我所知道的申桥镇。
沈桥文化底蕴深厚。这里曾经有六座寺庙(全庙、二郎庙、关帝庙、龙王庙、招魂庙和白庙)，一座佛教寺庙(俗称大庙)，一座天主教堂，以及李佳祠堂和常家祠堂(俗称家庙)。以常先生、田先生为代表的私塾很多，为本街及附近村庄培养了大批学生。清朝拜访了道台、八公、知县。民国初年，废除帝制。为适应新文化，突破封建习俗的阻力，本镇开明士绅周先生力主拆毁该庙，并以其旧料建新校。虽然今天看来文物受到了损失，但当时人们说:“新桥镇大为改观，拆庙建校。”深受人们的赞誉，曾被誉为“一乡好人”，被授予“万人保护伞”。30年代初，先后有多名在校大学生和留学生(田、金、王等。).
沈桥的庙会文化相当浓厚。二月、四月、十月都有庙会，以祭祀孔子等神灵为由，香火很旺。届时，各路商家将云集于此，有马戏，有杂耍，有卖药的，有卖药的，有卖药的，有卖唱的，有卖冰水的，有卖冰棍的，有卖酸梅汤的；炒栗子和糖；循环；讲书，评论文字；邀请外国武术表演，等等，应有尽有。最吸引人的是唱戏。庙会一般持续五天，有时会增加天数。过几天请外地剧团唱几天，一天“开两箱”。好的年份，请两个剧团唱“对台戏”，热闹非凡。此前，这条街上的大多数住户都是“称女儿为女婿”，请客人“逛庙”(或“跨庙”、“赶庙”)。每天都有各村村民来庙里许愿、许愿、购物、看热闹、“充饥”。
老百姓尊文崇武。武术练习者众多，他们把脚贴在门上，主要练习九趟支子，也练习长拳。上世纪二三十年代，郭先生(维宾)德高望重，徒弟众多。他走遍了世界各地，拜访了著名的武术专家，学到了很多真实的故事，比如七手筋斗，八手筋斗，形意拳，八卦，六合，张冕，五华烟花，凯手，四平，关西，醉拳等，掌握了少林棍法和罗城枪。最突出的是抓和针灸，但很少有传说。学得最好的人知道武术的真谛，不仅能“练法”，还能学到一些“打法”，运用自如。但尊武德绝不能借此机会闹事。在新桥，即使是一些不习武的青壮年，也大多学过一些“五烟火”之类的拳脚功夫。至于“六合手”之类的精华“玩法”，也被少数外行人“偷走”了。有很多人知道，也会玩。到解放初期，能演的剧种有京剧(当时叫西皮、黄儿)、四君子、珍珠塔、法门寺、玉堂春、寻孤、渔杀全家、清风寨、捉放曹素殿、胡奎卖头、战长沙。河北梆子有蝴蝶杯、大雄宝殿、莲花寺、剁子、破皇后、三疑、桑慧远等。民间艺术也相当丰富和活跃。有狮子会(主要是郭家界)、跑莲花灯、与老和尚摔跤、箱型灯、挥花。有两个大鼓队(主要是李佳街和郭家街)，鼓谱有《套鼓》、《老闹》、《河西》。每到过年过节，都有演出，十里八村的村民蜂拥而至观看。
沈桥商业很发达。人们开玩笑说新桥是个小地方:2。七是大集，每五行十是小集，每天都有“露”集。店铺众多，布满庄、织染业等店铺50余家，从业人员1000余人，日营业额10000余银元。比如新世界、亚洲、万隆、启丰、一吉、庆丰一、会昌都有分号；有宝泰祥珠宝大厦、美孚煤油公司、烧锅酒厂、韩佳染坊、盐店批发、阳泉煤场批发等。也有邮局、钱庄支持兑换银元，典当行业有了规模。还有商会和巡警局。沈乔有“小莱文”之称。
