产生于无知的错觉概念和被这种错觉照亮的客体领域...分别怎么理解?请专家解答一下,举个例子。
1982年,一件惊人的事情发生了。在巴黎大学,由物理学家Alain Aspect领导的一组研究人员进行了一项可能是20世纪最重要的实验。你不会在晚间新闻中听到这件事。事实上,如果你不经常阅读科学期刊,你可能从未听说过Aspect的名字,尽管有人认为他们的发现可能会改变科学的面貌。
Aspect和他的团队发现,在某些情况下,亚原子粒子,如电子,在同时向相反方向发射后,它们在运动时可以相互通信。无论相隔多远,无论相隔十尺,还是十万里,他们似乎总是知道对面的运动模式。当一方受到影响改变方向时,双方会同时改变方向。这种现象的问题是,它违反了爱因斯坦的理论,即任何通信都不能超过光速。因为超过光速相当于打破了时间边界,这种令人恐惧的可能性使得一些物理学家试图用复杂的方式解释Aspect的发现。但这也激发了一些更具革命性的解释。比如伦敦大学的物理学家dаVid Bohm认为,发现了方面就意味着客观实在不存在。虽然宇宙看起来是具体的,固体的,但实际上只是一种幻觉,一张巨大而细致的全息照片。
要理解玻姆为什么做出如此惊人的假设,我们必须先了解什么是全息照片。全息摄影是一种用激光制作的三维摄影。要制作全息照片,首先要用激光束照射物体,然后第二束激光束和第一束激光束的反射产生衍射图样(两束光束相交的区域),记录在底片上。当底片被冲洗出来时,它看起来就像是光圈和条纹的无意义组合。但当底片被另一束激光束照射时,底片上会出现三维图像(这与一般印刷中所谓的全息照片不同,只有很窄的角度才能看到三维图像。真正的全息照片没有角度限制,只有激光才能看到图像。)。
立体图像并不是全息摄影的唯一特征。如果把一朵玫瑰的全息图切成两半,然后用激光照射,你会发现每一半都有整朵玫瑰的图像。其实,即使这一半分成两半再分,每一张小底片都会包含一个更小但完整的原图。与普通照片不同,全息照片的每个小部分都包含了全部数据。
全息照片的“局部包含整体”性质给了我们一种全新的理解组织和秩序的方式。西方科学的大部分历史都是基于一种偏见,即理解任何事物的最佳方式,无论是青蛙还是风暴,都是将事物分解并研究其组成部分。全息摄影告诉我们,宇宙中可能存在不符合这个假设的东西。如果我们试图分解由全息结构组成的东西,我们不会得到部分,而是一个更小的整体。
这个理论使玻姆为理解Aspect的发现建立了另一种解释。玻姆认为,无论亚原子粒子相距多远,它们都能保持联系,不是因为它们来回发出某种神秘的信号,而是因为它们的分离是一种幻觉。他说,在更深层次的现实中,这样的粒子不是分离的个体,而是一些更基本的同一来源的实际延伸。
为了让人们更容易想象他的假设,博姆提供了以下描述:想象一个鱼缸,里面有一条鱼。想象一下,你不能直接看到水族馆。你对它的了解来自两个电视摄像机,一个在水族馆的前面,另一个在侧面。当你看着两个电视监视器时,你可能会认为两个屏幕上的鱼是独立的个体。毕竟因为摄像头角度不同,得到的图像会略有不同。但是当你继续观察这两条鱼的时候,你会注意到它们之间有一种特定的关系。当一条鱼转身时,另一条鱼会做一个略有不同但协调的转身;一个面向前方,另一个永远面向侧面。如果你没有意识到整个情况,你可能会得出结论,这两条鱼一定是彼此有心灵感应。但显然这不是真的。Bohm说这正是在Aspect实验中发生在亚原子粒子上的事情。
玻姆认为,亚原子粒子之间的超光速连接现象实际上告诉我们,在我们的空间之外,还有一个我们不知道的更深层次的现实,一个更复杂的空间,就像水族馆一样。此外,他补充说,我们将把亚原子粒子视为独立的个体,因为我们只看到它们现实的一部分。这样的粒子不是一个单独的“部分”,而是一个更深层次、更基本的片面整体,具有全息结构,就像前面提到的玫瑰一样。而且因为现实中的一切都是由这些幻影粒子组成的,整个宇宙基本上就是一个投影,一个全息幻觉。
