中国古典散文译者
我也对自己说:“你还记得惠姬的耻辱吗？”亲自参与工作，妻子也亲自织布，吃无肉(其实是不吃肉)，穿不讲究颜色的衣服(其实是* * *色的衣服)，屈尊于宪下士，关心来访客人，扶贫济困，悼念死者，和人民一起努力工作。下面是翻译的重点，大家可以看一下:解释:第一句:勾践的合围会复习:这里的“之”字在古汉语中有时是被动的，这句话是被动句。
“商夏邰，下狱麦礼，金崇斗本斋，齐冉苦，而卒。若观之，何不加持？”主要讲述了历代称霸一方的人，很多也是经过艰辛才达到目的的。
在这里，“其卒”“其卒”代表他们，“卒”代表结局。(这里好像有几个字拼错了，地名好像也不对。(* _ *))吴赦免岳时，越王勾践谋反:这里“既”的意思是已经，这在古汉语中很常见；“反”是“归”的意思，也就是回归的意思。难思、不敢坐、坐卧、害怕、吃喝:“奈”在这里的意思是如此，在古代汉语中常见；“忧忧”:担心、担忧的意思；“定”是“放”的意思，这里的“于”是“是”的意思；女性野心的羞耻和邪恶？这里的“女”字是一个泛用词，古汉语中的“你”的意思，“志”的意思是记住，“邪”读作叶(类似爷爷的“叶”字)，表示“莫”等疑问词。
古汉语中“身”字是“亲自”的意思，当然还有别的意思。这个翻译是根据我自己以前学文言文的经验，供参考。
2.我要30篇短文文言文和正确的文言文翻译11。
或者请严惩。尚义说:“人之所以为贼，是因为当官的贪得无厌，所以不顾廉耻。”
当我去奢俭节约，疏于赋税，选择清官，使百姓丰衣足食，所以我不做贼，我用恶法！“自然，若干年后，国内太平，路不拾遗，户外门不闭，商旅野。皇帝和他的大臣们讨论如何禁止小偷。
有人要求用严厉的刑法来制止。皇帝笑着说:“老百姓之所以成为贼，是因为赋税太高，劳役兵役太重，官吏贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不饱。这是个人问题，他们羞不起。
我们应该革除奢靡，厉行节约，减少徭役，少收赋税，在河口选拔清官，让百姓丰衣足食，自然就不会做贼了，何必用严刑峻法呢？“在那之后，过了几年，世界和平了，没有人把别人留在路上的东西据为己有，门可以开着，商人和游客可以露宿街头。”12.狙击手与河蚌相争赵，斩燕。
苏对说:“今天，我的大臣来到沂水，河蚌露在外面，啄它们的肉。鹬说，'如果今天不下雨，如果明天不下雨，就会有死蚌。'文蛤又叫鹬:‘今天不出来，不出来清楚，就有死鹬。
两人不肯放弃，渔夫得到了那只鸟。今赵伐燕，燕与赵长期互相扶持，以害众，恐渔翁之利。
所以，希望大王有技巧！”惠王说，“好。“就此打住。
赵将攻燕。苏会文游说而不是燕国:“刚才我来的时候，路过沂水。一只蛤蜊张开两只壳晒太阳，一只鹬在啄它的肉。蛤蜊急忙把两个壳合在一起，夹住鹬的嘴。
鹬说，'如果今天和明天不下雨，就会有一只死蚌。'蚌也对鹬说:‘今天不把嘴张出来，明天就会有一只死鹬。
他们谁也不肯让步，所以渔夫把他们抓到了一起。现在赵要攻打燕国，燕国和赵相持已久，双方军民都很疲惫。我害怕强大的秦会变成一个渔夫。
所以希望陛下慎重考虑此事！”赵浩棋回问，“好。“即使你割了燕子，你也会放弃。
13.虽然有好菜，食物丰富，但不知道它的用途。虽有至道，学，不知其善。
所以，学随知不足，教随知难。知道不足之后是自我反思，知道困难之后是自我提升。所以说教学相长。就算有好吃的鱼，不吃也不知道它的美味。
即使有最好的道理，不学也不知道它的好处。所以直到学了才知道自己有足够的地方，直到教了才知道自己很迷茫。
知道自己有足够的地方，然后可以反过来问自己；知道自己很迷茫，然后才能努力。所以教和学是相互促进的。
