雪景诗及其欣赏
首先，它在北方很受欢迎
李珀
烛龙生活在贫困中，但光明仍在绽放。
太阳和月亮为什么不这样发光？只有北风怒气冲冲地上来了。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
十二月你想老婆，别唱了，笑吧。
看着门边的行人，错过长城很难过。
不要提刀剑救边，留给这只老虎黄金和铁锹。
林中有一对白箭，蜘蛛结网，尘。
箭无虚发，人今日死，永不复来。
我不忍心看这个东西，它已经烧成灰了。
黄河能装土，北风雨雪恨。
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这首诗先照顾题目，从北方开始。这正是古代乐府通常使用的。有时候，这样的开头与主题无关，只是作为开球。不过这首《北方流行》略有不同。其着力渲染北风中的雨雪，不仅仅是为了取乐，还有借景抒情、烘托主题的作用。
李白是一位浪漫主义诗人，经常借助神话传说。“烛龙居寒门，其荣犹开”，这是对《淮南子》的引用。《穆行训》中的故事:“烛龙在雁门之北，被禹卫之山覆盖，看不见太阳。脸是龙，身是不足。”高邮注:“龙灯按月举烛，盖千里，视昼夜冬夏。”这两句诗的意思是:烛龙生活在遥远的北方，那里常年没有阳光，只有烛龙的叹息区分昼夜和四季，而不是太阳，它只是烛龙蜡烛发出的微光。怪诞的神话虽然不可信，但它所展现的冷峻冷峻的境界，在读者的联想下，变成了真实可感的艺术形象。在此基础上，作者进一步描写了能表现北方冬季特点的情景:“日月不同辉，唯北风怒。”燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。“这几句话很雄壮，气象极蓬勃。没有日月，既继承了前两句，又衬托了“只有北风”，强调气候寒冷。”无怒》写的是风，《天降》写的是风。这句话极其形容北风寒。对雪的描写更是大气，富有想象力，精彩绝伦，不愧为千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一。李白想象力丰富，感情激昂，性格自由豪放，所以平凡的事往往出人意料，超乎寻常。这是他诗歌中浪漫主义的一个特征。好在这两首诗不仅是写风景的，也是写情怀的。李白还有两句诗:“瑶台落千片雪花，春风香逐吹落”。两人都写雪，都用夸张手法，甚至句式相同，但在读者心中却有着完全不同的感受。一个唤起了浓浓的春意，一个夸大了冬天的嚣张。不同的艺术效果是因为作者的感受不同。“用座椅模拟雪花”这句话富有想象力，精彩而生动，形象地描述了雪花大而密的特点和边疆的寒冷。这两首诗点出了“燕山”和“轩辕台”，指的是从中国北方开始到幽燕一带的广大地区，并引出了下面的“幽宙斯赋”。
作者用“不唱了”、“不笑了”、“被两只蛾子破坏了”、“倚门看行人”等一系列动作来描述人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、忧心忡忡的女人形象。这个有思想的女人，是从眼前的路人中想起了远行未归的丈夫；从此时此地的凄冷景象，我为远在塞外的丈夫担忧。这里没有对长城的具体描述，但是那句“我想你了，长城又苦又冷，令人心酸”就能让人想到，一定是长城比幽州更苦更冷，这让四福特别担心。而幽州的苦寒已经被作者写到极致，所以长城之冷，招人之困，不言而喻。前面的风景为这里的叙事抒情埋下伏笔，这里也能看出作者的剪裁功力。