除了这种幻觉的性质,这样的宇宙还包含着其他更惊人的特征。如果亚原子粒子的表面分离是一种错觉,那就意味着在更深层次的现实中,宇宙万物最终都是相互关联的。人脑中一个碳原子中的一个电子,就是连接在太阳表面的一个氢原子中的一个质子,它们连接着所有在水中游动的鲑鱼,所有跳动的心脏,以及天空中所有星星的亚原子粒子。万物与万物相互作用,尽管人类的本性是对宇宙中的各种现象进行分类和处理,但所有的分类都是一种必要的假象,万物的终极本质是一张完美无瑕的巨网。
在全息宇宙中,甚至时间和空间也不再基本不变。因为在一个没有分离的宇宙中,位置的概念会崩塌,时间和三维空间就像电视监视器里的鱼,只是更深层秩序的投影。这个更深层的现实是一个超级全息幻觉,过去、现在和未来都在其中共存。这意味着,通过适当的工具,有一天将有可能进入这个超全息现实水平,并取出过去的古代图像。
这个超级全息宇宙中还包含着什么,这是一个悬而未决的问题。为了讨论方便,假设这种超全息结构是宇宙万物的起源,至少它包括了过去和未来存在的所有亚原子粒子——一切事物和能量的所有可能组合,从雪花到夸张的粒子,从蓝鲸到伽马射线。它可以被视为一个宇宙宝库,包含了曾经存在过的一切。虽然玻姆承认我们不可能知道这个超级全息结构中隐藏着什么,但他大胆地说,我们没有理由假设它不包括更多。正如他所说,也许这种超级全息结构的现实层面只是一个“梯子”,上面有“无限的发展”。
Bohm并不是唯一发现宇宙是全息幻觉的研究者。在大脑研究领域,斯坦福大学的神经科学家卡尔·普里布拉姆(Karl Pribram)也相信现实的全息本质是分开的。
普里布拉姆研究大脑如何储存记忆,因此被全息结构模型所吸引。近几十年来,许多研究表明,记忆存储不仅仅局限于某一特定区域,而是分散在整个大脑中。在20世纪20年代的一系列历史性实验中,脑科学家卡尔·拉施里发现,无论小鼠大脑的哪一部分被切除,都不会影响其记忆,它仍然可以显示出手术前所学的复杂技能。唯一的问题是,没有人能提出一套理论来解释这种“整体存在于每一部分”的奇怪的记忆储存性质。
然后在20世纪60年代,普里布拉姆接触了全息摄影的概念,直到他找到了神经科学家一直在寻找的解释。普里布拉姆认为,记忆不是记录在大脑神经细胞中,或者一组细胞中,而是记录在横跨整个大脑的神经脉冲的模式中,就像激光衍射遍布全息摄影底片的模式一样。换句话说,普里布拉姆认为心灵本身就是一张全息照片。
普里布拉姆的理论也解释了人类的大脑如何能在如此小的空间里储存如此多的记忆。据估计,人类的大脑在人的一生中可以记住大约100亿比特的数据(大约五套大英百科全书)。同样,除了其他功能,全息摄影还具有惊人的数据存储能力——只要改变两束激光的角度,就可以在同一张底片上记录许多不同的图像。已经证明100亿比特的数据可以存储在1立方厘米的底片上。
如果按照全息摄影的原理来操作大脑,我们就可以更好地了解我们的特殊能力,从我们庞大的记忆仓库中快速检索出我们需要的任何信息。如果一个朋友让你告诉他,当他说“斑马”这个词的时候,你是怎么想的。你不需要笨拙地搜索某个巨大的大脑字母表文件来得到答案。相反,一些联想,比如“条纹”、“马”、“非洲野生动物”,会立刻跳入你的脑海。的确,人类思维过程最显著的特征之一是,每条信息似乎都与所有其他材料相互关联——这是全息幻觉的另一个基本特征。因为全息幻觉的每一部分都与其他部分相互关联,这可能是大自然互动系统的终极例子。
受普里布拉姆的全息大脑模型的启发,记忆存储不仅是脑科学中唯一稍微解开的谜团。另一个谜题是大脑如何翻译大量的波动(光波、声波等。)它来自感官,使它成为我们感知的具体世界。记录和解读波动正是全息摄影所擅长的。就像全息摄影是一种镜头,一种解读工具,可以将明显无意义的波动图案转化为连贯的图像一样,普里布拉姆认为大脑也有一个镜头,它利用全息原理将通过感官接收到的波动数字化转化为我们内心感知的世界。