14.翠鸟移向巢穴。翠鸟为了省事，把巢筑得很高，生完孩子，爱它，怕掉下来，把巢筑得稍微低一点。儿子有羽毛，他再爱，也要下巢，人得之，取之。
翠鸟首先把巢筑得很高，以避免灾难。当它生下一只鸟时，它非常喜欢它，为了不从树上掉下来，它把它的巢做得低一点。
当鸟长出羽毛时，翠鸟更喜欢它，并使它的巢更低，所以人们抓住它们。15.司马迁《赵括》赵括小时候学过兵法，他说军事是天下之力所不及的。
和父亲谈军事不难，但是不好。母亲问起奢侈的事，她说:“军人都会死，但说起来容易。
如果赵不包括，如果他愿意，破赵者必包括。和包容将军，他的母亲写信给国王:‘‘包容不能用来做将军。
【译文】原来，赵括年轻的时候，学习兵法，与人谈论军事，以为天下无人能追得上他。有一次我和他爸爸讨论，他爸爸反驳不了，他爸爸不同意。
他妈妈问赵奢为什么这么想。赵奢说:“用兵很危险。他太容易看到了。将来赵不需要他当将军。
如果用他当将军，一定是他让赵军失败。"这一次，赵括要统一出发，他的母亲给赵王写信说:"赵括不能当将军。"
。16.苛政猛于虎，孔子过泰山侧，有女哭于墓。
大师听了，让问子:“儿子的哭声像是一个担心的人吗？”并说:“当然了，我舅舅死在虎口，我老公死了，现在我儿子也死了！子曰:“何不去？”说，“没有暴政。孔子说:“如果你知道它，你比老虎还残暴！“孔子路过泰山，一个女人在坟前伤心地哭泣。
孔子在车上扶着横木听着哭声，叫学生鲁兹去问她:“你看起来很悲伤。”她回答说:“是的，我的公公死在老虎的虎口里，然后我的丈夫在这里被老虎咬死，现在我的儿子还死在这里！”孔子问:“你为什么不离开这里？”妓女回答说:“这里没有暴政。"
孔子教导他的学生，“记住这一点:暴政比老虎更凶猛！”" 17.齐威王打电话给即墨医生，说:“既然我儿子住在即墨，那就毁了它。然而我使人见即墨，田地开，百姓给，官无所事，东方太平；一个不关心我的孩子来寻求帮助！“把它封掉。
他叫来医生，说:“我要留住我的儿子，我的名声会回来的。”我让人觉得田地未开垦，人民贫穷。
以前赵攻国，子不救；谁带走凌雪，儿子不知道；对我来说，厚硬币对我的名声很重要！“那天，我煮了医生和那些尝到了名声的人。于是，大臣们耸耸恐惧，不敢装诈，竭力博取感情，使齐国治国，强于天下。
齐威王召见即墨大夫，对他说:“自从你到即墨做官以来，每天都有人指责你。但我派人到即墨视察，却是田地开垦，百姓富足，政府无事，于是东。
3.韩信多次找萧何谈话，萧何对他佩服得五体投地。
汉王的手下多是东方人，想回老家，所以队伍到了南郑，有几十个军官半路跑了。韩信料到，萧何在汉王面前多次赞助他，汉王却不重用自己，跑了。
萧何听说韩信逃走了，来不及向汉王报告此事，就去追。一个不知名的人向汉王报告:“丞相萧何逃走了。”
汉王极为愤怒，仿佛失去了右手。过了一两天，萧何回来见汉王。汉王怒而喜之。他骂道:“你怎么跑了？”萧何回答:“我不敢跑。我是一名跑步者。
“你要找谁回来？”萧何曰:“韩信。”汉王还骂:“有几十个军官跑了，你没有追；去追韩信是骗人的。”
萧何道:“那些官好弄。至于像韩信这样的人才，天下第二。如果国王只想做汉中王，当然不需要他；要想争天下，除了韩信没有人商量大计划。
这就要看国王打算怎么做了。汉王说:“我也要回东方去。我能在这个鬼地方呆在哪里？”萧何说:“如果陛下决定回东方，能重用韩信，他就留下来；如果不能重用他，那么韩信终究是要跑掉的。"
汉王曰:“看在你的面上，立他为将军。”萧何说:“就算让他做将军，韩信也一定不肯留下。”
汉王说:“那么，就让他做大将军吧。”小何说:“太好了。”
