博雅在博雅独特的弦乐中意味着什么，在分时期又意味着什么？
历史上，俞伯牙在汉水之滨弹鼓弹琴。第二期，他听到一声叹息:“雄伟如山，荡如流水。”两人成了亲密的朋友。河马小厨师死后，博雅在世界上没有了知音，从此再也没有弹过钢琴。
钟子期的坟墓被修复了。光绪十五年(1889)，汉阳县令华某被立，在“文革”中被灭。在1980修复。墓室呈圆形，高1.5m，底径8m，四周为石墙。碑高1.5米，宽0.7米，碑文“楚隐贤钟子期墓”。1987年，墓前建有知音亭，钢筋混凝土结构，方形，四柱，靠山屋顶，除正面外，底部均设栏杆。墓亭坐北朝南，面朝山，面朝湖。山上青松葱郁，山下绿草如茵，湖水碧绿碧波荡漾，冯明水声如琴。
春秋战国时期，晋国大夫俞伯牙杀了庚辰，举国上下都找不到知音。他日思夜想:有几百人，各种颜色，也有外国，但只有不信的人才有知己。他抱着他的小提琴回到了楚国。一是寻找晋国圣人，二是寻找知音。那一天，他把官船弯到汉阳的一个山坡上，面朝汉水，奏起了“高山流水”的曲子。这首歌唱完后，一根主弦突然断裂了。博雅知道这根弦奇怪地断了，会有一个知己。你觉得那个知音是什么样的人？他不是富家公子，也不是读书人，而是钟子期，山野的一个樵夫，戴着帽子，蓑衣，背着担子，手持斧头。他听到俞伯牙演奏《高山流水》，他的心随着琴声跳动。斧头随着琴声舞动，他不想一斧头砍断了一根大树枝，主弦断了。
俞伯牙在公务船上故意大声叹息:“旷野为何有回音？”在山上，钟子期大声回答:“因为山高水长！”博雅把断了的弦重新组合起来，又弹了一首，分时段唱道:“美，意为高山！”博雅没有理会它，弹了另一首歌。第二期匆匆下山，隔着船赞道:“好喝，志在流水！”听了这话，博雅把手指甲绷得直直的，急忙把孩子请到船上，伴着精美的茶、酒、肉，讲了声、法。博雅37岁，被称为哥哥，他的儿子27岁。
一言难尽，长夜漫漫，两人不知不觉聊到了东方鱼的白肚皮。第二期起身要走的时候，博雅有了一个难得的知音，我不想放弃他。我坚持带他去晋国，那里盐咸如盐，无盐淡如水，他还弹了琴。不巧有个老人堂，没有兄弟姐妹，只好约好明年中秋在集贤村钟家见面。
转眼间，第二年中秋节，带着竖琴来到楚汉阳，问一个白胡子老头:“请问夫君，这里是集贤村吗？”老人说:“集贤村有两个海湾。不知道你找哪个？”博雅说:“找我的知音钟子期。”老人一听要找钟子期，眼圈红了，眼泪夺眶而出，哭着说:“你家那位是博雅先生吗，博雅大人？我的坟上长了草。今天是他的第一百天。他闭上眼睛还需要听老师弹琴！”听了这话，博雅倒下去捶胸顿足，三滴眼泪，四个泡沫，哭得很厉害。他跟着钟父来到河马小厨师的墓前，把钢琴放在石头上，踢了踢他的脚。他越哭越打。女孩在上，下，左，右湾，听说部长们都去了河马小厨师的坟墓，蜂拥而至，看到这个奇迹。当他们看到博雅在沉思和弹琴时，他们认为他太无知了，还在玩，所以他们都发出嘘声，走开了。当博雅看到这些，他变得越来越悲伤。他找出解刀，砍断琴弦，举起七弦琴，起身扔在石头上，边哭边高声唱道:“七弦琴断凤尾寒，我跟谁对打？”很难找到知音。"
后人无法忘记两位钢琴家的深厚友谊，于是将博雅河边发现钢琴的地方命名为古琴台。博雅摔坏钢琴感谢知音的地方被命名为钢琴断裂处；钟子期的家乡集贤村被命名为钟家台。
博雅古琴图
博雅，春秋战国时期晋国大夫，祖籍楚国(今湖北荆州)。经考证，原姓博，说其姓于明睿，一词为明末小说家冯梦龙所创，而之前的《尚书》、《荀子》、《列子》等书均为。东汉高邮注:“伯氏，齿名，或雅”，现代辞源也注:“伯氏，齿名”。博雅是当时著名的钢琴家，擅长弹七弦琴，技艺高超。他不仅是钢琴演奏专家，还是作曲家，被尊为“钢琴仙女”。荀子？《劝学篇》中说“伯牙弹琴，六马后仰”，可见其高超的钢琴演奏技巧。《陆氏春秋本味篇》记载了古琴遇知音的故事，在山川流水中了解琴的故事。《曹勤》记载:学琴三年未果，老师带他到东海蓬莱山，听汹涌的海水声和鸟鸣的哀鸣，于是有感而发写下了《水曹宪》。现在的钢琴曲《山》、《流水》、《水仙操》都是博雅的传奇作品。后人还根据与谢练琴摔角的故事创作了钢琴曲《吊子》。历代文献中关于博雅的记载很多，最早见于荀况的《劝学篇》:“昔人击鼓弹琴，惟溺鱼而听；博雅击鼓弹琴，而刘妈扬宇”。用夸张的手法来表现他音乐表演的生动性和美感。在《吕春秋》和《列子》中，有关于博雅和钟子期的故事，为后人传诵。据《鲁春秋》记载。本为篇，击鼓，听之，方击鼓，望泰山。钟子期说，“打鼓真好！就像泰山一样。“年轻的时候，我以流水为目标。钟子期说:“弹钢琴真好，就像流水一样。“钟子期死后，博雅弄坏了钢琴，从此再也没有弹过钢琴，因为他认为世界上再也没有鼓手了。而列子呢？唐雯的记录是:博雅擅长打鼓，钟子期擅长倾听。博雅弹起古琴，瞄准群山，钟子期说:“好，我如泰山！决心要跑水，钟子期说:“好，像一条河！“博雅说的话，钟子期会明白的。童年死时，博雅说，天下没有知己，但他断了琴，终身不打鼓。”《曹勤》和《乐府解题》记载了博雅学琴的故事:著名钢琴家程莲先生是博雅的老师，跟随程莲学琴三年，但没有太大的长进。程炼说他只能教钢琴技巧，而他的老师万子春擅长移情，于是他带着博雅去东海向万子春请教移情的方法。但是当博雅到达东海时，他没有看到方子春。他只看到了汹涌的海浪，深山和啼叫的鸟儿。博雅的心突然明亮起来，他激动地说:“先生，你感动了我的感情！”于是他创造了“水仙操”。