请问“郭”姓的由来

郭是汉武帝的直系后裔，周、吴、吴等姓氏主要来源于的姬姓。

所以武则天、后周开国皇帝郭威、吴三桂开国时，封号都是“周”。姬昌在和的封号都是“周”，更不用说了。

黄帝是中华民族的人文始祖，也是历史上记载的最早的吴姓始祖。他生活在汲水河流域(大约在今天的陕北)，以冀为姓。相传黄帝娶了四个贤妻，生了25个儿子，其中姓14，后来又分为14部落。黄帝之妻雷祖所生的两个儿子玄韬、昌邑，继承了黄帝原来的姓氏，吴姓由玄韬传下来。玄奘的孙子帝喾成为当时部落联盟的领袖。他娶了太家的女儿为妻，而是周氏族的母系祖先。《诗经》中记载了出生于周族首领弃世的传说。传说姜昆有一天出去玩，看到了一个巨人的脚印。出于好奇，他用脚踩了一下，回到家就怀孕了。后来，他生了一个男孩。姜昆对此又惊又怕，把孩子当成怪物扔进了荒野。然而，更奇怪的现象发生了。牛羊来喂他，樵夫来救他，大鸟用翅膀温暖他，使孩子弃子不死。姜(女主)认为一定有神灵保佑，决定把他接回来抚养，于是给他取名弃儿。弃子小时候很聪明，喜欢模仿大人种植麻、豆等作物。当他成年后，他非常擅长耕种。他一看就知道一块地适合种什么作物。所以附近的人都以他为榜样，尊敬他这个农业老师。

弃子被后世周部落奉为祖宗，世人称之为转周弃子。周弃约生活在舜禹时代，他帮助大禹治水，所以被称为后稷。周弃世后，被奉为农神后稷。最后一个夏天，周抛弃了他的后代作为夏朝的农业官员。传到库时，已是夏朝末年。《史记·周本纪》记载:“政治衰败，上了纪，并不是因为丢了官职才在戎狄之间奔走的。”夏朝末年，政局混乱，周姓首领不再是夏朝的农官。他带领部落迁徙到戎、狄等少数民族聚居的西北地区。周部落生活在戎狄之间，经常受到戎狄的骚扰。从古公父的三十代到十几代，周部落一直在不停地奔波和迁徙，但他们依然能从父子俩那里继承，他们的世系依然保持着秩序。巩留时期，周部落为躲避戎、狄的入侵，迁至建安(今陕西彬县)。土地肥沃，周人恢复了祖先的农耕传统，农业发达，人民生活富裕。周人在首领巩留的带领下开始复兴。《史记·周本纪》描述了当时周人富裕的社会景象:“行者有钱，居者有积，民以安之。”人民孕育了它，他们迁徙回来了。”由于巩留在周族发展史上的巨大贡献，周人写了一首《巩留》来歌颂和纪念他。

等到巩留代代相传到古公之父时，中原已进入商朝。此时的周人受到戎、狄的骚扰，被迫离开土地，在古公父的带领下继续迁徙。周人一路南下。他们爬上梁山，越过淇水、曲水，到达岐山下的周元(今陕西省岐山县)。周元可谓是周人的祖居地，这里土地肥沃，适合多种农作物生长。顾的父亲改变了被周人感染的戎狄游牧民族的生活习惯，建立了城市和村落，让百姓过上了定居的生活。他在周人氏族制度的基础上，设置官职，建立了类似国家职能的行政管理制度。周人和周人的名字来自古代公爵宣布他的父亲和他的部落定居在周元。

顾的父亲是周人的重要首领。他把周人的奋斗一代又一代地发扬光大，为周人取代商建立周国奠定了初步基础。后人周文王称他为泰王，《诗经·密公》中有一首赞美他的诗:“后稷之孙，实为魏王，居齐之孙，实始为商。”战国时期的思想家孟子称赞他为仁政之君。在一些姓吴的族谱中，尊称古职之父是上古最晚的祖先。周人自古以来就进入了稳定发展的时期。