“不举剑救边，留此虎金铲”，而“铲”就是装箭的袋子。这两句话是想女人，担心老公，但是任重而道远，只好用老公留下的饰有虎纹的箭袋来寄托感情，解除烦恼。只是在这里用“剑”字来描绘丈夫为国捐躯的英雄形象，让人对他后来的不幸离世产生同情。因为丈夫长期离家在外，白箭有一个蛛网尘结。见物思人已是悲哀，更有甚者“箭无虚发，人今日死不复还”，物死人伤。“我不忍看这东西，但它会烧成灰”生动地描绘了思考女性将各种悲伤、不恨、烦恼化为极度痛苦的绝望心情。诗好像到这里就结束了，但诗人不仅仅是一支笔。他用惊心动魄的诗句倾吐了满腔悲愤:“黄河能容土，北风恨雨雪。”《黄河捧土》是经典，在《后汉书》里就有。《朱浮传》:“犹在江边之人，持地塞金梦，常不知额。”意思是黄河上的金梦渡口堵不住了，那一去不复返的汹涌黄河也堵不住了。这里说的是，即使黄河捧着大地，对女人的思念之恨也难以割舍，这清楚地反映了一个女人思考的深度和广度，以及强烈的悲愤之情。北风怒号，漫天飞雪，萧瑟的景象更强烈地表现了悲壮的气氛。既再次照顾了题目，又使结构更加完整。更重要的是，景物和情感和谐地交融在一起，让人几乎分不清哪个是景物写作，哪个是抒情。想想一个女人的悲伤和怨恨，就像无尽的北风、雨雪，这是一种怎样的“无尽的悲伤和怨恨”!这两首诗的结尾，既像火山喷出岩浆，又像河流冲破堤防，具有强烈的震撼力。
第二，不要老。
黄景仁
弓帘去母亲河梁，愁泪白。
这是柴门一个悲惨的雪夜。这个时候有孩子总比什么都没有好。
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诗的第一句“让我们向母亲的河梁鞠躬”，就是拉开门帘，告诉母亲，儿子即将离开。但因为是以游谋生，(游指的是老知识分子离开家乡去求教或应聘政府工作)，这种告别没有一定的目的，只能说是去贺亮。一方面我妈很难离开，另一方面又因为生活不得不离开。这种既艰难又无奈的处境，隐含着作者极度痛苦的心情。诗的第二句，“除了眼泪，我什么都不担心。”在即将和母亲告别的时候，作者没有表达对母亲的感情，而是写了她此时的处境:白发苍苍，面容忧伤，伤心难过，哭而无泪。还能说说吗？所有的悲伤都藏在妈妈的这张脸上。舍不得，又不得不离开，放弃。这种感情上的煎熬，真的让人心碎，撕肝裂肺。此时，谁能不为之动容呢？诗的第三句“柴门一个凄凄惨惨的雪夜”，转到我告别母亲的时空环境。作者用“柴门”和“暴风雪之夜”这两个最简单的词，非常概括地告诉人们，在那种环境下，一个无法掌控自己命运的人是悲惨的。作者曾描写过贫穷和其他地方的贫穷，如“全家秋风，九月衣不裁”。如果那只是一声贫穷的叹息，那么《柴门》和《雪夜》就是此时此地。雪灾因为柴门更猖狂，柴门因为雪灾更不堪。这个时候，跟妈妈说再见。除了“惨”我还能说什么？最后作者将愧疚、自责、仇恨结合在一起，发出“此时生孩子总比什么都没有好”这种感觉是极其凝重的。不再是一般意义上的母爱、母爱，而是变成了对那个时代的正义控诉，对所有无助、无助的老人的深切同情，对天下不孝儿女的严厉谴责。这是从个人感受到整体观念的升华。它从生育的角度警示世人，最好不要养孩子。
所以《别了，我的母亲》这首诗，比那些直抒胸臆的热爱和尊敬我母亲的画作，更有感染力和普适性。成为慈母作品中不朽的绝唱。
第三，看中南雪峰
祖勇
向南望去，北山美不胜收，白雪皑皑，若浮云。
雪后初晴，林间射出太阳的余辉，时间晚了，长安城更添了几分寒意。
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这首诗收录在《全唐诗》第131卷。下面是我国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍先生对这首诗的赏析。
据《唐诗年谱》卷二十记载，这首诗是祖勇在长安赶考时所作。按规定要写一篇六韵十二句的五字排比，可他交卷前只写了这四句。有人问他为什么，他说:“意义完整。”这真的是一个很短的故事，没有必要画蛇添足。
题目的意思是看南方的雪。从长安城看钟南山，看到的自然是它的“阴岭”(山的北面叫“阴”)；而且，只有“阴”才有“残雪”。“阴”字很准确。“秀”是看着看着得到的印象，既赞美终南山，又引出下一句。“以其白顶过浮云”是“看终南山如何腾飞”的具体内容。“浮”字很形象。雪自然不能飘在云端。这意味着:钟南山的银岭比云还高，雪还没有融化。云总是流动的；而且云上面的雪在阳光下闪闪发光，给人“飘”的感觉。也许有读者会说:“这里没有提到阳光！”这里不提，下一句补充。《雪线暖空开》中的"冀色"，指的是楚清雨雪时阳光在"林桌上"所画的颜色。同时，“白云之上”一句写的是终南山高耸入云，表达了作者的远大志向。