现在汉王想叫韩信去拜访他。萧何道:“陛下一向骄横无礼。今天任命一个将军就像叫一个孩子。难怪韩信要走了。
如果国王诚心拜他为将军，就要选个好日子，提前斋戒，设个高坛，按任命将军的仪式办理。那就行了！”汉王同意了。那些军官听说后，都暗暗高兴。每个人都认为他们会被任命为将军。当仪式进行时，他们才知道是韩信，这让全军大吃一惊。
《史记·淮阴侯孟子列传》说，齐宣王曰:“王志臣有游子，托妻于友，不从则寒，耻妻。那又怎样？”王曰:“弃之。”他说:“如果一个法官(监狱官)不能统治一个法官，那怎么办？”国王说:“完成了。”
他说:“四境之内不治怎么办？”王顾说起过他。孟子对齐宣王说:“你的一个朝臣把他的妻子和孩子交给他的朋友，独自前往楚国。当他回来时，他的妻子和孩子又冷又饿。我该怎么办？”齐宣王说，“拦住他。”
孟子又问:“狱官管不了下属。他该怎么办？”齐宣王说，“把他带走。”孟子又问:“国家治理不好怎么办？”齐宣王环顾四周，扯开了其他问题。
王巍想攻打邯郸，季梁听说了，却反其道而行之；当他去见国王时，他说:“我现在是一个大臣，我在一个大企业里见人。”方备上了车，对大臣说:我要楚。
我说，‘楚王会把Xi当成北方吗？’说，“我的马良！”大臣说:‘马虽好，此非楚道。’说:‘我经常用！’大臣曰:‘虽有多用，此非楚之道。
鈥檚:“我的尺子是好的！”数字越好，离楚越远。“今天，王动想成为霸主，他想相信世界。
依仗王国之大，兵之精锐，攻邯郸以广尊名。国王移动得越多，离国王越远。
犹到楚，北去。王维要攻打邯郸，季梁在路上听到了这个消息。他来不及舒展衣服，洗去头发上的灰尘，就忙着去见王维，说:“我今天回来的时候，在路上遇到一个人，正开着他的车往北走。他告诉我，‘我想去楚国。
我说:‘你既然要去楚国，为什么还要北上？’他说，“我的马很好。”我说:‘马不错，但这不是去楚国的路！’他说，“我的旅程花费很多。
我说:‘就算过路费高，这也不是去楚的方向。’他补充道，“我的马车夫很会开车。
我最后说:‘这些样品越好，你离楚就越远！’如今国王的一举一动都想建立一个霸权，一举一动都想在世界上获得威望；但是，依靠魏国的实力和精良的军队，越是采取进攻邯郸的行动来扩张自己的土地，使自己的名字变得高贵，无疑离自己的事业就越远。这和那个想去楚国却去了北方的人不一样吗？展开其他相似答案(3)隐藏其他相似答案(3)举报61.158.156。* 2008-11-15 09:04:37 6980000 0 0小何追。
项梁战败，归项羽，禹以为是大夫。数着要干项羽，羽是没必要的。
汉王入蜀，信楚亡而归汉，而不广为人知，故连敖。当你坐下来被斩首的时候，你这一代的13个人都被斩首了。第二次你相信的时候，信是向上看的。遇到滕公就说:“天下不要了怎么办？”什么是强者？”腾启功的话语，强势出场，释放而不削。
用语言交谈，谈论它。要说这不奇怪，对待苏也不奇怪。
字母的数量和萧何的语言，多么奇怪。到南郑，有几十个人会死在大街上。有多靠谱？如果你不用它，你会死的。
何文信死，不如闻之，追之。有句话说:“丞相为何而死？”
如果你生气，你会失去你的右手。活了一两天，怎么就来佩服他了？他又气又喜，骂他:“你死了又怎么样？”何越曰:“不敢死，死士追之。”
大师说:“如果你在追一个人，是谁？”曰:“韩信也。”另一方面，他又骂:“死者十数，公无所追；追信，出轨。”
他说，“你会很容易听到的。至于信士们，你们是绝无仅有的。
王会想在长大，有什么好相信的；必争天下，。