顾的父亲有三个儿子，长子太伯、次子、三子，都很有才华。他的第三个儿子李稷娶了殷商之女太仁为妻，太仁和之妻太思是中国古代公认的贤妻良母，对周氏家族的兴盛起了重要作用。太仁为周族生了常，而常就是为周朝灭亡打下坚实基础的。相传，太仁出生时就有祥瑞之兆。常自幼天资聪颖，品德高尚，深受祖父宠爱。顾的父亲甚至把振兴周氏家族的理想寄托在孙子长身上，有时还忍不住当着众人的面说:“当我一个盛世之人，是盛世吗？”

按照周朝的社会传统，顾公的父亲死后，长子泰伯应该继承皇位。如果太伯早逝，继任者应该是钟勇，在历史上排名第三，没有机会继承皇位。常作为历之子，没有机会继承皇位。

顾的父亲生病了，泰伯和借口出去给父亲取药离开了。据史料记载，兄弟二人从陕西岐山出发，来到满静吴越(今江浙一带)，这里居住着原始落后的少数民族，风俗习惯与中原大相径庭。入乡随俗，两兄弟纹身掉了头发。在周人看来，两兄弟已经成了蛮夷和残疾人，不再有继承皇位的资格。

太伯和投奔吴后，顺利继位，后又传给昌。周文王·常不负祖父顾公启夫的厚望，呕心沥血，灭商朝，振兴周家。虽然他死前未能灭商朝，但他被分为三部分，周是第二部分。其子吴继位后，大举进攻商朝。四年后，他一举灭了商朝，建立了周朝，终于完成了复兴周家的大业。周初，太伯和钟勇受到周朝的表彰，他们的后代被封在吴国，建立了强大的吴国。吴子孙后代视太伯、为祖先。

据古史记载，太伯和钟勇到达的满静地区，就是今天江苏南部太湖流域的无锡和苏州。太伯和的一支，是古籍记载的《朱姬》之一(古为汉水北岸周人的一支)。它们毗邻楚国，是为五帝之一的颛顼的后代而建的。楚国强盛后，汉阳女眷受到楚人的威胁，被迫迁徙。其中的泰伯和钟勇东移至江苏无棣，征服了当地土著，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说:“太伯为吴以来，王殷第五，第二封。第一，危险，在中国；二、吴，在蛮夷。”吴王与商朝交涉后，分封了太伯和的后裔，其中一个分封到太伯和迁居的地方，即陕西，另一个留在当时未开发的东南吴国。无论后人对这一迁徙过程有多少种解释，周太伯、纪氏家族最终到达江苏古吴地区是没有争议的。

泰伯剑舞

泰伯和钟勇到达江苏无棣后，带来了中原地区先进的农业生产技术，促进了当地经济的发展。受到当地土著吴人的普遍欢迎，纷纷投奔。吴国的1000多人迅速聚集在泰伯和兄弟周围。他们受到泰伯和钟勇兄弟仁义的高尚品格和美德的影响，自愿立泰伯为君主。因为太伯生活在吴，所以太伯在这里建立的姬姓国家被称为“居吴”(句子是一个听起来的前缀，没有实际意义)，简称吴。

太伯建吴时，正是殷商末年，中原诸侯国混战。泰伯怕战争影响吴国人民的生活，就在江苏省无锡市东南的梅里建城。据传说，这座城市的内城长300步，外城长300多里。身处其中的人，就像生活在一个世外桃源，种田，种庄稼，自给自足，不受外界干扰。泰伯没有孩子。死后成了吴郡，他把弟弟泰伯葬在无锡梅李，后人在他的坟前建了智德寺，纪念这个姓吴的祖宗。

江苏省苏州、无锡等地有许多泰伯遗迹。至今，无锡东部的洪山(又名梅里山)仍有泰伯墓，是江苏省重点文保单位之一。墓体为蓝色大理石，四周常年绿草如茵，墓碑呈方形，刻有“太伯之墓”三个古朴典雅的汉字。

相传太伯死后，吴国人民无不悲痛欲绝。太伯下葬那天，吴国人纷纷去为他送行。由于泰伯生前喜欢种麻，人们每人在腰间摘下一束麻子，以表达对泰伯的怀念和哀悼。此后，这一习俗在民间流传了数千年，时至今日，在戴孝为已故的长辈包麻仍是中华民族一些地区的丧葬习俗。

