尤其是想结婚回家当老婆的，长相还是很重要的。信子当然没有表姐李漂亮，大概也没有杨阿三漂亮。她有一张大大的圆脸，一双日本人特有的小眼睛，个子不高。她读书少，没文化，自然谈不上优雅。如果周作人去相亲，我相信他不会对她一见钟情。

问题是，他们在生活交往中天生情绪化。学外貌没有家庭背景的羁绊。不然怎么说* * *学习工作基础上的感情最牢固，或者怎么说两情相悦除了所有世俗的最忠贞？

不要以为只有* * *一样的性格，* * *一样的爱好，* * *一样的兴趣，* * *一样的知识，* * *一样的想法，* * *一样的语言，才最能维系夫妻之间的关系，才可以永远在一起。周作人和伸子不是那么相像，而是截然不同。

他性格内向，沉默寡言；她外向开朗。他知识渊博，是个只会埋头在书桌里，闻不到窗外任何东西的书呆子。她看不懂洗衣单。他心思复杂，想得多，肠子转得多；她脑子简单，想的少，直爽，说话快，有话直说，从不藏着掖着。他四肢不勤，不擅家务；她干活很快，是做家务的好手；他是一个习惯被照顾的人；她是一个习惯于照顾别人的人。

关心和被关心才是重点。伸子把周作人当儿子一样照顾；周作人依赖馨子作为母亲。唉，周作人，你缺母爱吗？别告诉我，有一点点。

周作人小时候妈妈没奶，家里给他请了奶妈。这个奶妈，不地道，隐瞒了之前喂过奶的事实，奶不够。她只能勉强喂周作人一点残奶和水。孩子没吃饱就哭。

别哭了！

当我饿的时候，我会哭！

为了不让他哭，他被喂了蛋糕。他是个婴儿。他不能消化一个小胃和小肠。不行，肚子破了，人瘦得跟非洲难民一样。正因为如此，他体弱多病，也留下了病根:暴食。看到什么就吃什么，像饿鬼投胎，没吃饱的时候。去看医生，医生一本正经地说，这是乳腺结核。但是老人们说这是一种消费欲，要慢慢调理，忌吃肉和零食，一顿饭只吃半饱。现在，他更饿了。饥饿，更贪婪，更贪婪，又不能多吃，只能继续往前倾。

这都是因为他妈妈没有母乳喂养他。

后来他得了天花，传给了妹妹。他的姐姐端谷是周家唯一的女孩。虽然重男轻女，但是只有儿子没有女儿，很可惜。这一点现在和过去都一样。生了两个儿子鲁迅和左仁后，鲁瑞只希望第三个孩子是个女孩。确实如此。这对夫妇非常高兴，他们把女儿视为掌上明珠。

鲁瑞眼里只有段古，他还没有(当然不是完全)死亡(此时他才两岁)。

在他姐姐去世前，他由他的继女蒋照顾。两个孩子同时得了天花，鲁瑞更照顾端谷。段固死了，鲁瑞伤心欲绝。她身体不好，即使担心，也无力照顾第二个孩子。周作人继续由祖母保管。多亏奶奶的照顾，不管他亲不亲，她都爱他，照顾他，所以他活了下来，没有被天花杀死。

住在一起的五个人中，只有鲁迅的弟弟周作人和馨子年龄最接近。同龄的人有相同的语言。外向的信徒经常主动和周作人闲聊，看起来对他很感兴趣。因为兴趣，她对他表现出更多的关心和照顾。

1912周家合影，后排左为周，右为周作人，前排左起为玉台芳子、母亲、玉台。

从Shinko身上，周作人感受到了母爱。

周作人和鱼台新子结婚成功。

对他来说，他必须娶一个丈夫和干儿子的妻子，而不是一个志同道合的同志。嫁给同志，是打开大门向世界炫耀，也是为了继续在家工作；娶老婆就是关起门来过小日子。周作人不想在家里谈哲学，谈理想，谈人生，谈国家大事，谈世界局势。他只想活着，有人伺候他，给他做饭，晾衣服，养花，种草，生孩子。谁能胜任这项工作？那一定是出身于女性家庭的鱼台伸子。

让我们直说吧。鲁迅兄弟是什么态度？一个字:好！两个字:同意！三个字:不反对！四个字:坚决支持！

非要问为什么吗？周作人并不是第一个和日本女人结婚的中国留日男生。鲁迅早就见怪不怪了。日本女人贤惠勤劳，那天对丈夫无限崇敬。最好把她们当老婆用。而且，他自己的婚姻也是包办的。他非常提倡自由恋爱和婚姻。他怎么能做出干扰恋人的事情？

老家的妈妈是什么态度？一个字也没有。她能说什么？二话不说就同意了？不会吧。就算她同意，也不可能什么都不说。你以为嫁给外地人，周家不会让四面八方的唾沫淹死吗？不同意？不，那也不可能。她的儿子远在日本，那是她力所不及的。何况她一看到大儿媳妇朱安的脸，心就沉了下去。大儿子和儿媳的婚姻已经很悲剧了，她不希望家里再发生一次婚姻悲剧。

放开他！这不是她说的，而是她想的。不置可否是好的。以后他们因为性格不合离婚，责任不在我，我也不负责。不像张寿和媳妇，不说不确定怎么能怪我呢？如果有人说笑着吐槽，那不是我的错，也不是我在背后。不要说我是一个不守祖宗规矩，不道德的母亲。

