晋江金井市镇李姓探源
唐高祖第二十子李元祥是李姓入闽第一人，其后裔居住在南安、沙县、永春等地。后来，李海的第十孙李火德，李渊的弟弟，以及五代时随王入闽的光州李氏军民。李是晋江最流行的姓氏，所以他在不同的年份搬到晋江，分布广泛，县位于陇西。
第一，姓李的在竹树下。竹书始祖弘弼是唐王李元祥的第十二孙。他出生在陇西固始。当他在唐僖宗时，他参了军。入闽时，仕途不自由，选择在泉城太魁居住。洪弼生了三个孩子，常宜宾住在太魁里，老二伊彦住在南安三都娘娘桥，三义德的分支安溪龙源乡。易宾生了九样东西。竹树下，李姓尊公，为赵继祖。13世纪，朱为李氏宗祠的始祖。竹四世:、、钝寺和学士龚。这就是所谓的四大家族每个分支的祖先。其中三间房钝庵后代最多，即竹树下2100人。从朱彝公到第八代子孙，南通二夷的分支。刘从竹林铺迁到乡，史称“自唐”。宋绍兴六年，三殡第五代孙李弥、李国标修建了一座普代和六弟子门，有99条溪流与水源相连，72条溪流灌溉。祠堂对联上写着“自唐朝入福建龙溪派，宋改绍兴年。”朱峰李氏家族的字行是:“西苑金代，玉容光焕发。”从第33代开始，禁忌是:“尊易云，宜求宜颜。”字行是“诗礼文学，希克昌武宗。”
来自朱峰的分支有南通二义、福清、南安、仙游县、外洲新村、新门选仔树角、全州土门外榜尾村，以及后来的析狮养殖。长房一厘米多长，支撑着泉州浮桥街。长房的一个分支分为南安官桥和厦门同安角尾敦威社。三间房俊熙后代多官居川粤。厦门，四房分支，细分为台湾省淡水、磁灶前埔、福州大桥头、南安石桂头新房、江南镇郊区曾林。此外，还有住在马山、岐后、果园、石碑后毛峡村、全州竹仔街、南安石井医院前的人。李习安，南安Xi尾的一片荷花田，分出后，仍有官桥社下里，南安吕存后山村。与安海陵水相邻的兴山有晋江的西门、侯伶、武陵、内厝等分支。(资料由李马兴提供)
第二，武坛李姓。池店武潭2000多人的施立家谱，被李治延先生烧毁，缅怀。龙潭李姓始祖禅公，是永安坑寺分支元相公的第三子。他先居德化英山，后与结婚，十三世禅公之子，宋绍兴时在前滩出道。传至十八世纪，即武坛六祖为士，官为大理寺卿，太子为师。之后，王子登上王位，被授予爵位。所以武坦光号是“第六代”。经理生了四个儿子，传到隔壁房间，再传到店家儿子的房间。三儿子因娶了亭店后坑的女人，被称为后坑房，四儿子是姜的母亲和叔叔所生。到了明朝，有“叔侄改选进士”。分支有:浙江苍南、徐帮虎站、大坑的梅子，福州龙潭街的梅子，南安金鸡四家的梅子，南安八尺的焦玲梅子，晋江磁灶的霞美夏枣梅子...