4.中国古代文学短文(无译文)在中国，有很多关于老虎或老虎的文字章节。本文收集了一些适合学生阅读的短文选文，供学生课后学习欣赏，以此来开阔学生的阅读视野，提高学生的文言文阅读能力，增加学习文言文的乐趣。苛政猛于虎(《礼记·谭弓下》)。女人在坟前哭泣，是以主人的方式在倾听。鲁兹问她，“一个孩子的哭声就像一个人在担心。”但她说，“然而，在过去，我的叔叔死于老虎，我的丈夫死了，但现在我的儿子死了。”丈夫说，“为什么不去呢？”没有暴政。大师说，知其然，苛政猛于虎。
5.文言文随笔附注释译者精卫填海精卫填海:
鸠山满柘木。有一种鸟，看起来像黑色的，有一个头，白色的喙，光着脚。它叫精卫，名字不攻自破。是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在东海游泳淹死了，所以她是精卫。我常在西山持木石之名，使我在东海持之。
鸽子山:位于山西省长子县西部。
哲:落叶灌木。
前言:头上有花纹。文，通“文”。
鸟喙:鸟的喙。
赤脚:红脚。
其自唱:因“精卫”之音而得名。打电话。
少女:最小的女儿。
在东海游泳:在东海游泳和玩耍。
题目:含在嘴里。
I:馅料。
法武山上有许多柘木树。有一种鸟，形似乌鸦，头上有花纹，嘴白脚红，名叫精卫。原来是炎帝的女儿，名叫女娲。有一天，她在东海游泳，淹死了再也没有回来，变成了一只精卫鸟。多年来，它一直从西山向大海扔树枝和石头，试图填满东海。
6.简短的古文，加上楚人学航原文的翻译。楚人有航海的习惯，最初的曲折是突如其来的，但船师听。
所以在小小的试验岛之间，方向不尽如人意，我以为我会尽全力操作小船。因此，谢周氏被覆盖，脊椎③进入鼓径，这是一个很大的危险。他害怕摔倒，掉进了浆里。
楚国有个人学会了航海。刚开始的时候，他回头，旋转，忽快忽慢，完全听从师傅的话。于是我在河中的岛屿间试手，做什么都不得心应手，于是我以为我学会了航海的所有技巧。
我马上告别船夫，击鼓(古人大概是通过击鼓来发出命令的)，马上就遇到了很大的危险。我环顾四周，惊恐万分，桨(江)舵失去控制。然而，今天的危机难道不是之前自满的结果吗？鲁人移居越南。鲁人善织(1)其妻善织(2)，但欲移居越南。
或者说:“我会穷的！”鲁说:“为什么？”岳:“是为了做③，而人越做④；也是皇冠，送的人越多。以孩子的长处，可以在不需要的国家游泳。要无限，可得乎？”(摘自《林中万事》)鲁有一个人，擅长用麻和葛藤编鞋，妻子擅长编丝，想移民越国。
有人对他说:“你注定要贫穷。”鲁人说:“为什么？”(回答)说:“厕所是用来穿的，但越是赤脚走路的人；是用来做帽子的，但是戴头发的人越多。
以你的专业知识，有没有可能去一个不用(你的产品)的国家，想让(自己)不穷？“打捞宋何忠福浮梁，八维铁牛，一牛数万斤。维和过程中，水涨到梁顶，牛不在河中，能筹到钱的才能出来。
真和尚怀兵带着两只土实的小船，抓住牛魏徵，用大木头钩住牛作为平衡，把土去掉，小船把牛漂了出去。转运使张导闻之，赐紫衣。
宋朝时修建了一座浮桥，铸造了八座铁牛镇桥。治平年间，河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。
官员们悬赏能让铁牛浮出水面的人。一个叫怀兵的和尚建议，把铁牛固定在两条装满泥土的大船之间，用钩形巨木把牛钩住。这时，两船的泥土要逐渐减少，这样船体的重量就会减轻，自然漂浮，铁牛就会被钩出水面。
张导(官名，掌管军需和水陆交通)给了和尚一件紫色的袈裟作为奖励。我跟孩子说，节俭容易，奢侈难。
衣食，想得太苦，不敢轻易花。一顿酒肉饭可以撑几天；一根纱一根丝就能搞定好几件粗布衣服。
不贪不冷就够了，为什么还要努力吃好呢？总会有想的一天，不一直想，子孙永远衣食无忧。从节俭到奢侈很容易，但从奢侈回到节俭却很难。)