沈桥的餐饮和勤奋都很红火。这里有七八家著名的餐馆，如北海居、道北和萧楼，它们通常营业到深夜。而且都有赊账的惯例，8月15日或年底结账，既活跃了生意又方便了百姓。著名的厨师包括郭的两个兄弟和金师傅。勤勤恳恳的从业者很多。六七个油炸水果，三四个烤芝麻饼(筒炉、吊炉、“蝴蝶”、酥饼等。)、四五个烤的(大炮火和单通火)、三四个包子、一个锅贴、四五个豆腐脑老豆腐、两个豆浆、一个烤饼、三四个烤山药。特别值得一提的是“申桥烧鸡”(熏鸡)，历史悠久，远近闻名，以郭家和曹家和田家为最佳。贾云和郭家的熏猪肉，粉丝香肠和王洪勋的驴肉也很有名。
还有三四个杀猪户，一个牛肉吧(云、郭、王)。一个小心作坊，一个酱菜园生产酱菜、酱油、醋(大兴永)，三个油坊，两个粉条作坊。有十余家笔墨纸铺(衡水人)、染坊(陈家)、杂货铺、广货铺、铁铺、醋铺、鲜果、烟摊。
有三个加工业:板铺、麻绳和手推车、刀剑和铸造烟壶、木制品加工车间。还有风筝和锡罐。有四五个精米，白面，挂面，杂面，还有很多加工过的豆类蔬菜，豆腐。最传统的织造是打结机织，它可以用32或42根经纱和纬纱织造平纹织物、提花织物和斜纹织物等。有20多名员工。
服务设施和服务也比较齐全。光是街上的井泉就有五眼，都是电机井。有的有专人看守，提水时将水抽入木槽供百姓抽取。也有人请假给各种用水户送水，赚点零花钱。也有三四口普通的砖井可以喝。大多数大企业的医院里都有消防井。有三个排放(雨水和污水)水的池塘和一个粪便处理场。为了给身后无墓地可葬的外地人提供一个有意义的地方。甚至，还有赌博和鸦片馆(主要是大商号的从业者光顾)。有两个铁匠(张和李)，三个油漆工，三个造纸工(贴新房和装订纸品)和两个打磨石匠。有轿子班(以郭家为主)、杠班(以李家为主)、鼓班(郭家)。有一个兽医家族。有中药房三家(均与左堂先生，以马家老字号“兴仁堂”的药房口碑和规模最好)，西医诊所三家(戴、金、常)。有三四个茶炉和店铺，四五个酒楼和酒馆。有照相馆、牙科诊所、护理诊所、澡堂和自行车修理店。有几个出租的餐具，餐桌橘子和床上用品。有五家旅馆和仓库，桥上有许多“火铺”和“饼面”。为满足交易需要，有20余人从事粮食、花生、木制品、房产、土地、牲畜和猪、羊的经纪活动。
除了商店、摊贩、小摊，每天还有各种各样的小贩过街。比如白天卖豆腐、豆菜、青菜、卖烧饼、卖豆腐脑、卖鲜鱼；晚上卖脆皮鱼，酱油臭豆腐，韭菜韭菜；深夜卖包子，羊头肉，肉末，等等。
从事运输的有30多人，主要是云家头街和李佳街，都是骡马铁轮双联车，往返于保定、莱文、礼县等地。经常出来，交通非常壮观，其阵容在附近独一无二。
沈桥历史悠久，商业繁荣，民生勤劳。除少数富户外区(王某某、常某某、常某某、周某某、金某某等。)，一般百姓在荒年也能维持温饱或小康生活。与其他村庄相比，他们的生活水平普遍较高，生活更为精致和低劣。一些能负担得起的家庭临时招待客人。为了显得体面和方便，他们不必在家吃饭，或者去餐馆吃饭或“点餐”回家；很多中老年人都有早上先喝茶的习惯；年轻人酷爱休闲和文明，比如踢毽子、打乒乓球、组织篮球队、应邀到莱文等地比赛。周围的村子都很羡慕申桥的文化环境和生活活水，甚至说起“他们是哪里人”，一般都以称之为“申桥的”为荣；其他镇给申桥镇周边村寄信时，也是贴上“申桥镇”某某村的标签。俗话说“女儿嫁新桥——不吃亏”。
