我想知道三圣母的来历?她跟二郎神为什么是兄妹呢?
华岳三娘——三圣母,据悉中国古老神话传说中:五神掌管着五方,东为青帝,南为炎帝,西为白帝,北为黑帝,中为黄帝。从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神——白帝少皞,以求国泰民安,永保江山。西岳庙是为华岳之神——白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地。华岳三娘,聪明美丽,心地善良。天旱,她呼风唤雨,遇涝,她施力排除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验,在她的关照下,这里风调雨顺,五谷丰登。百姓们十分感激她,都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德,便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝。到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘,不但是世人心目中的爱情女神,而且还是人们心中的福神。
三圣母的传说
一、敢爱凡间书生
关于华岳三娘的传说由来已久,早在唐?戴君孚的《广异记》中,就记载了这位神女与一位书生的恋情:有一位书生进京赶考,经过潼关西部的时候,住宿在一处小客店里。不一会儿,有一群奴仆众星捧月般簇拥着一辆华贵的彩车向客店走来,传话说公主要来投宿,让店家将客店立即用帷幕遮围,店内所有的客人马上回避。附近四五家客店的人也一阵惶恐。忙乱中书生还未来得及回避,公主的彩车声就传进了店门。
公主进店后,客人们紧闭门窗不敢露面。唯有书生在一个角落里欲进不能,欲退不得。公主要梳洗打扮,命婢女查看四处是否有人,婢女说:“大概没有什么人吧!”谁知此时竟发现躲在墙角的书生。众婢女一哄而上,口骂狂徒,要行家法。公主令把书生带上,注视良久说:“此生仪表堂堂,举止文雅,绝非轻薄之辈,请不要难为他,就让他回自己房间去吧。”
公主梳洗已罢,令婢女召书生来见,言谈之中,话甚投机,便互生爱慕,只恨相见太晚。随即便要婢女侍奉书生洗浴,并更换上宽松漂亮的服装,书生更显得英俊飘逸。按公主的旨意,书生的床前挂上紫红色的罗帐,床上也铺好了锦褥绣被,床上用品极尽人间豪华。公主与书生二人就此缔结百年之好。
第二天,书生随公主来到京城,住进公主安排的怀远里府中。内外侍从多人,奴婢无数,其荣华富贵,当时没有人家能比得上的。府中的人都称书生为驸马。出入则肥马轻裘,前呼后拥,比朝廷里官高位显的三公四卿还高一等。
书生的父母还住在老家故里,公主命侍婢常去照料他们的饮食起居,并不时送去很多金银财物。书生家因得到公主的资助,也成了当时显赫的贵族。
时如流水,转瞬即逝,七年中,公主生下两男一女。忽然有一日,公主对书生说要为他另娶新妇。书生诧异,责怪公主为什么说出此种话来。公主说:“我本不是凡人,不能与君结为长久夫妻。君命中注定还有人间的婚姻,这不是你我恩爱所能代替得了的”。于是就为书生另择妻室,但二人来往依然不绝。
新妇家人发现新郎官常出门数日不归,就派人悄悄跟踪他,终于知道书生经常出入于一处破废的宅院,他们怀疑书生被鬼魂所迷惑,故意劝酒灌醉他,请来精通法术的人画了符篆,藏在书生衣服的各个角落。书生回到公主家,公主令家人把书生拒之门外。书生自然不了解其中情由,只有倚在门外唉声叹气,惆怅满怀。这时,公主走出来面带愠色指责书生说:“你本来一贫如洗,是我抬举你成了贵人,我有哪一处对不住你?谁知今天你有了新妇,就忘恩负义,用符篆来镇压我。”书生这才发现衣服内藏有符篆,满腹冤枉,溢于言表。公主说:“我也知道这不是你的过错,但这件事情已经发生,便说明你我情缘已尽。我们谁也无法挽回。”说完,便唤出儿女与书生诀别。书生非常伤悲,哽咽不止。公主令家人打点行装,准备立即起程离开这里。书生问公主姓名住址,公主说:“我是华山神的三女儿。”说罢使出门飘然而去。
