如何做一个好皇帝？

最高境界的皇帝必须具有高度的智慧和治国能力，进行睿智的“创造”，创造出一套趋于完美的国家制度。之后，即使皇帝不问政事，也依然可以在“无人驾驶”的情况下，在既定的轨道上运行。这就需要历代帝王都这样做，才能坚持这种无量功德的大结果。

历史上这样的奇妙时期，出现在“三皇五帝”时期，出现在以退位制度为政治制度的尧舜禹时期，尤其是大禹王朝，大禹作为“皇帝”，抽身治水，常年不在家，政务繁忙，但国体在“无人驾驶”的情况下仍然正常运转，这是国体完美良性循环的结果。这时候皇帝可以“无所作为”。当然，在这样的制度下，皇帝自身的素质绝对不会低。他什么都不会做，会把个人的精力集中在最应该用来为人民谋利益的领域，从而节省了花在宫廷斗争和勾心斗角上的精力和时间。

换句话说，这种制度下的皇帝也必须“工作”，这绝对不是退路。不是整天坐在朝廷里，发布诏令，批判皇位，玩弄后妃的模式。你可以去兴修水利，治理环境，甚至为所有这些“五保”奶奶们打水，自己动手，因为其他的事情都交给“国家体制”自然运作了。

这个时期的“皇帝”是人，也是凡人，但正是因为他是人，这才是他的伟大。所以，他的死比泰山还重。无论他死后多少个千年，后人和历史还是会恰如其分地尊重他，自然他也会像姚舜禹一样，把“人”提升为“圣人”！

所以，做一个合格的皇帝，其实就是要求自己在位的时候，不去关心未来的历史会怎么写自己，也不用担心历史会不会把自己写错，盲目干涉现在的帝国历史。需要注意的是，真正的历史学家，比如司马迁等人，是可以被杀被辱的，也一定会给历史一个真实的面目。所以，一个合格的皇帝，就是默默的做好自己，简单的做一个“人”。

后人功过分明。比如谥号，是很公平的。嗯，你死后，后世的朝臣会给你一个评价。这是谥号。谥号讣告分善与恶两种。一般无为而无不为的皇帝是不会得到恶讣告的。当然，用词相当讲究。比如康熙帝，他是坚持之王，靠自己的能力把坚持变成了创举，收复了台湾省与中国的统一，解决了自己的责任。他没有把统一大业推给下一代，留下了千古难题，只好尊庙名为“祖”。那是什么样的祖先？最高境界的词是“圣”。张提出此词时，也曾引起争议，但雍正力推众议而定。这其实有点过分！好了，庙名已经定了。谥号呢？讨论来讨论去，谥号虽然可以长达几十个十字，但是第一个字是最关键的，因为后人只会记住第一个字，最后定一个最能体现康熙特点的字“仁”，谥号就是“仁宗皇帝”！仁的意思基本上是好的，但是有一层意思在里面，就是善良，一般不杀臣子，这是好是坏。朝臣腐败怎么办？到了后期，坎迪实在是太“善良”了，想追求功名利禄，于是不再承担自己的历史责任，而是把摊子推给了后世的国王。

你看，谥号，皇帝，这么优雅得体，说明历史是永远不能被欺负的。历史上那些恶是“气”、“灵”、“丧”，说明那些君主很可怕，所以我们一眼就能看出这个皇帝是好是坏。比如楚灵王一听就知道自己是昏君，所以后人需要他的“灵”；汉哀帝是个庸庸碌碌、任人欺凌的一代，后人“悼念”他；杨光是最难以忍受的。一个“杨”字，绝对否定了他的一切，这算什么。这个词就是“任火烧，无所剩骨”。这是一句高度恶毒的话，说明后人对他恨之入骨，甚至连庙名都没有立起来。如果不让他进祠堂，就可以看出它是邪恶的，所以后人会对它进行史上最重的恶死。

所以，要做一个合格的皇帝，也要敢于承担自己的历史责任，而不是只把责任留给后人去收拾。

我们从历史中可以知道，中国曾经辉煌过，但是几千年过去了，社会进步怎么会这么慢？其实这是历史的放纵和少有人问津的不断积累造成的！

历史学家可能有更好的答案，但我们这些不是历史学家的人可以看到。这是因为几百年来，尤其是明清以来，中国一直落后于别人。原因是每个朝代的每个皇帝都没有尽到自己应尽的责任，不敢或无意面对自己应该解决的问题。而是代代相传，总期待后人能取而代之。

纵观中国历代，几乎所有的皇帝在登基的时候都是雄心勃勃，誓要为子孙后代做出一番事业。但事实上，大多数统治者只关心近期，没有长远规划。他们不愿意为历史负责，不愿意为后人分忧铺路，甚至不愿意做出自我牺牲。为什么中国每个时期的政治家都那么不知所措，举步维艰？为什么中国总是被几千年前的问题困扰？为什么每一代中国人都要承受上一代人已经承受过的痛苦、挫折和失望？

一个最致命的原因是，皇帝们把方便留给了自己，把困难留给了下一代。

所以，对于一个合格的皇帝来说，有多难。如前所述，即使是康熙这样的“千古一帝”，在后期也给下一代留下了困难，导致雍正帝千古骂名，更不用说其他皇帝了。明朝的明成祖，即位的永乐皇帝，其实是有责任的。看到侄子太优柔寡断，他不想让自己的大好祖国破产，所以他知道自己要尽自己的责任，哪怕背上自己的名声，也要肩负起自己的历史责任。当然，这和他父亲朱元璋无论如何也不会把皇位传给他有关。

于是，他做了父亲。从敢于负责的方面来说，他是历代比较有代表性的皇帝之一，资本主义的萌芽就是从他的任上开始的。在文化方面，有永乐大典的传承，在建筑方面，有故宫的创造。这些都是负责任的表现。如果不是太残忍就完美了。

从此以后，没有一个皇帝(除了康和雍，但还是留下了一些自己不敢承担的责任)有勇气承担自己的历史责任。先不求无过，先在史书上留个好名声，剩下的，后世的王就完了，只要你尊我为“宗”

还是那句话，其实明朝君主崇祯皇帝还是有自己的政治责任感的。前期也尽职尽责，努力抵消嘉靖皇帝20年不上朝的后果，争分夺秒弥补前代的不作为。不幸的是，为时已晚，朝鲜到处都是臣服的大臣。最后他上吊自杀了，这是他的历史责任。

不然他南下南京，是什么情况？还有很多东西要学。可惜历史无法假设，那就是“至今怀念项羽，不肯过江东”。之后，历史就得重写。

所以当皇帝的材料不要太“深情”！

综上所述，做一个合格的皇帝，要务实，要为人民做实事，要肩负起自己的历史责任，要摒弃一切感情用事的观念。

以此衡量，历史上那么多皇帝，谁合格，谁及格，谁不合格，谁不合格，就一目了然了。以此标准，我们会豁然开朗！