是银子山吗？还是英子山？

银子山的名字，据说是因为中峰村敖家坪山顶上的巨大“官印”，也就是下图中的“银子石”，所以这座山就叫银子山。

图为敖家坪山顶的“银子石”。

但有些人不同意这种说法，认为“银子山”没有意义，应该写成“瑛子山”。

原因有二。首先，这座山与清溪对岸“阴阳”地段的凌影庙相距甚远。山川相依，“瑛子”与“凌影”融为一体。

第二，山顶的巨石根本不是“官印朝天”。看那高耸的姿态，不就是世界上最高最雄伟的石桅杆吗？

既然是石桅杆，那就和清溪河沿岸的阴阳结合、生殖图腾、凌影庙有关:它接受人们的崇拜，“有求必应”，所以这座山就是“瑛子山”。

以上说法谁也说服不了谁。

笔者百思不得其解，走访了中峰村银子山生产队的几位老人，得到了另一种说法。

中学教师杨在《中峰五岳颂》一书中说，美丽的东岳凤凰山、雄伟的南岳笔架山、雄伟的西岳龙山是龙山、北岳新庄老龙山，辽阔的中岳是盘龙山。

就山形走向而言，中峰镇周边的东南西北四座山都是“刀锋”山，或独特、或阴柔、或神奇、或雄伟。盘龙山曰:“千谷万壑皆醉仙...而皇宫则充满了灵气”(杨《诗)。

山本银子是盘龙山的一段。这一段，山峦起伏，地形复杂奇特。

刘明生说，当你走到对面笔架山的最高点，或者从龙山山顶或尖巴山的最高点眺望盘龙山时，你可以清楚地看到盘龙山内的地形，就像一个巨大的正方形“测量仪——标线”。

由几座山组成的“印”，几乎是方形的，中间有一个“凸起”，恰好是印中的便携“印柄”。

东面是高青斑竹园寨门后的山脉，南面是蟠龙水出至门户的山脉，西面是门户至银子石山的山脉，北面是“和尚石”至翠峰寺的山脉。

至于中间的“印柄”，则是北峰寺后面的“牯牛背”和“牛背”的山梁。

很多年前，村民进山打猎、采药、砍树，此起彼伏，如今已荒废。

刘明生说，公牛背上雕刻着一条大约2米长的石龙。

我不知道是哪年哪月。翠峰寺山下有一位资深石匠，亲眼目睹了长龙在山中修行。为了祈祷，石匠们虔诚地雕刻了一条长龙，祈求家人平安。

当然，石匠看到的可能是巨蟒。毕竟，广阔的山脉是一种自然的礼物。有哪些珍稀动物？

如果将来重修北峰寺，沿途的三垛石、银字石、王森台、尚赫石、石牛背都是不错的旅游景点。

图为79岁的刘明生(右)和85岁的刘德刚(左)，他们都是在银子山脚下土生土长的农民。

他们认为“银子山”不是“瑛子山”，而是“银子山”。因为他们队里有一块石头，上面刻着“银子山”四个字，他们说银子山上的“阴”字是手写手旁边的旧字。

笔者查了《新华字典》和《现代汉语词典》，发音相同的yin和ying，手旁边好像没有这个字？也许我们应该查一下康熙字典？

那块石头究竟在哪里？作者没有找到。

老人会不会记错了？

这些字到底是怎么刻上去的？是谁干的？

现在，那些话还在吗？是不是为了修房子，建猪圈，甚至铺路而被破坏了？

神奇的银子山，山上的“银子山”、“和尚石”、“三多石”，王森代天梯、敖家坪的石刻，充满了神秘和故事，值得一探究竟。

后记:今天下午，刘明生老人打电话来，说他找到了那块写字的石头。

听到这里，作者急忙上前。它在唐雪的坝头，在银子山公路的牛滚荡后面。

看图。怎么发生的？

据说这块石板原来是一块大石头，是生产队大打谷场大组坝用的。后来承包到户了，打谷场石板也分到户了，就把这块石头搬到了这里。

但是，这只手旁边的字真的念“阴”吗？

一位网友这样回复我:

这个？

这就是答案吗？谁能回答一下？