原文:近代有士人应举之京。途此关西。宿于旅舍小房中。俄有贵人奴仆数人。公主来宿。以幕围店。及他店四五所。人初惶遽,未得移徙。须臾。公主车声大至,悉下。店中人便拒户寝。不敢出。公主与户前澡浴。令索房内。婢云。不宜有人。既而见某。群婢大骂。公主令呼出。熟视之曰。此书生颇开人意。不宜挫辱。第令入房。浴毕召之。言甚会意。使侍婢洗濯。舒以丽服。乃施绛帐。铺锦茵。及他寝玩之具。极世奢侈。为礼之好。明日相与还京。公主宅在怀远里。内外奴婢数百人。荣华盛贵。当时莫比。家人呼某为驸马。出入器服车马。不殊王公。某有父母。在其故宅。公主令婢诣宅起居。送钱亿贯。他物称是。某家因资。郁为荣贵。如是七岁。生二子一女。公主忽言。欲为之娶妇。某甚愕。怪有此语。主云。我本非人。不合久为君妇。君亦当业有婚 。知非恩爱之替也。其后亦更别婚。而往来不绝。婚家以其一往辄数日不还。使人侯之。见某恒入废宅。恐为鬼神所魅。他日。饮之致醉。乃命术士书符。施衣服中。及期形体皆遍。某后复适公主家。令家人出止之。不令入。其初不了其故。倚门惆怅。公主寻出门下。大相责让云。君素贫士。我相抬举。今为贵人。此已于君不簿。何故使妇家书符相间。以我不能为杀君也。某视其身。方知有符。求谢甚至。公主云。吾亦谅君此情。然符命已行。 势不得住。悉呼儿女。令与父诀。某涕泣哽咽。公主命左右促装。即日出城。某问其居。兼求名氏。公主云。我华岳第三女也。言毕诀去。出门不见。
二、沉香劈山救母
华山的西峰顶上,有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把7尺高、300多斤重的月牙铁斧。相传,这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”,铁斧叫“开山斧”。
要知道故事的根底,还记得从王母娘娘的蟠桃盛会说起。
有一年,王母娘娘寿诞,大摆蟠桃会,天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的小女儿三圣母和殿前金童也来了。拜寿期间,他俩互相笑了一笑。庄严的蟠桃会,怎容得这种淡薄行为,众仙议论纷纷。玉帝知道之后,大发雷霆,把三圣母贬到西岳庙去了,金童却打下凡间。
金童满怀烦恼,托生在一个姓刘的家中,起名刘玺,字彦昌。刘家十分喜爱彦昌,每天教他攻读诗文,20多岁的时候他便中了秀才。那年,皇上开科,刘玺上京赶考,路过华阴,闻听三圣母十分灵验,遂进庙求签,问问路程。他望着三圣母秀丽、端庄的塑像,不觉肃然起敬,便恭恭敬敬地摇签筒。事不凑巧,适逢三圣母外出赴宴,看门童子不敢贸然赐签。他虔诚地抽出第一支,还是空签。焦虑、惶恐使他抽第三签时,把签筒摇了又摇簸了又簸,久久不敢去取。最后一支签落在地上,不看则可,一看使他的满腹希望顿时化为云烟,全身瘫软。原来,还是一支白板空签。刘玺定了定神看了三圣母的塑像,提笔在墙上写道:
刘玺提笔气满腔,
怒怨圣母三娘娘。
连抽三签无灵验,
枉受香烟在此方。
写罢扬长而去。
三圣母赴宴毕,脚踏祥支,高高兴兴地回到宫里,看门童子侍奉之后,将刚才的事情经过说了一遍。她看了看墙上题诗,又羞又恼,不由得大骂道:“胆大的狂生,竟敢如此,不给他一点教训,怎知我的厉害!”于是她唤来风伯、雨师,兴起雷电交加的狂风暴雨。刘玺正在赶路,忽然狂风大作,乌云四起,雷鸣电闪,大雨倾盆。一软弱的书生,怎经得住风吹雨浇?他踉踉跄跄,挣扎前行,终因雨大路滑,精力不支,倒卧在泥水之中。这时,三圣母透过云层,看见刘玺相貌堂堂、一表人才,便产生了爱慕之心,马上收了雷雨,点化一座“仙庄”,与刘玺结为夫妻。一天,玉帝的外甥二郎神杨戬,闲聊无事来到炼丹炉,老君送了些桃子给他。他来到西峰北面,边吃桃,边扔核。桃核恰好打在齐天大圣悟空的头上。悟空心想:这是谁来欺侮我老孙?仔细一瞧,是一个又小又粘的桃核。于是,他一只手遮眼向上望去:嗬!杨戬那小子正在贪婪地吃桃呢!他气冲冲地喊道:“咳!为何用桃核伤人?”杨戬听到喊声,朝下一看,原来瞪着一双红眼的孙悟空,还是大发脾气。他满不在乎地嘲笑道:“唔!我当是哪路大仙,口气不小!你这个猴子,被唐僧除了名,不安分守已地呆在花果山,来到这里做甚?别说一个桃核打着你,就是十个桃核砸了你又有何妨?”说罢哈哈大笑。
孙悟空听了这番话,气得搔头抓耳,大声喊道:“好神气呀,真不嫌丢人!”