太伯没有后代，后来吴称他为开的祖先，称他的兄弟为吴的祖先。钟勇继位后，继续发展他哥哥打下的基础。在吴姓发展史上，钟勇的地位仅次于太伯，可谓第二贤人。钟勇死后，吴人把他葬在吴国玉山。钟勇墓位于今天江苏省常熟市西北的虞山腰间。钟勇墓的入口在山脚下，面对着北门大街。它前面的牌坊建于清朝乾隆年间，上面写着“修建圣人钟勇墓的入口”。进入墓门后，可以看到有第二座牌楼，上面有江南巡抚曹秀先题写的“南有公祐”四个字。墓前还有第三座牌坊。正面有“圣人余忠之墓”的横幅。两边的石柱上，有一副对联:“初次为国难，千年名山犹危。”墓上有四块墓碑，其中一块竖立于清朝康熙年间。石碑保存完好，刻有“商纣民、榆中周公墓”铭文。至今仍为常熟人所敬仰，的葬身之地虞山也成为海内外吴子孙寻根祭祖之地。

钟勇为四世传承者，在姬武历史上占有重要地位。他始终没有忘记自己是周人的后代，所以取名。当张州继承王位成为吴军时，吴王已经摧毁了商业并建立了周朝。周初实行分封制，把周王的亲属、灭商的功臣、历代先贤的后代发配到各地做诸侯。周朝寻找太伯和钟勇的后代来封侯。因为已经成了，所以他正式把命名为的一句话。的弟弟钟被封在附近的禹(今陕西平陆县)，列为诸侯，建立禹国。后人以虞为氏。因此，钟和他的祖先一样，被称为榆中。

吴国和虞氏兄弟的王国，经历了整个西周，传国十余代，直到东周春秋时期。

春秋时期，中国社会发生了巨大的变化。周天子失去了号令天下诸侯的权威，人们不再遵循传统礼仪。诸侯发动兼并战，扩张自己的地盘，大乱。虞国在当时是个小国，但其疆域只是今天山西平陆的一个县，与北方强大的晋国为邻。晋是的弟弟的封地。与吴、虞、郭同属姬姓封地。起初，它只是方圆的一个小国，但经过晋国君主几代的管理，其领土日益扩大，并在春秋初期成为一个诸侯国。春秋时期晋国的君主晋献公是一位有抱负的君主。他一心要扩大晋国的疆域，称霸诸侯。

豫州、虢国(今河南省陕县)位于晋国南部，控制着晋国称霸中原南部的通道，因此成为晋国吞并的第一批目标。虢国和金国被郭玉隔开。为了防止和金国联合抗金，金国采取了分而治之的策略，先灭郭，后破。公元前658年春，晋国大臣荀与密谋策划了一场“假兵伐敌”的阴谋。晋朝大臣荀用晋产的名马和悬棘产的玉璧向行贿，让取道晋国攻打虢国。愚公真的上当了，不仅答应修一条通往晋国的路，还答应出兵帮助晋国攻打郭。公是豫州有名的贤者，在晋国深为忌讳。据史书记载，“公危在旦夕，彻夜不眠。”闻知此事，急忙去见，劝其乘晋之机，以攻虢国对的不良后果，但不听。此前，虞国边陲重镇敦义曾被西边邻国姬入侵。晋国看到形势发展对自己不利，出兵讨伐姬国，解除了虞国的危机。在愚公看来，这次晋国攻打虢国，郭玉应该帮助晋国攻打虢国。大臣荀终于说服了，于是联军攻打了郭汜。虽然没有灭了郭，但是大大削弱了它的实力。三年后，晋国见灭禹、灭郭时机成熟，又故技重施。大臣公听了，非常害怕。他认为这一次，晋国将在回李的路上消灭禹，他会向提出抗议。

愚公不听劝告，同意借给金。龚很无奈。他预言了虞国将要灭亡，所以他带领他的人民离开了虞国。临走前，他叹了口气说:“恐怕余灿连腊月都等不到祭祖了。”三个月后，晋军灭郭，回师途中，灭豫州。自之弟于、* * *历12年6月.于国灭亡后，后人以虞为氏，以纪念故国，虞氏一直延续至今。这是的一个早期分支，在吴之后，分属泰伯和。