就这样，周作人和于泰鑫顺利结婚，没有任何阻碍。1909，18年3月，他们在日本当地的婚姻登记处结婚了。

在家事方面，信子一直是头头是道，周作人当过幕僚长、后勤部长。他们配合和谐默契，比他大哥大嫂开心多了。

在绍兴人眼里，周家做了件稀罕事。大哥，张寿，一个中国好人去了日本，剪了个洋人一样的辫子。还是老大张寿，娶了老婆扔了，既不同房，也不生孩子；然后第二个孩子死了，中国女孩就像池塘里的蝌蚪和天上的星星一样多了。她不想要，但她居然拿回了一个日本老婆。

姑娘姑娘生气了。我们美丽、勤劳、勇敢、善于表达。为什么我们不能像那个矮个日本女人一样，脸大嘴巴小嘴里全是鸟？

别急，别恼，周家还有一个男孩在成长。还有机会，还有希望。可是——周家发生了新的事情！

绍兴城里人奔走相告:周家一对兄弟娶了一对日本姐妹；一对日本姐妹嫁给了一对周氏兄弟。就像北方百年一遇的洪水，南方五十年不遇的持续冰雪天，周氏兄弟的婚姻是绍兴城一百五十年来从未有过的奇特婚姻故事。

周作人和鱼台馨子是他们家乡绍兴出生的第一批孩子。他们的儿子叫周。直子怀孕时，鲁瑞考虑得很周到，考虑到她和日本媳妇语言不通，生活习惯不同，恐怕无法照顾好直子的坐月子。朱安在语言习惯上也和这个日本大嫂不一样，对真子的坐月子也照顾不好。鲁瑞和他的儿子周作人讨论是否从外面请一个佣人。

周作人不能决定一切，所以他去问馨子。伸子说，那好。但是，如果雇佣当地人，还是语言不通，生活习惯不同。那么我们该怎么办呢？你为什么不把我的妹妹从日本带来？她的姐姐，玉台房子。一向对家事左右逢源的周作人，马上表示，一个家庭最好做到最好。

周和也成了一对。

周作人把馨子的计划告诉了他的母亲。鲁瑞一听，也认为这是个好主意。媳妇为了周家的大业，不远万里来到中国，把香火发扬光大。她思念家乡和亲人是必然的。有自己的妹妹也能帮助她理解自己的乡愁。就这么定了。经过你我一番书信往来，芳子被哥哥重九护送到了上海。周作人已经提前到了上海，把他们兄妹接回了绍兴。

这个时候，芳子十五岁。这时，任剑24岁。如果小表弟卢照家死了，周绝不会与此有任何瓜葛。他比那个大九岁，大太多了，有几个代沟，不合适；再说芳子是小姨子的亲妹妹，两个哥哥两个姐姐，跟谁说都不好听。

人们往往习惯于把难以解释的事情归因于命运。命运是安排好的，天道是注定的。好像是给建筑商和方子腾地方。方子到达中国、绍兴和周嘉五个月后，陆兆禧去世了。在她死后，周自然恢复了作为男人的自由，可以在花丛中自由地寻觅。

原来，芳子被带到这里只是为了给信子坐月子。Shinko坐月子之后，她就可以回去了。然而，一个月后，伺候惯了妹妹的信子却舍不得离开她。她不想去。她不想离开的原因很容易找到。就她家的经济状况来说，她不可能躲在闺房里做一个照顾自己的大小姐，也不可能钻进象牙塔里做一个骄傲如白天鹅的女大学生。

出去工作！什么样的工作？做一个像你姐姐一样的妻子，做一个现在的女人。

伺候别人，伺候自己的亲妹妹，照顾刚出生的外甥，总比给陌生人干粗活，被别人呼来喝去好。况且周家虽然非富即贵，但是姐姐的老公有工作，哥哥有工作，弟弟有工作，家里还有田。总之，与日本的家相比，她在周嘉的生活更轻松、更舒适，没有因为做妻子而产生的屈辱感和自卑感。

好，那就暂时不要去了。暂时，她暂时有问题。每天一个门进，一个门出，一个锅吃，一个锅喝汤，一个未婚，一个等着结婚。久而久之，花样年华的简仁和芳子慢慢对上了眼，感情暗暗滋长。

生性敏感的周作人看出了端倪，馨子和他妹妹的一举一动都在她的眼皮底下。也许，当没有周家人在场时，两姐妹用日语耳语，姐姐问她是否对姐夫有好感。妹妹羞涩地咬着嘴唇，两只玉手捻着手帕，脸颊飞出了红云，蠕动了许久，点了点头。另一方面，我哥问我哥对我嫂子有没有好感，我哥默许了。

郎对妹妹有意，大哥(姐夫)和大嫂(姐姐)包办。周和芳子没有经过父母的同意就结婚了。

等一下。鲁瑞的态度是什么？不问，还是一句话没说。她能说什么？二话不说就同意了？不会吧。就算你同意，也不可能什么都不说。一个儿子娶了日本女人，另一个儿子也娶了日本女人。我们周家和日本有缘分难吗？周家男人上辈子欠日本女人的债难吗？她心里有些委屈。不同意？不，那也不可能。为什么一个男人可以娶一个日本女人，却不能娶一个建筑工人？在方圆的八代祖先中，没有人规定过兄弟不能娶姐妹。

最重要的是，鲁迅与朱安的不和是她亲手制造的，成了她心中永远无法解开的心结，成了她“不说话”“不干涉”的理由。

让他们走吧。她没这么说，但她是这么想的。

周的婚姻不是像他大哥那样包办，而是像他二哥那样自由结婚。但是，他不像二哥那样婚姻长久。而是像大哥一样，家里有家，外面有家。家里有个袁，外面有个女的。甚至他比大哥走得更远，家里一堆孩子，外面一群孩子。