“我丢什么?请讲。”
“别装糊涂啦,你家出了丑事,还问别人!”
“猴子,你把话说清楚,开口伤人,小心你的猴头!”
“嘿嘿,不说就清楚,说了更明白,你听着:‘天上三圣母,配了凡间人,如今身怀孕,羞煞众家神。’嘿嘿!嘻嘻!嘿嘿嘿”!
杨戬听罢,气得满脸涨红,吼道:“满口胡道,不要血口喷人。”
谁胡道,哪位神仙不知道。”
杨戬羞愧难当,不好再辩,提起他的三尖两刃刀,急匆匆地向西岳庙奔去。
三圣母见哥哥的来势猛,急忙施礼问安,端茶让坐,杨戬劈头便问孙悟空所讲之事。三圣母怎敢承认?这时杨戬拿出闪闪发光、寒气逼人的宝刀,让三圣母照刀上口吹一气。三圣母吓得魂不附体,颤嗦嗦地吹一下。杨戬一看果然怀孕,大骂三圣母不顾羞耻,私配凡人,违犯天条,有失仙体。马上把她压在华山西峰顶上的一块大石头下面。
刘彦昌和三圣母结为夫妇,百日之后,上京考取了进士,做了洛州知县。可怜的三圣母在那块石头下,受尽各种苦难,生下一个男孩起名沉香。她怕二郎神伤害沉香,包好婴儿写好血书,交给丫环灵芝,让她送往洛州。沉香长到十几岁时,在南学读书。一天秦国舅的二子秦官保,讥笑沉香没有亲娘,是个私生子孙,沉香大怒,失手打死了秦官保,跑回家去,向父亲说了闯祸的根源,刘彦昌只得讲出真实情况。沉香听后,决心到华山救出母亲,便匆匆地逃出洛阳。
那日,吕洞宾正在蒲团上闭目静坐,忽觉心中翻腾,屈指一算,沉香要来华山救母。心想这是一桩义事,我定要助他一举成功。吕祖便亲身前往山下等候。沉香到山下,见了一位道长,急忙施礼:
“请问道长,这山可是华山?”
“问华山做什么?”
“拯救母亲。”
“你母何人,现在哪里?”
