文化之旅:狼山脚下
在富饶平坦的江淮平原上，随处可见的风景大多都有一个优雅的名字。历代学者为了起名真是绞尽脑汁，这几乎成了中国文化中特有的学问。《红楼梦》里，贾政让贾宝玉和一帮跟班为新建的大观园里的各种景物命名匾额，弄得他异常紧张。事实上，几乎所有的学者都做过这种生意。再穷再寒酸，只要想到一个美丽优雅的名字，也会觉得很美。名即一切，实质可以忽略，这是中国传统文明的断层之一。我记得鲁迅先生说过，只要你翻开任何一本县志，总能找到县内的八十个景点。实在没什么风景，还能想出“远村明月”“萧寺清钟”“古池好水”之类的名字。所以，一个废弃的村庄，一座破庙，一个古老的村庄，都成了名胜古迹。这个县，立刻变得古色古香寓意深远，风格丰富，不必上进。鲁迅气愤地说，这种病菌好像已经侵入血管，遍布全身，其威力不在亡国病菌之下。
我想让事情变得更和平。起点的名字也无妨，方便人们寻找和识别，但一切都是那么的优雅，蓬勃的大自然被榨干了生命。大自然最美的部分，就在人的思维和言语难以框定的部分。让他们保持一点生气，给人一点生涩和敬畏，比拿着一本康熙字典一个一个收集，有趣多了。
我这样想了很久，突然看到野外冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，狂放而凶狠，似乎是在故意开江淮文明的玩笑。
从一开始，有人说这座山看起来像一只狼，有人说很久以前这里有一只白狼。不管什么原因，我只知道很久以前，人们受不了这个名字。到了宋代淳化年间，地方官僚终于将其改为“狼山”。还好后来又改回来了。如果还叫狼山，那就没意思了。
狼山蹲伏在长江边上。长江走了这么远，这边也快过了，马上要入海了。这条河在这里变得很宽，你看不到对岸。长江一路上翻越了多少座大山？在这里画一个小句号。狼山是告别长江。归结为长江的不羁野性，故称其名粗鲁不凡。
狼山只有100多米高，真的是山中小弟。但人一旦登上山顶，看到南方脚下浩荡的河流，北方一望无际的平原，远东烟波浩渺的大海，马上就会觉得自己在俯瞰半个世界。狼山没有云雾障的仙气，没有青绿色笔的性格，只有开放和真实。创作者在此不再安排巧妙的图案，让你对现实世界的平凡面貌有一个清晰的鸟瞰。
我想，长江的过程也像一个人的一生。在最初阶段，它总是充满了奇迹和险峻。在生命即将结束的老年，如何才能平稳而现实？
逛狼山不需要很多时间，但是我在山脚下呆了很久。那里有一些文人墨客的遗迹，为小狼山增色不少，让长江入海前又一声叹息。
在狼山东麓，有“初唐四杰”之一的罗宾王之墓。原谅我的无知，但我不知道他的坟墓在这里。那天，有几个稀稀拉拉的游客在散步，我突然看到一个僻静的坟墓，上面刻着五个字:“唐王罗宾之墓”。我见过很多历史名人的墓，但当我看到他的墓时，我不禁感到惊讶。
对唐代文学稍有了解的人都能理解我的惊讶。罗宾国王的去向一直是个谜。在武则天统治时期，这位据说从小就会写诗的文学天才加入了军队，帮助徐敬业对抗武则天。他写了一篇充满生机和活力的著名文章《请武曌》。吴映洁泽天读了它，感到惊讶。徐敬业最终失败了，国王罗宾消失了。有人说他被杀了，也有人说他出家了，没有确切的证据。他就像一颗转瞬即逝的彗星，长久以来吸引着人们的目光。为什么，猜了1000多年，他还躲在这里？
我倾向于做一个关于罗宾国王的目的地的僧侣。当然，我也拿不出什么考证材料，都是被我早年听到的一个故事感染的。
据说，战败失踪多年后，有一天，诗人钟来到杭州灵隐寺。晚上，他在灵隐寺过夜。宋·文志看着月光下寂静的寺庙和前面黑漆漆的奇峰，他有了写诗的冲动。他反复琢磨，默念了下面两句:“九岭阴森寂寞，龙宫幽僻寂寞。”下面呢？他被卡住了一会儿，所以拿不起来。他只是在寺庙的门槛附近徘徊，不断地重复着这两句话，不知不觉就踏入了一个禅堂。
突然，我耳边响起一个苍老而洪亮的声音:“这个小伙子，深夜还在写诗？”宋之间，我急忙抬头，只见一个留着络腮胡子、白牙的老和尚坐在他的上方，他的身影随着长明灯的晃动显得十分巨大。
宋以为僧人中有许多诗歌大师，就把自己作的两句诗念给他听，说自己很想家。老人听后，马上低声说:“为什么不带这句话:‘从楼看海，门正对着浙江的潮水？"
宋听了这话，真是大吃一惊。这是一首多么好的诗，远远高于他自己的水平！他慌乱地匆匆告别，下面的诗就进来了。他的诗的全文是这样的:
秃鹫岭阴郁，龙宫锁寂寞。看海，门口正对着浙江的潮水。月中月桂树落，香云飘外。孩子爬塔远，木离泉远。霜降多，冰叶不枯。风的时代还很远，搜索是对的。呆在天台路，看看杜军石桥。
只是一眼就可以看出，这是一部平庸之作，总体诗风不高，宋毕竟只是一个小诗人。但是“楼看海，门对浙江潮”这句话，真的是可圈可点，在全诗中非常醒目。
第二天，醒来，想起昨晚发生的事，仿佛是一场梦。到了禅堂，看到里面已经空无一人。我找到一个正在扫地的年轻坝上人，问了他半天，小和尚把嘴凑到他耳边，小声对他说:‘这是罗宾王！今天早上，他又去了别的地方。"
这个故事可以迷倒后世的文人。从乱军中逃出来的文学天才，躲在禅堂里，在佛经之间消磨了很长时间，直到头发花白。但艺术天赋并没有因此而消亡，一有机会，丰富的诗意就会喷涌而出。政事、斗剑、讨伐、战败阻碍了他的创作，只留下这位因广播九州岛而名噪一时的巨人隐姓埋名，远赴西藏。《中国文学史》被战争打断，几个章节毁于禅堂。文志留下了无数的歌曲，写的，逗的，唱的。
更吸引人的是，这个故事的真实性是可以怀疑的。那天晚上文志遇到的可能是另一位伟大的诗人。如果真是这样，那么，王洛宾的故事就成了中国一大批文学天才的“* * *名字”。
然而，我们不妨想象一下，王那天晚上是因为一时的鲁莽而有意识地说漏了嘴。第二天一早，我踏上了新的旅程。年老体弱走不远，行停。最后选择了长江和狼山，在这里，澎湃的海浪的生命悄然结束。我相信，这位文学大师由河而生的文学思想是极其灿烂的，但他不愿意像那一夜那样随便倾诉，只留下一座让人纳闷的孤坟。坟墓在长江入海处附近，这可能是他所有文学思想的一个浓缩和一个表征。