新桥淳朴，勤劳善良，有着开放的心态和包容的胸怀。从地理、经济、历史文化传统，从当前的城乡一体化，从社会认知意义上来说，恢复“新桥镇”的建制应该是历史的必然。
附:新桥镇趣闻
1.记忆中，新桥人的姓氏有:史世柱任吴都周布端虎许马孙崔曹张丹昌桀董富雄刘金齐赵姜鲁孝戴汉魏庞。
二、沈桥古镇的历史遗存，除了人民的繁衍和文化传统的积淀，现在只剩下一只石狮。相传这是殷家门前的守门狮。原来有两只狮子，左边一只白，右边一只绿。后来，青狮没有回来追恶鬼。这显然是一个神话。后来有人推测，可能是安史之乱时叛军破坏殷宅所致。
第三，清朝的时候，说大曲堤村是民政，让新桥几个人长期受欺负受辱。有人说，这件事需要“长八公爷”出面调解，平息沈桥百姓的怨气。有一天，有人在一个娱乐场所把事情原委告诉了“八公”，请“八公爷”调解。“八公”听后说，如果有困难，请到礼县衙门硬闯。不久，某某拿了一张“长八公爷”的三寸条子给知府，呈上知府。第二天，县里派人去了曲笛。当他们看到村里的年轻人时，就逮捕了他们。之后就把人带到县城关起来，不用上法庭，不用折磨，就是不给饭，不给水。几天后，我饿得吃棉衣喝人尿。后来曲笛村的领导来“八公爷”“请罪”向新桥人道歉，双方重归于好。
4.早些年，护航车辆和护航船经常停留在沈桥安澜桥水上码头。有一天，几个年轻人在一起聊武术。说到谁功夫好，有人说，常某某，你功夫好。你能拔出飞镖旗吗？常说，有什么困难？就像在地上走一样。于是，当天晚上，常就上了桥，用“旱地拔葱”的手法把镖船桅杆顶上的镖旗摘了下来，第二天“镖师”发现镖旗“丢了”，便推测新桥街上有能人。随后，“护送者”准备了沉甸甸的礼物，带着徒弟们上街去看望郭先生。郭先生知道了事情的经过，便叫常某某当面“教训”了他一顿，让他向他赔礼道歉，并跪下将镖旗还给他。之后郭先生招待了“镖头”一行，席间两人成了朋友。
5.1938年2月27日(农历戊寅年正月二十八)，这座繁华的古镇和善良的人民遭受了日本侵略者带来的巨大灾难。那一天，汉奸陈端(布利村人)率领数百名日本鬼子进攻新桥镇。许多普通人被逮捕并遭受酷刑，迫使人们说出谁是八路军。很长一段时间，没有人关注人民。结果鬼子像畜生一样，疯狂地把很多老百姓弄进煤油公司，往他们身上洒煤油，放火后把院门锁上。后来才知道，火灾中，常某某、郭某、外商等100余人遇难，40余人受伤。还在各个街道焚烧了1000多间房屋，制造了令人震惊的“新桥惨案”！日本法西斯的暴行激起了人们对日本的报复。当年有30多人加入贺龙领导的八路军120师。
六、有一年，朱龙河水泛滥，洪水会漫过堤坡，危及河左岸的申桥等乡镇。新桥王带人护堤。见堤内庞国庄一伙村民前来“偷堤”(欲挖开堤坡放水，以解庞国庄困水之危)，王见之，说理上前制止。没想到被庞国庄的所有人带到了一个地方。更严重的事件即将发生。为了避免伤害他人，王明智地劝说乡亲们回到新桥街。为了惩罚庞国庄的无理行为，新桥决定给他们处分——不准他们来新桥赶集，不准他们来新桥探亲。很快，他们派人来道歉。
(莱文饮者)