“我母玉帝女儿三圣母,被舅舅杨戬压在山上的一块石头底下,故到此来救。 ”
在原故事中,华岳三娘子的哥哥二郎神没有出场,那个书生连个名字也没有,但有了她与书生相爱并生了儿女的情节。
华岳三娘有其高贵的血统和地位,在神话传说中二郎神杨戬被说成是玉皇大帝的外甥,华岳三娘自然是玉皇大帝的外甥女了;她被封为华山女神即华山三圣母,能敢于爱人间的一个平常的书生,这在封建时代是个很了不起的壮举,因此深受群众的喜爱。于是,华岳三娘的故事不断被后世编入说唱文学和戏剧中,在民间广为流传。由于人们不断完善,华岳三娘的故事越来越丰富、曲折、感人,华岳三娘也成为民间有影响的一位神女。
其他传说
有一年,王母娘娘寿诞,大摆蟠桃会,天上的各路神仙都来赴宴、拜寿。玉皇大帝的孙女儿三圣母和殿前的金童也来了。拜寿期间,他俩由于以前认识,就客气地互相笑了一下。可是,那是等级森严的天庭呀,庄严的蟠桃会,怎容得这种轻薄行为?众仙议论纷纷。玉帝知道后,大发雷霆,把三圣母贬到了人间。
人们都亲切地称三圣母为三娘娘。她聪明美丽,心地善良,华美曲丽,雍容大方。天旱,她招风唤雨,遇涝,她旋力非除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验。在她的关照下,这里风和雨顺,五谷丰登。百姓们十分感激,都尊称她为华岳山娘娘。百姓们为了报答她的恩德,便合计给她修一座庙宇。消息一传出。各方工匠都自告奋勇前来修庙。然而谁也拿不出个旋工图案来,大家正在发愁之际,忽觉天昏地暗,寒风呼呼,大雪纷飞,就在此刻,不知何处跑出一只玉兔,在雪地上玩耍,大家纷纷前来捉拿这只玉兔,可也奇怪,那兔子忽然不见了。而在它跑过的地却留下了一幅清晰的宫殿的图样。于是,工匠就按此图修建了雄伟的庙宇。起名华岳庙。修三圣母雕像在西岳庙内的雪映宫,从此百姓求签问卜,异常灵验,所以宫内一年四季香火甚隆。
有年春天,一位姓刘名玺字彦昌的举子进京赶考,路过华阴。听说西岳庙里的三娘娘慈怀普度,非常灵验,就恭敬地走进庙来,在雪映宫的香案前,他办了一些香表,理容整衣,诚惶诚恐地上了一柱香,叩了三个头。殿内香雾绕绕,三圣母的雕像盘坐在供台上,端庄秀丽,栩栩如生,他不觉肃然起敬,然而不巧的是刘彦昌连抽三签都是空签。想到十载寒窗苦读,九载的心灵煎熬,前程未卜,功名无望,不由悲从心生,便把一腔怨恨信口吟成一首打油诗,题在雪映宫的墙壁上。诗是这样写得:刘玺提笔怒满腔,只怨圣母三娘娘,安居神龛心如铁,枉受香火在一方。题罢,刘彦昌好像是出了一口气,就拂了拂衣袖上的尘土,昂首挺胸,扬长而去。
三圣母驾着祥云回到宫中,听看门的侍童将刚才发生的事情诉说一遍,又看了墙上的题诗,又羞又恼。随身丫环灵芝更是义愤填膺,忙安慰三圣母说:公主且莫生气,想那狂生去了没有多远,我一定给他点颜色看看,为公主报这侮谩之仇。于是主仆二人驾起云头,唤来风伯雨师雷公电母,命令他们即刻作法。
刘彦昌正在赶路。晴朗的天空突然间阴云密布,狂风大作,电闪雷鸣,暴雨如注,就是平常人也会踉踉跄跄、站立不住的,何况是手无缚鸡之力的一介书生?还没有等他想出个所以然来,就被淋成了落汤鸡。可怜他没挣扎几步,就跌倒在泥泞中。
三圣母怨恨已扫,心中大快,一边令四位仙师收去云雨,一边站在云头向下仔细一望,这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他蓝衫上沾满泥水,书箱一旁倾翻,文房四宝散落一地。一看就是一位赴京赶考的举子。一想到这场风雨说不定会断送这位书生的前程,一丝怜悯、几分爱慕油然而生。她与侍女灵芝把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋,煎药熬汤,沏茶煮饭,照料得十分周到。她见刘彦昌衣衫单薄,就把自己披的红纱盖在他的身上。朦胧中,刘彦昌觉得浑身温暖,醒来一看,美丽的三圣母就在眼前,他真是又惊又喜。
