我想知道韶关始兴的全部历史，所以我可以说一下。
故事开始于大约三国以前。早在始兴县，它不叫始兴，而是天妃县。天妃县人在三国之前一直都是大官，不做大官的人也在经商。他们非常富裕舒适，过着悠闲优雅的生活。可以说，天妃县人才济济，锐气达到了顶峰。然而，当时在天妃县，一个现在在兴宁地区的人被调到这里做了一名成年知府。他从小憨厚，苦学几十年，四十多岁成名。他最终成为了一名地方法官，并被调到天妃县。因为欠了很多读书债，他有时贪污受贿。除此之外，他在当时还是个好官。他上任不到半年，就被一些官员羡慕，其中大部分是天妃县人。天妃县的人都是大官，他们想尽一切办法排斥县令。终于有一天，知府大人被迫撤了职，丢了职，还被天妃县人打了一顿。因为天妃县有许多人都是皇帝身边的大官，所以失去工作的知府充满怨恨，无法上诉，所以他必须强忍痛苦。他发誓，在他的伤口痊愈后，他会给天妃县人民一个强有力的反击和报复，否则他的心将不得安宁。他了解到天妃县的名字起源于天妃县的中心地形，是一匹即将飞翔的白马，而白马正在飞翔。在当地一个叫“狮子石”的地方，他确实在天妃县的一面大石墙上看到了天马的大脚印(他现在还能看到，就像它们一样)。所以他花了很多钱请了很多风水隐士。他在天妃县建了三座镇压塔，其中一座在现在的“敦岗”村附近，两座在县城附近。狮子岩坑对面的宝塔上绑着飞马，让白马无法起飞。村子附近的宝塔上拴着帆船，船只无法行走。五寨有五个锁营(现在神锁(地名)周围有五个锁营)，包括周锁、索罗、神锁等。)，现在叫乌索(乌索)和乌营(乌营)，其实是谐音(神索叫神索)塔伊镇一拴马，白马一喊，狮子就来救白马了。但是狮子一来救白马，五神就锁住了五个营，锁住了狮子，让狮子救不了白马，被困在狮坑里。马没有被救出来，自然天马被困在里面，不能飞也不能走。当时，当他建三塔、五营、五营时，天妃县人民根本不知道其中隐藏的“陷阱”。有才能的人很少是高官，以前的能力已经不存在了。后来，天妃县诞生的“有识之士”请来了很多风水先生，也没能破解。三国时期，诸葛亮来到天妃县。他看了看天妃郡的地形，看了看三座城楼、五座水闸和五个营，摇了摇头。除非苏铁开花生角，否则天妃县将恢复当年人山人海、“柱子”频频出现的高楼时代。知破“迷津”，却无法除去三塔和五锁五营所读的“经”，所读的“经”现在是一种“绝对宗教”，当时称为“五锁阵”。诸葛亮虽有设破“迷宫”之法，但并未摆脱“五锁阵”。诸葛亮说，铁树开花，天妃县的天马就不再困了，宝塔下的独门教自然就解决了，就是“五锁阵”不再起作用，白马也能飞了。诸葛亮的意思是白马非飞即死。慢慢的，这颗心就碎了。知府故里的名字也改成了“兴宁”，意思是知府建了三塔五府五营，困住了那匹想飞的白马，让天妃郡的很多人不再出人头地(本来就很少)，内心会感到安宁(“兴宁”)，这就是“兴宁”这个名字的由来。这是我听到的一个传说。当年诸葛亮攻不破的五锁阵真的有那么神奇吗？有没有高手有兴趣尝试破解一下？以上官名、地名、人名都不一样，只因为这是一个口碑故事。写这个故事的人只是综合了很多人说的话，我们就听听吧，不过那里建了五个水闸，五个营，三个塔。还有一件事:张九龄的母亲知道世星被禁，飞马被困的天妃县，搬到曲江的一个小村子里，出生了。张九龄之所以能出人头地，是因为他不是始兴人，而是曲江人。从始兴县名的由来看，虽然是迷信，但不得不承认有这个事实，很多科学无法解释的东西都在。哈哈，看来你想对世星有更深入的了解。有时间可以上网查一下，会发现很多你不知道的东西。& lt/TR & gt；& lt/TBODY & gt；& lt/TABLE & gt；