从节俭进入奢侈是(是)容易的(是)，从奢侈进入节俭是(然而)困难的(不是)。怎样才能长期享受今天的(高)工资？我怎样才能长期保持健康？(如果)有一天(我被罢官或者病死，情况和现在不一样)，家里的人长期过惯了奢侈的生活，不能马上节俭，(那时候)他们就会饥寒交迫(因为他们的一切铺张)，那么(不管)我当(大)官与否，活着还是死了，(家里的生活水平都是一样的)“唉，一个有道德能力的伟人的远见是(可以)比得上一个普通人的！匡衡努力学习并点燃蜡烛，但是他的邻居不能抓住他们。于是恒把他的光引过墙壁，出版书籍来反射光读。
城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”
主持人叹了口气，赠书，成了大学。匡衡很好学，但他家很穷，没有蜡烛。
隔壁有蜡烛，但是不能穿透墙壁。匡衡在墙上凿了一个洞，吸引了邻居的烛光。当他打开书时，他在烛光下看书。
同镇有个姓文的大户人家，不识字，家里有钱，有很多书。所以，匡衡自愿去他家帮忙，但他没有要求补偿。
主持人奇怪地问他为什么不要报酬。匡衡说:“我希望我能读完你所有的书。”
主人大大叹了口气，把书借给他看。匡衡苦读多年，终于成为一名大学者。
刻舟求剑楚人有一个人蹚水到了河里，他的剑从船上掉到了水里。他坚持要他的船，说:“我的剑从船上掉下来了。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。
船已经航行了，但剑却没有移动，像这样寻找剑，不是很迷茫吗！一个楚国人坐船过河，不小心把剑掉到了河里。他迅速在船边刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。
“船靠岸后，那人顺着船边上刻的记号下到水里去找那把剑，但找了很久也没找到。船已经走了很远，但剑还在原来的地方。
为剑刻舟求剑岂不是粗心？守株待兔，原来宋国人都有犁头。地里有一株植物，兔子一碰植物，脖子就断了，死了。
袖手旁观把植物放了出来，并把兔子救了回来。兔子不能复原，但正如宋⑤所言。
今欲以前朝之政治现世之民，皆在守其厂之类。宋国有一个农夫，他的田里有一个树桩。
一天，一只跑得飞快的兔子撞上了树桩，折断了脖子，死了。从那以后，农夫放弃了他的农具，每天在树桩旁等待，希望能再得到一只兔子。
兔子不能复生，却成了宋国人的笑柄。
7.急用【15短文文言文及翻译】一定要短。1.阿明人颜屋，家财万贯，甚至有益于尚书。
他的儿子沧州很酷，擅长书画，买了很多名笔。有个朋友家有一卷宋宫十八唐书香的袖子，每次要，家里都不卖，除非是一千块钱。
吴的弟弟很有钱，是个兄弟，但是粟帛都是积累起来的，但是读书人往往看不起。有一天，他的弟弟，画家，说:“十八光棍要一千块钱吗？”主说:“当然。”
所以，是几个城市。酒席过后，兄弟和卑微的自己喝了半杯，特别聊画，出去散散心。或者“你怎么知道他的名画？”他的弟弟顾佐说，人们谈论他时，他是一个笑话。
他，你，沧州人，很酷，擅长字画，在采购收藏方面名气很大。一个朋友家有一卷藏在宋宫的十八唐人袖子。每次他要，他家都不卖非组(一般来说很多)黄金。
吴的弟弟也是富家子弟，这里只堆着黍帛，但读书人常常看不起。有一天，他哥哥对画家说:“十八光棍真的要当群金吗？”主说:“然而。”
所以像几个城市。后豪饮哥和他那些不劳而获的人(或事)，喝了半杯和小动物聊起画来，一起出去玩，或者说“你凭什么适应他的名画？”“他的弟弟谈起过他吗？有时人们会拿他开玩笑。2.刘崇被任命为会议警卫，除暴政，禁违法，是郡里的大老爷。法院授予他硕士学位。山阴县有五六个老人，免费给他送礼。他说:“我是山谷中一个无知的人。他守时，求民。老有所慧，相濡以沫，相送而去。”宠物说，“我的政治怎么会像公言那么邪恶！给你钱的时候，你的宠物戒不掉，你选一块钱收下。翻译:刘崇担任会稽知府，革除苛令，禁止违法之事，所以郡县管理得很好。