人们看出了三圣母和刘彦昌的心意,就又说又笑地把他们拥到一起,摆酒祝贺,为他们举行了婚礼。
人常说天下没有不透风的墙,可惜这段故事很快传到天庭,玉帝恼羞成怒,立即派二郎神杨戬去捉拿三圣母。三圣母见哥哥来势很凶,急忙施礼问安,端茶让座。杨戬劈头就问是否婚配凡人刘玺之事。三圣母怎么敢承认?这时,杨戬拿出闪闪发光、寒气逼人的宝刀,要求三圣母在宝刀上吹一口气,三圣母吓的颤巍巍地吹了一看。杨戬一看,果然怀孕了,大骂三圣母不知羞耻,私配凡人,违犯天条,有失仙仪,罪责难赦。三圣母却表示,宁可除仙籍名,也要与刘彦昌两情相伴。二朗神恼羞成怒,命令天兵们拥上来要把刘彦昌抓走,三圣母连忙上前阻拦。二郎神斥责她犯了大罪。命令天兵把三圣母也一起抓起来。紧急之中,三圣母急忙拿出她的宝物宝莲灯。宝莲灯金光四射,把天兵们照得东倒西歪,一个个丢盔弃甲地溜走了。
后来,三圣母生下一个男孩儿,他们夫妇二人真是高兴极了。好心的霹雳大仙得知消息后前来探望,还给孩子起了个名字叫沉香。仙女们和山里的梅花鹿、小白兔、喜鹊和小猴子也来祝贺。
西岳庙
民间传说,西岳庙是为华山上的女神三圣母而建的。她聪明美丽,心地善良。天旱,她招风唤雨,遇涝,她施力排除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验,在她的关照下,这里风和雨顺,五谷丰登。百姓们十分感激她,都尊称她为“华岳山娘娘”。百姓们为了报答她的恩德,便合计给她修一座庙宇。消息一传出,各方工匠都自告奋勇前来修庙。然而谁也拿不出个施工图案来,大家正在发愁之际,忽觉天昏地暗,寒风呼啸,大雪纷飞。就在此刻,不知何处跑出一只玉兔,在雪地上玩耍,大家纷纷前来捉拿这只玉兔,可也奇怪,那兔子忽然不见了。而在它跑过的地方却留下一幅清晰的宫殿图样。于是,工匠就按此图修建了雄伟的庙宇,起名“华岳庙”。
某年,皇帝开科取士,天下学子纷纷赴京赶考。其中有个刘彦昌,他路经华岳庙时,天色已暗,本想继续赶路,得知庙里的三圣母十分灵验,便有心求签问问前程。他备办了一些香表,理容整衣进了庙门。殿内香雾绕绕,三圣母盘坐在供台上,端庄秀丽,栩栩如生,他不觉肃然起敬,烧香祷拜。然后十分虔诚地抽签,然而一连三签都是白板空签,没有分晓,他不由心头火起,一气之下,提笔在墙上题诗讥讽三圣母。
其实,刘秀才一进庙门,三圣母就知他因何而来。她见刘彦昌年少英俊,风流潇洒,便一见钟情,动了凡心,但又不敢违反天规。左思右想她还拿不定主意,直到秀才恼怒题诗而去。她才着急,心想自己虽为神仙,却受天庭许多束缚,生活非常寂寞无聊,若是嫁了凡人,岂不自由幸福?哪怕粉身碎骨也值得。于是她施神法,布雷雨,使得这秀才头顶倾盆雨,脚踩泥泞路。之后她收了风雨,点化了一座仙庄,刘彦昌去投宿时,三圣母即现身相迎,盛情款待,这一仙一凡就这样结为了美满夫妻。
现在,游览西岳庙的人们,仍可看到刘彦昌当年抽过的签筒和三圣母的塑像。
西岳庙,在华山之下,最早建于汉武帝时,后经历代修葺,规模日渐庞大,建筑极为宏伟,它占地186亩,四周高墙相围,墙内外双砖包砌,经千年风雨仍极牢固,过了金城门,便来到庙中最主要建筑灏灵殿前,大殿给人的第一个感受是恢宏气魄。它是七间歇山顶,坐落在一个大月台上,其建筑风格与周围景色也十分协调。
大殿的四周,有不少古柏巨槐,望之郁郁葱葱,有诗云,“老柏寒飕飕,清词昼寂寂。开门华山北,岚烟沉西夕。”描写了西岳庙肃穆清幽的环境。