吴国与吴姓

北方的王国灭亡了，但南方的吴国却繁荣起来，在春秋时期成为一个大国，一度统治着中原。自接受周封号，传至寿孟，已有十五代。当寿孟成为吴军，历史已经进入春秋时期。以太湖流域为中心的吴国经济有了很大的发展，吴国国力增强，敢于与中原强国抗衡。寿孟统治时期，中原地区是楚晋争霸，两国之间发生了一场战争。虽然楚在这场战争中失败了，但实力并未受损，东山再起，与吴越结盟，共同对抗中原大国金。之后楚军北上与金交战，这是楚金争霸以来的第二次战争。(之战)把楚国的霸权推向了顶峰，淮泗流域的陈、蔡、郑、宋等小国都投降了楚国。战败后，金一直在寻找打败楚国的机会，于是之间的小规模战争持续不断。为了调解晋楚之争，避免其他国家的介入，公元前579年，宋朝的大夫华云发起“兵盟”来化解楚晋之争，但很快就破裂了，楚晋两国仍处于内斗之中。后来楚国发生了一场权力斗争，大臣这个楚国的巫婆，和楚国的令尹(相当于宰相)的儿子作战，逃到了楚国的仇人金那里。他故意报复，向晋国进言削弱楚国。晋国采纳了沈工和陈武联系新兴的吴国以牵制强大的楚国的建议，派沈工和陈武代表晋国出使吴国。和教吴国的人摆阵作战，训练吴国的人用中原战车作战，鼓励吴国讨伐楚国。吴在一年之内几次派军队，在边境制造事端。楚国元气大伤，国力衰弱，吴国变强。

吴王寿梦想有四个儿子，长子诸樊，次子于吉，三子玉梅，四子季札。其中，吉札精通中原文化，睿智仁厚，有远祖太伯和钟勇的遗风。寿梦想把皇位传给他。吉扎认为这样会破坏长子继承制，引起内乱，所以不会辞职。寿孟不得不立他的长子诸樊为太子。寿孟死的时候，留下了一道敕令，将来一定要把皇位传给季札，吴国人民也要求让季札当国王。为了逃避皇位，吉萨离家出走，逃到了荒野。诸樊没办法，只好当了吴王，制定了规矩。一百年后，他作为兄弟继承了王位，他必须把它传给季札。吴王和所有的粉丝一心要把王位传给他们的弟弟季札，所以他们不珍惜自己。打架时，他们身先士卒，一马当先。公元前508年，诸樊亲自率军攻打楚国，楚国靠近边境城市朝邑(今安徽巢湖)。楚朝城的指挥官牛陈对他的士兵说:“吴王很勇敢，也很鲁莽。如果他打开城门，他会第一个冲进城里。我会埋伏在城门，射杀他。他一死，楚国边境就稳定了。”楚卒一声令下，打开城门，众将先冲进城门，被躲在暗处的牛部长一箭射死。13年登基，按约定被调到禹节前。虞牺牲即位后，封其四弟于鄢陵，故又封为鄢纪灵子。在统治时期，由于熟悉《周礼》,他曾代表吴国出使中原。于吉在位4年，死后转给其三弟玉美，在位17年。这时，吴的霸权开始形成。当我死时，我把我的生命传给了季札，实现了我父亲和哥哥的愿望。吴国的人民也要求季札继承王位，但季札仍然保持谦卑。后来难以推脱，他又逃了。

在离开后，吴人立的儿子廖为国君，这引起了范的儿子公子光的不满。公子光认为自己是所有粉丝的儿子。他的叔叔季札推上王位后，他应该按照继承顺序继承王位。于是光之子“殷收贤士，欲攻当前”，欲夺皇位。此时楚平王听信谗言，于是杀了楚将军吴奢。武奢的儿子伍子胥逃到吴国，后来被公子光收留。伍子胥勇敢而足智多谋。他得知公子光的意图后，向公子光推荐了他在逃亡途中遇到的勇者颛顼。颛顼深受公子光的器重，愿意为公子光效力，刺杀吴王僚。