有大量证据表明,大脑是通过全息原理运作的。事实上,普里布拉姆的理论已经得到越来越多神经科学家的支持。来自阿根廷的意大利大脑研究员Hugo Zucarelli最近将全息模型应用于听觉世界。他感到不解的是,人脑即使只有一只耳朵有听觉,也可以不用转头就能探测到声音的来源方向。Zucarelli发现全息原理可以解释这种能力。Zucarelli还开发了全息声音技术,这是一种记录技术,可以几乎真实地再现声音现象。
普里布拉姆认为,我们的大脑基于外部波动的输入,在数学上建立了一个“硬”现实。这个想法也是有很多实验支持的。实验表明,我们的感官对波动比以前认为的要敏感得多。例如,研究人员发现,我们的视觉对声波也很敏感,我们的嗅觉与我们现在称为oamic的波动有关,甚至我们体内的细胞对大范围的波动也很敏感。这样的发现让我们推断,只有在全息感知领域,这种波动才能被归类为正常感知。
但是当普里布拉姆的全息大脑模型和玻姆的理论放在一起时,它最不可思议的地方就显现出来了。因为如果世界的坚固只是一个次要的实在,而真正“存在”的是一个全息波,如果心灵也有全息结构,只是从这个波里取出一部分波,数学上转化为感官知觉,那客观实在是什么?简单来说,客观现实不复存在。就像东方宗教的教义一样,物质世界是一个玛雅,一个幻象,虽然我们可能认为自己是真实的生物,生活在一个真实的世界里,这也是一个幻象。事实上,我们是漂浮在充满波动的海洋中的“接收器”。我们从这个海洋中提取,把它变成现实世界中的波动,这只是这个超级全息幻觉中众多波动中的一个。
这种令人惊叹的新现实观,博姆和普里布拉姆的综合理论,被称为全息范式。尽管许多科学家持怀疑态度,但这一理论受到其他人的欢迎。越来越多的研究人员认为,这可能是迄今为止科学中最准确的现实模型。更有甚者,有人认为它可以解释许多以前科学未能解释的奥秘,甚至使超自然成为自然的一部分。
包括玻姆和普里布拉姆在内的许多研究人员都注意到,在全息模型理论下,许多超心理学现象变得更容易理解。在这个宇宙中,个体思维实际上是一个全息结构的个体部分,一切都是相互联系的,所以心灵感应实际上进入了全息层面。如果一个分离的个体A的想法可以传递到个体B的大脑,并且如果两个分离的个体已经联系在一起,那么这个现象就很好理解了。同样,用精神力量移动远处事物的能力(心灵转化)也变得不那么神秘了,因为在一个无限连接的宇宙中,个体和被移动的物体已经是一体了。
玻姆和普里格拉姆还指出,许多宗教或神秘的体验,如与宇宙合一的先验体验,也可能是由于进入了全息场。正如他们所说,也许过去许多伟大的神秘体验者谈论宇宙的统一感,只是因为他们知道如何进入他们内心与宇宙真正和谐的所有部分。
全息模型理论也受到了其他科学领域的密切关注。马里兰心理研究中心主任、霍普金斯大学医学院心理学系助理教授stanialаV Grof认为,全息模型理论可以解释心理学中许多尚未解决的问题。Grof特别认为全息模型理论提供了一套模型来理解许多人在意识改变状态下会经历的奇怪现象。
在20世纪60年代,Grof研究了使用LSD(一种摇头丸)作为心理治疗工具的利弊。他有个女病人,突然相信自己变成了史前雌性爬行动物。在她迷幻的状态下,她不仅非常丰富和详细地描述了她被困在爬行动物体内的感觉,还描述了雄性爬行动物最吸引人的地方是她头部两侧的彩色鳞片区域。令格罗夫惊讶的是,虽然该女子事先对这种爬行动物一无所知,但他后来被一位动物学家证实,一些爬行动物头部的有色部分确实在性挑逗中发挥了重要作用。
那个女人的经历并不独特。在他的研究过程中,格罗夫遇到的病人退化了,代表了进化史上几乎所有的生物(这一研究发现影响了电影《被改变的状态》中人退化成猿的情节)。而且,他发现这样的经历往往包含晦涩的动物学细节,后来被证明是正确的。