“明”字当然好，但“吉”字更重要。作者写的是从长安看到南方下雪的场景。终南山离长安城南约60里。从长安城中间看终南山，阴天看不清楚。即使在晴朗的日子，你通常也会看到笼罩终南山的薄雾。只有在楚清雨雪的时候，才能看清它的本来面目。贾岛《望山》诗中说:“日日下雨，望山之人愁杀。好景不长，大风就要来了。阴霾一扫，荣华富贵就流出国门了。长安有百万家庭，家家有新屏。“久雨鲜阳，南山青翠欲滴，长安百万家。每家门前都开了一个全新的屏幕，非常漂亮。唐朝是这样，现在也是这样。在Xi安长期生活的人都有这样的经历。所以，写从长安城看到南方残雪不带一个“吉”字，是不客观不真实的，而是说如何看到南阴岭的残雪。
祖勇不仅用了“姬”，还在日落时分选了“姬”。他说“和在雪线打开的温暖的天空”，而不是在山脚下、山腰上或森林下的“明亮的颜色”，这是非常苛刻的。“林彪”出自“南方的阴岭”，自然是在南方的高处。只有中南高处的林桌是亮的，说明西山已经占了半天，夕阳的余晖过来把林桌染成了红色。不用说，它也照亮了飘在云端的雪。而句子中的“黄昏”二字也已经呼之欲出。
在前三句中，写出你在“王”中所看到的；最后一句，我在写“王”时的感受。俗话说“下雪天冷。”另一朵云说:“黄昏冷。”一场雪过后，只剩下银岭的雪，其他地方的雪都在融化，吸收了大量的热量，自然就更冷了。黄昏时，比白天更冷；看着南方的雪，寒光闪耀，让人更加寒气逼人。做南方看雪的题目，写看雪增加冷的感觉。意思真的很完美，不用拘泥于条条框框，再多做几句。
在《杨宇诗话》卷中，王士禛称这首诗为歌颂雪的“最好”作品，与陶谦的“什么也不想听，眼里却是干净的”和王维的“我静在深巷，我宽在院中”并列。诗中的“几色”和“音灵”两个字，衬托出了诗题中其余几个字的精神。
第四，夜雪
白居易
这一夜枕头是冰的，不由让我感到惊讶，只见窗外被小雪照亮。
知道雪很大是深夜，因为时不时能听到竹枝折的声音。
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前两句“我惊枕寒，又见窗明几净”，写的都是人的情怀。通过“冷”，既指出有雪，又暗示有重雪，因为生活经验证明，初雪时，空气中的寒冷完全被水汽吸收凝结成雪花，温度不会马上下降，直到下了重雪，反而会加重空气中的严寒。这里已经很冷了，所以下了很久的雪。不仅《冷》是写雪的，《发呆》也是写雪的。人之所以一开始毫无察觉，寒气袭来时突然惊醒，是因为雪落无声，这是写雪除了“冷”之外的另一个特点。这句话很紧，感觉“枕头凉了”正好说明晚上一直有人躺着，从而指出是“夜雪”。《重见窗明》，从视觉角度进一步写夜雪。晚上看到窗户亮，说明雪下得很大很深，是雪的强烈反射给漆黑的夜晚带来了光明。以上都是侧面描写，每句话都是人写的，但是到处都指出夜雪。
最后两句“我知道夜里雪很大，但我听到竹子折的声音”，这里还是侧面描写，只是从听觉的角度写的。雪压竹枝的声音说明雪在加大。诗人刻意选择“折竹”这个细节来表现“重”字，有一种别样的感觉。“竹折声”在深夜响起，表现了冬夜的寂静，更重要的是写出了诗人的不眠之夜；这不仅仅是为了“寒枕”，更透露出诗人在江州生活时的孤独。因为诗人用真情流露出了自己独特的感受，所以这首《夜雪》诗是独特的，诗意的，含蓄的，有着经久不衰的魅力。
这首诗新颖独特，首先是要有一个好的构思。写夜雪的诗不多，和雪本身的特性有关。雪是无声无味的，只能通过颜色、形状、姿态来区分。在漆黑的夜里，人的视觉完全失去作用，自然无法捕捉到雪的影像。诗人正是从这种特殊的情境出发，一切以侧面对比，依次从触觉(冷)、视觉(光)、感觉(知)、听觉(闻)四个层面进行叙述。从而生动地写出一场夜雪。诗中既没有色彩描写，也没有手势描写，乍一看简直毫不起眼。但如果你细细品味，会发现它端庄古朴，清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境质朴，充分体现了诗人通俗易懂的语言特点。