公元前515年，吴王僚派弟弟盖瑜和朱勇率军攻打楚国，同时派季札去晋国观察中原各国的动向。楚国早已做好准备，派军队去切断吴军的退路。吴军左右为难。吴王僚的两个弟弟，盖瑜和朱勇，不能回到吴，如坐针毡。公子见时机成熟，假装招待廖，让颛顼伺机行刺廖。据《史记》记载，为了防止万一发生意外，吴王僚在从皇宫到公子光谷的路上设置了侍卫和军士，甚至公子光谷在堂前、台阶上、座位旁都有持刀的侍卫。儿子只是说脚病故意离开现场，却在窑洞里放了一把带刃的军刀。颛顼把匕首藏在烤鱼的肚子里，献上烤鱼，就可以接近吴王僚。颛顼突然拔出鱼肚子里的匕首，刺向水流。这把匕首，就是将代代相传的鱼肠剑。混乱中，暗杀者颛顼被吴王僚的卫兵砍死，公子带领士兵在洞窟里杀死了四散的卫兵。公子光自立为王，是为太子阖闾。为了感谢颛顼的勇敢，阖闾封颛顼的儿子为朱庆，并让伍子胥掌管朝政。吴王僚的弟弟盖瑜和朱勇在楚国打仗，感到大势已去，弃军而逃。后来，两兄弟投奔楚国，楚国把杨怡(今河南沈丘)分封给他们。此后，王武玉梅的后裔在河南沈丘繁衍生息，他们的后代以盖玉和朱勇两个儿子的名字作为姓氏，成为吴极的两个分支。

回到中国后，他不想看到吴国再次发生内乱，所以他承认了阖闾作为你的君主的合法性。《史记》记载，季札说:“苟贤君未废祭，民未废主，国已服，是吾君也。谁敢抱怨？哀悼死亡，为命运而生。我不乱，我就跟着乱，祖宗就跟着乱。”

吴王阖闾即位后，实施了使强兵成为富国的技术。他建立城墙，建立军备，管理粮仓，统治军府。相传苏州(古称姑苏)是伍子胥帮助阖闾修建的都城。姑苏城仿中原城墙建造，也有南方水乡特色。它有47英里的周长，八个陆地门和八个水闸。这是一个设计良好的攻守兼备的都城，它的建成提高了吴国的军事实力。著名军事家孙武在伍子胥的推荐下，从齐国投奔吴国，将自己著名的13篇兵法文章献给了阖闾。为了检验孙武的兵法，何吕选了180的美女在宫中当兵，以两个有爱心的公主为首领，让孙武试演。演习中，两位爱情公主把孙武的阵型当成了笑话，在孙武的一再命令下，她们依然谈笑风生。孙武依照军令，杀死了阖闾心爱的两位公主。据史书记载，失去两位心爱的公主后，阖闾食之无味，睡之不安。但是，何吕看孙武确实有打仗的能力，就没有责怪孙武。他任命伍子胥为主谋，孙武为大将，练兵，为攻打邻国楚国做准备。公元前506年，吴王阖闾、伍子胥、孙吴领兵大举进攻楚国。在唐、蔡两军的带领下，吴军五战全胜，攻入楚国都城郢，楚昭王仓皇而逃。伍子胥找不到楚王，就挖了开平王的墓，鞭尸三百，为父报仇。楚国的忠臣沈控告伍子胥鞭打楚王的尸体。伍子胥解释说:“我的墓很远，所以我倒着做。”后来，沈不远万里来到秦国寻求帮助。沈觉得对不起祖国和人民的苦难，在秦宫外哭了7天7夜，终于感动了秦王。秦答应出兵救楚。秦楚联军大败吴军，战争期间，阖闾的弟弟差点借机回国自立为王。阖闾闻讯，立即领兵回国，打败了他。其夫残概率逃至楚，赵楚王封其夫于棠溪(今河南遂平县)，其后人以棠溪为氏，是吴极的又一分支。

而阖闾回到吴国后，重整军备，一年后再次征伐楚国，占领楚国。公元前504年，吴水军打败楚国水军，俘虏了楚国的两位将军和七位大夫，然后楚鲁军在范阳(今河南省新蔡县北)败给了吴军。楚国元气大伤，国内百姓闻风丧胆。楚昭王被迫迁都，吴王阖闾的事业达到顶峰。