退化为动物并不是格罗夫研究中唯一令人困惑的心理现象。他也有病人似乎进入了某种集体或种族的潜意识。没受过什么教育的人,一下子就能详细描述波斯人的葬礼和印度教的仪式。在其他经历中,有人可以给出令人信服的出窍报告,或者预测未来,或者回到前世的记忆。
在后来的研究中,格罗夫发现,在不使用摇头丸的治疗会谈中也会出现同样的现象。由于这种体验中的相同元素是个体的意识升华到超出普通自我的界限或时空的限制,格罗夫将这种现象称为“超个人体验”,并在20世纪60年代末创立了一个名为“超个人心理学”的心理学分支,专注于这类研究。
尽管格罗夫新创立的超个人心理学得到了专业学者的支持,成为心理学中受人尊敬的一个分支,但格罗夫和他的同事们几十年来一直无法提供一个身体系统来解释他们所看到的奇怪的心理现象。但是全息模型理论的出现改变了这种情况。正如格罗夫最近所说,如果心灵确实是一个整体的一部分,这个整体就像一个巨大的迷宫,不仅连接所有的心灵,包括过去和现在,还连接所有的原子,所有的生物,以及时间和空间本身的无限性,那么心灵偶尔卷入这个迷宫并产生超个人的体验似乎就不足为奇了。
全息模型理论也可以应用于所谓的基础科学,比如生物学。弗吉尼亚州Intermont大学的心理学家基思·弗洛伊德(Keith Floyd)指出,如果现实只是全息幻觉,就不能再说大脑产生了意识。正是意识创造了大脑和身体,以及我们周围的一切,我们认为这些是真实的世界。
这种对生物结构观点的逆转使得研究人员指出,医学和我们对医疗程序的理解也可以通过全息模型理论来改变。如果身体的物质结构只是意识的全息投影,那么我们每个人对自己健康的负责程度将超过目前医学知识所允许的程度。现在我们把它看作奇迹般的疾病康复,可以解释为意识的变化,影响全息体的变化。同样,有争议的新医疗技术,比如思想的想象,也能如此有效,因为在全息领域,思想的影像和“现实”一样真实。
甚至连“非平凡现实”中的景象和经验,都可以在全息模型理论下得到解释。生物学家莱尔·沃森(Lyall Watson)在他的《未知事物的礼物》一书中描述了他与一名印尼女巫的接触。通过表演一种仪式舞蹈,她可以瞬间让一整排树消失在空气中。沃森说,他和惊讶的旁观者继续观看女巫。她让树重新出现,然后消失又出现了几次。虽然目前的科学无法解释这样的事件,但如果“硬”现实只是全息投影,那么这样的经验是合理遵循的。也许我们对于什么是“存在”或者“不存在”的看法是一致的,只是因为我们所谓共识下的现实是建立在人类潜意识中所有灵魂相互联系的领域里。
如果这是真的,这将是全息模型理论中最重要的意义,因为它表明,像沃森这样的经历是不寻常的,只是因为我们没有把我们的头脑设计成相信这样的经历是真的。在全息宇宙中,我们改变真实结构的可能性是无穷无尽的。我们所感知的现实只是一块画布,等着我们去画任何我们想要的画面。一切皆有可能,从用思想的力量弯曲勺子,到人类学家卡斯塔涅达和唐璜(阿奎那笔下的印度巫师)的奇妙经历。因为魔法是我们与生俱来的权利,它并不比我们在梦中创造现实的方式更神奇。
的确,就连我们对现实最基本的看法也变得可疑,因为在一个全息宇宙中,正如普里布拉姆所指出的,即使是随机和偶然的事件也可以被视为基于全息原理,因此它们是被安排的。同步或有意义的巧合不是偶然,但现实中的一切都可以看作是隐喻,因为即使是最偶然的事件也隐藏着某种平衡。
玻姆和普里布拉姆的全息模型理论是会被科学界接受,还是会不光彩地消失,还有待观察,但可以肯定的是,它已经影响了很多科学家的思维。即使可能会发现全息模型理论不足以解释未来亚原子粒子之间的瞬时通信,至少正如伦敦Birbeck大学物理学家Basil Hiley所说,Aspect的发现表明我们“必须准备好对现实采取革命性的新观点”。