动词 （verb的缩写）一曲白雪送别田书记吴回家
岑参
北风席卷大地吹乱了狼尾草，八月的天气将会被大雪覆盖。
突然，像一阵夜风吹来，仿佛梨树开花了。
雪花落进窗帘，打湿了窗帘，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。
将军用冰冷的手做护手，铁甲钢太冷了，很难穿。(难做:还在写)
沙漠结冰超过1000英尺，有一个裂缝，天空充满了黑暗和忧郁。
在经理的叙述中，这种酒是告别宴会，而胡琴琵琶琵琶长笛合奏为这种娱乐增添了光彩。
傍晚，指挥部大门前，大雪纷飞，红旗冻住了，风也拖不动。
"轮台东门，欢迎你来首都，你走吧，白雪覆盖满天山路. "。
山路曲折没有见过你，只留下一排马蹄印。
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《白雪歌》是边塞诗的代表作，写于他的第二个边塞阶段。此时，他受到安西使臣冯长青的高度重视，他的边塞诗大多写于这一时期。在这首诗中，岑参以诗人敏锐的观察力和浪漫主义的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色和使节们在边塞军营中离京的热烈场面，表现了诗人和边防军的爱国热情和对战友的真挚感情。
全诗以一日之内雪景的变化为线索，描写了送别驻京使臣的过程。它思想开放，结构良好。* * *分为三部分。
前八句是第一部分，描述你早上起床看到的奇妙雪景和你感受到的突如其来的寒冷。朋友们即将踏上回京的路，挂在枝头的雪在诗人的眼中化为梨花，随着美好的春天到来。前四句主要写风景的美。“即”“突然喜欢”等词语，生动准确地表现了早晨突然看到雪景时的表情。一夜之后，大地银装素裹，焕然一新。然后写四个关于雪后寒冷的句子。视线逐渐从帐外转移到帐内。风停了，雪也不大了，飘飞的雪花仿佛在悠闲地飘动，进入珠帘，打湿了军帐。诗人选择起居、睡眠、穿衣、鞠躬等日常活动来表达寒冷，就像选择早晨看雪来表达陌生感一样恰当。虽然天气很冷，但战士们毫无怨言。而且它是“不可控”的，天冷了还会训练，而且还是带着弓在训练。表面写冷，实际上是用冷来烘托士兵内心的热，表现了士兵乐观向上的战斗情绪。
中间的四句是第二部分，描绘了白天雪景的壮阔和欢送会的盛况。“沙海加深冰深，阴云萧瑟，万里凝”以浪漫的夸张手法描绘了雪中天地的整体形象，烘托了下面欢乐的场面，体现了士兵载歌载舞的积极意义。“但我们为从营地回家的客人干杯，并为他演奏野蛮的琵琶、吉他、竖琴”，寥寥数语，显示了告别的温暖和庄严。在统帅的中国军队里，举行了一次宴会，各种乐器都用他们所有的钱带来了，载歌载舞，尽情饮酒。宴会一直持续到黄昏。第一部分内在的热情，在这里生成涌出，达到了欢乐的高潮。
后六句是第三部分，写的是晚上告别朋友，踏上回家的路。“直到黄昏，当积雪压垮我们的帐篷，我们冻结的红旗无法在风中飘扬”，归来的客人在暮色中迎着飘落的雪花走出帐篷，冻结在空中的鲜艳旗帜在雪中显得绚丽多彩。旗帜在寒风中不可动摇、不屈不挠的形象，是军人的象征。这两句话，一动一静，一白一红，相映成趣，画面生动，色彩鲜艳。"目送他过轮塔门，往东去，入天峰路雪堆"，雪越下越大，送行的人不肯回去。“然后他消失在关隘的转弯处，留下的只有蹄印”用平实质朴的语言，生动的文字，微妙的含义，表达了战士们对战友的真挚感情。这部分描写了告别朋友的心情，也表现了边塞战士的英雄气概。
这首诗以优美多变的雪景、纵横苍劲的笔法、自由开合的结构、抑扬顿挫的节奏，准确、生动、传神地营造出一种美中有美、奇中有奇的优美意境。它不仅旋律写得恰到好处，张弛有度，刚柔并济，是不可多得的前沿佳作。全诗不断变换着雪的画面，化景为情，慷慨悲壮，朝气蓬勃。表达了诗人送别友人的心情和友人回京所引起的惆怅。