吴的南邻是岳。据史书记载，于霞之后，越国是由南迁的少康皇帝的私生子建立的。和吴国一样，越国的统治阶级是中原贵族的后裔，而人民大众则是当地习惯纹身的土著。到王月云昌时，于霞的后裔已经传了20多代，吴越发生了战争。吴回应金牵制楚，楚用其牵制吴越来越多。公元前537年和公元前518年，越南两次助楚攻吴，吴越为敌。攻下楚国后，吴王阖闾伺机攻越。公元前496年，越王病逝，勾践继位。国葬时，吴国入侵越南，勾践率军抵抗。两军与李(今浙江绍兴县)交战。因为吴国发动了侵略战争，齐新一举打败了吴军。吴王阖闾在战争中伤了脚趾，吴国被迫撤退。途中，何吕受伤的脚趾感染，生命垂危。在弥留之际，阖闾对太子夫差说:“别忘了勾践杀了你的父亲！”福查流着泪答应:“别忘了给你爸爸报仇！”何吕死于归途。

贺吕死后，夫差即位为太子夫差。他念念不忘父仇，时刻准备着斩断越南。他让下属站在他经常出入的宫门。每当福查经过的时候，下属就大喊:“福查，你是不是忘了跨国杀父？”夫差答:“不敢忘，三年后报仇。”夫差以此鼓励自己，他继续重用伍子胥，并把死去的楚国大臣(喜不喜)封为太宰。经过三年的准备，吴王夫差准备伐越，为父报仇。公元前494年，吴越两军在伏角(今太湖焦山)交战，吴军士卒在复仇的驱使下，骁勇善战，一举击溃越军，越境而去。越王勾践仅剩五千兵，退守会稽(今绍兴郊区)。越王为了避免亡国，接受了大夫的建议，对吴国进行了“卑礼”，条件是勾践是吴王的仆人，妻子是奴婢，以免亡国。

夫差洋洋自得，准备接受岳的请求。伍子胥向夫差进谏，说吴越在三江之地，势不可共存。勾践是一个有能力的君主，在范蠡、文子等良臣的协助下，如果不及时歼灭，后患无穷。正当吴国君臣之争未定之际，越国派美女和珍宝贿赂太宰伯(喜不喜)，让伯(喜不喜)劝说吴王夫差接受越国的贡品。伯嫉妒伍子胥。在接受越王贿赂后，他多次劝说夫差接受越国的和平。夫差听从了伯的劝说，会见了与越国讲和的大夫文子。在吴国的宫廷里，伯()和越国大夫遥相呼应，委婉地向夫差建议，一旦越国得不到吴王的宽恕，勾践就要杀妻灭子，毁掉自己的财宝。剩下的5000名士兵与吴国作战，吴国最终将一无所获。福查最终接受了越南的和谈条件。伍子胥听到这个消息后无奈地叹了口气:“再过二十年，吴国就要变成一片废墟了。”

吴越媾和后，成为吴国的诸侯国。包括勾践和他的医生范蠡在内的300多人前往吴国为吴王效力。相传勾践为夫差养马，当了马夫，勾践夫人为吴王打扫宫殿。这对夫妇没有表现出任何反抗。为了进一步麻痹和扼杀夫差的意志，越国派出美女石，对越王勾践完全放松了警惕。7年后，伏羲允许勾践回国。回国后，勾践不忘国耻。他每天晚上睡在柴火上，在门边挂一串胆囊。他进进出出，都要尝一尝胆气，扪心自问:“你忘了战败后的屈辱吗？”他像农民一样种田，妻子像农妇一样自己编织做饭，过着俭朴的生活。勾践十分重视文学人才、范蠡等人才，并努力治理国家，使其国力逐渐恢复和壮大。