于是朝廷征调其为大将，委以重任。当时山阴县若野谷住着五六个老人，都是从谷中出来的。他们每人给了刘冲一百块钱，说:“住在山谷里的人不懂政务。
以前别人当太守的时候，总是对百姓苛求，一天到晚叫个不停，百姓有时会坐立不安。自从你来了，晚上狗不叫了，老百姓也不当官了。
直到老了才遇到贤臣，于是互相搀扶着为你送行。”刘冲说，“我的治理怎么可能像你说的那么好？"老人把钱给了刘冲，刘冲无法拒绝，于是接受了大家的一笔钱。
3.景宣王问群臣:“听说北畏也是有同情心的。诚意何在？”大臣们说得对，蒋易说，老虎寻找各种各样的动物并吃掉它们，它还吃了狐狸。狐狸说:‘我不敢吃我！现在让我长出百兽来吃我是违背天意的。
我不相信我，我是第一，儿子跟着我，我不敢离开，因为所有动物的看法。老虎这么想，也跟着去了。
野兽看到就走。老虎不知道野兽怕自己，却以为自己怕狐狸。
今王地五千里，甲百万，独享恐也，令人同情。其实他也害怕国王的盔甲——来自野兽对狐狸的恐惧。楚宣王问群臣说:“我听说北方的诸侯都害怕楚国，所以才同情赵胤。真的是这样吗？”当没有人回答时，蒋易回答说:“老虎捕捉各种野生动物吃。抓到一只狐狸后，狐狸对老虎说:‘你不敢吃我。上帝派我来做动物的领袖。如果你吃了我，那就违背了上帝的命令。
如果你不相信我，我走在前面，你跟着我。看看有没有动物看到我敢逃跑。老虎信以为真，跟着狐狸走了。大臣们看到他们，都跑了。老虎不明白动物逃跑是因为它们害怕自己，还以为它们害怕狐狸。现在国王的地盘是方圆五千里，军队有一百万，但赵茜t恤独揽大权。
因此，北方诸侯害怕赵茜的战袍，实际上，他们害怕国王的军队，就像野兽害怕老虎一样。4.李煜说他执政，说“今天的人只是在用数字，但约束他们也是好的，靠他们来治理？”统治者说:“好好利用吧！”李煜说，“如果是，郭襄的政治就不像郭襄的话了。”
统治者说:“什么也是？”李煜说:“我听说农民是田地，他们不以羊为轭；甲子治车不是靠衣服。明知道他不会集物，怕被他打败。
所以三代士子，必学而后入仕，必试而后用之，不分家世，惟智而不轻其方。今天的连队纪律(1)，耳目所发，也是不凡之选，仪表如云？有哪些词？对天下先贤不公平，但爱国不如爱农田，爱甲子车。"
统治者李煜说他执政:“今天的人只是用数字来媾和，但是约束他们也是好的，靠他们来媾和？”我说:“好好利用吧！”李煜说，“如果是，郭襄的政治就不像郭襄的话了。”他当权的时候说:“什么事？”李煜说:“我听说过农民的田地，我不以羊为负担；“甲子治车不是靠衣服。
明知道他不会集物，怕被他打败。所以，三代士人入仕前一定要学，以后能用的一定要试，不考虑功过，只看才能，不看丑陋。
今纪部，耳目所遣，非比寻常之选，仪表如云？有哪些词？但不对外公开，却得知以资近世，不如爱国如农田，甲子车。“掌权者徐启彦会介意的。
5.楚人及其家属在楚山中得玉，奉之为李王。李王使玉人迎之，玉人曰:“石也。”
国王视和谐为死穴，却剜了他的左脚。、太尉、即位，等人也纷纷献计献策。
武王使玉人迎之，曰:“石也。”国王也以和谐为死，砍掉了自己的右脚。
太尉和文王即位，何奈在脚下哭了三天三夜，鲜血紧随其后。王文志让人们问为什么。
他说:“世界上有许多豁口。子Xi哭了是不是很难过？”他说:“我不难过。我对不起我丈夫宝玉，我姓石，我姓甄，所以我难过。”王乃令玉人管其珍宝，故命人说，“。