夫差一心渴望在中原称霸。先后东征蔡、鲁，动用大量人力物力挖沟沟通江淮，准备北上。公元前485年，他不自量力，联合一些小国从海上进攻强大的齐国，被齐国打败。公元前484年，夫差再次进军中原讨伐齐国。他和鲁在爱玲(山东省莱芜县东调壁)大败齐国，俘虏了多名齐国将领，俘虏了多名战将:李聘。夫差被一时的胜利冲昏了头脑，没有看到几次远征消耗了吴国的国力。越国也；派人去吴朝祝贺吴发起的胜利。吴居超在这里很高兴，但伍子胥心情沉重。他再次向夫差陈述:“吴越闹越大，得到的只是一块石头田，种不出庄稼。”他断言:“越不变成泥塘，吴起就越无知。”这时候的夫差根本不听伍子胥的苦口婆心的话。伍子胥渐渐对夫差失去了信心。

有一次，他借出使齐国的机会，把自己的儿子托付给齐国的鲍，改姓王·。吴王夫差对伍子胥没完没了的劝告越来越反感。伯(喜不喜)趁机把伍子胥送儿子去齐国的事告诉了夫差。夫差听后大怒，与仇人通奸。他犯有二心罪，给伍子胥判了死刑。伍子胥临死前对夫差说:“我死后，请把我的眼睛挖出来，挂在姑苏城东。总有一天，我会亲眼看到越军入侵吴国。”夫差为了发泄对伍子胥的仇恨，恨之入骨，让人把徐的尸体用皮子包起来，扔到河里。他的名字是:“漂浮在河上。”

公元前482年，吴国大旱，农业歉收。夫差还是决定北上与齐晋争夺中原。越国趁吴国空虚，使出浑身解数，派出精兵三路攻打吴国。越军入侵苏州，武都，烧了吴国的都城，抓了太子的朋友。夫差听到这个消息，就派军队南下，后来和越国讲和。既然越国不能一举灭吴，就答应了吴国的和平。此后，越国两次入侵吴国，在越国的夹击下，吴国的军力几乎耗尽。公元前473年，越军入侵武都。福查带领部下到姑苏台，被越军包围。夫差派人向勾践谢罪，希望能像越王勾践一样做个诸侯国，以保全吴国，被越国拒绝。岳答应封夫差为永东(今舟山群岛)百夫长，但夫差以年老之名表示不能接受，最后被迫自杀。临死前，夫差用布蒙住脸，悔恨地说:“我无脸见坟下的子胥！”吴国灭亡后，吴国的子孙逃往四面八方。他们怀念自己的祖国，以吴为姓。

附:郭姓由来:

相传，早在古代部落首领于时期(约公元前21世纪)，郭就姓开基。郭姓历史悠久。

夏朝继郭芝、艾国之后。

古书记载“禹取二龙，国之为御”。“古有郭侯，夏朝有统帅。”郭志和是中国最早有史书记载的郭姓人物。因此，我国历史上定都阳城(今河南登封东)的夏人郭治和，被后人视为郭的祖先。

自商朝郭冲以来。

据《三经》载，商有郭冲。据知商朝继夏朝之后也有郭姓。所以商朝的郭崇也被认为是郭的另一个祖先。

出自姬姓

周代郭姓后裔是今天郭姓最大、最重要的一支。他们以郭为氏，源于姬姓，多与河南、山西有关。

西周初年，文学家王继昌的弟弟郭叔在东郭，地址在今河南荥阳市东北。西周末年，周王室衰落，沈侯勾结犬类作乱，在骊山被杀，周王室被迫东迁。当时，郑武公和晋文公协助周平王东移洛阳，立下了汗马功劳，赢得了王平的尊重。同时，他们把郑从陕西迁到河南(即东郭)和伊。为了建立郑国，郑武公在第二年(公元前769年)灭了太，在第四年(公元前767年)吞并了东台。从此郑越来越强大，引起了诸侯国的不满。楚国趁机攻打周平王，率吕浑(位于河南嵩县东北)逼近洛阳。怕了，就把郭叔的孙子郭的序封在阳曲(位于山西太原北部)，称之为“郭公”。因为郭和郭印同，“郭公”又叫“郭公”，所以他的后代就成了郭。

以封地为姓

据史书记载，郭的祖先以封地“郭”为氏，因郭、郭同时改姓，故郭、郭互换姓氏。

为了指挥家庭而生活。

中国古代有居住在成、国、元、迟的人，分别以成、国、元、迟为姓。其中居住在郭(即城外，古字“郭”的意思是城外)的人，以居住地为姓，形成郭姓。