龙潭李家庙的对联:“唐室江枝，送炎黄元龙凤长孙”。十九世纪初，赵穆说:“侯元波子，尔为克勤，继之以智永熙，祖泽绵长，修其孝，教诗书，启发宜颜，复兴其家之声。”
(李治延提供的资料)
第三，新店姓李。据《新店李氏族谱》详细记载，李氏始祖宋，生于庚申年(1260)，元兵南下，宋德佑、乙亥(1275)文天祥起兵奉王时，年十六岁。文天祥和陆文龙死后，伊籍正值壮年，不想在元朝做官。他独自一人在阳的野山中造屋、酿酒，与王结婚，夫妻隐居并开了一家旅馆。伊基生了三个孩子:常宣仪，二西京，三西太。六世后称燕东方始祖，后称燕西芳始祖。第七个贾茹，字美，名居全，中进士，重修新店族谱。次子如生，中进士。你在你儿子身上培养人。
燕喜芳有三个儿子，说他思考尊重，思考方向，思考忠诚。四世思敬之孙孙玄儿，迁居南安东坂。第五代钟蘅，名为云轩，并呈送《文选》吏部。第五世嫁到洪家，住在屿头。秦桧六世，号何安，进士纪。第六代信公，字秦心，号翟伟，中举人，知茂名郡。新店姓李的有5560多人。
从新店到德化格得乡，至今仍有七世龚浩的五子伦公。燕喜芳分析了东平镇的五斗龙、永春、漳州、林口、杨林和石狮下的梅子、陵水的曾林和石现的西丽。
新店李佳祠堂的对联是“常依晋江声，庙立野山”“战戟元派银仙店，邓铭郡住金水燕山锡”。新店李白诗《周赋》新行为:“伊锡伯克空、秦如才更要、宾炳勇、君曾、志桓、标坛、开赤诚、全坤、铁原真哉、金泉张以真、音元北生、童派本言集，(资料由李天德提供)
4.戴阳、池店和罗山都姓李。、冯驰和是河南光州固始县学校李的儿子。唐光启二年，他们随王超、王三昆中进入福建，先在泉州居住，后迁居南安，后迁居濮阳黄石老家。几代下来，大约有八个祖先进入泉子二十九都，长子住在戴龙(今戴阳)，次子住在凤池(今池店)，三子住在罗山紫山。有三个叙事分支。
李原的戴阳族谱已被销毁，所以第一个祖先失去了他的名字。目前李姓已经传了25代，人口2362人。从第六代开始，字行写着:“抓文为子，年少为子，年少为孝，为父为父。”忠洪，仁德，兴家，利美千年。《祠堂对联》:“龙腾云中舞彩凤，岱山露玉池。”“派严龙溪戴龙称之为圣地，并支持范普黄倩学会建立宗族基地。”题李曰:“玉堂青琐”“册封使”乃大明弘治之秀才，兵部赐礼服，以占城池，立为公。”“进士”指大明嘉靖的、易丑的进士、江浦知府、常州同治、建州和的龚吴奎“丁海，清光绪年间的武术家，对巩俐开了声。没有关于戴阳长房分店的详细报道。
池店李的祖先景贤是凤池的祖先。他的三个兄弟住在第二个地方，他的儿子是第五个。他叫子寿、子善、子贵、子勇和玉子。二儿子一生传于外店，住清初泉州新门外浮桥，名笋梅。子善生了两个儿子，分别是田和。传至第八代少共，明万历年间迁至南安二都后坑。你的儿子有五个孩子，分别是关、任、信、宣、英。三代观念传至洪派高层，并移至乔蓉、三十都、南安、云台华凯洞。生三个孩子，说，说，说，说。凤池称隋为长房，屈为次房，荀为三房。长房第六代乔武，嘉靖年间因日乱迁至广东潮州纸街，另一支迁至双沟。二房的一家分店搬到谢厝街，二房的一家分店搬出祖东的石盘径和小棠。三世英()生齐、林、宣。公元4世纪，齐迁至，后分为盘山、蔡州、浮桥。到了第四代，松树的首领传了下去，有十个儿子。因为困难，十个儿子都逃了，只留下九个儿子回国。Xi越川于14年迁台。滕蛟在广东惠州工作，在惠州生活。四代宣生六子，称“正”、“旦”、“李”、“成”、“直”、“生”。郑和到城西建井亭，然后回到戴龙的出生地。第五丹生了九，长子宣石，又生了大法和达摩。宣石被任命为广西苍梧的博白檩。大漠传到第二家和商店，然后分为全一庄府巷，隐士桥，石狮和安溪。石梁的第三子，传到第九代，二万二千代。十八世介的第四子孙德山，住在大石角。五叔，六子，范，同安人。八子焚书传至十世元升居凤池，解析南门之美。九子生两子，长子萼传九大渴，小渴从德化分离。次子大辉生了次子。他开长会传沧口宗，十五世孙超、尤超万迁台。次子凯传世于堂校，即安部叔校。第18任小娜移居瑞典。第五代有六子，长子石默传三管家赏博派，次子石弥传三管家二管家，三子石弥传梓树，梓树分两支传第九代，时嘉传堂弟，天下增于堂弟。第十部分为街尾、三落和磨坊。秀才四子大春，传至十一高宋，后至祖厝、后罗、七居、云元。三滴孝香搬台湾，两滴布袋搬台湾。三位学者悄悄地把树脚派传了下去。另一个公六子成立后，分在土门街、洛阳桥和唐璜南坑山。孙大器五子程，居南安松根桥，大崔过了狮铃脚和，李十七世居菲律宾。从第五代到公，传到现在的五房，三子，石碣的儿子森，住在前岗和东电。国兴四后，凤凰明珠移至汉江后堂，但州穿梭后，移至汉江头。五世龚升传世凤池六间房。次子生三子，即嬴奴、十一观、十二观。应女传至今大措，十一观传至下坊、姑嫂塔、内坑、曾坑、加增斋、大伦等李。十一观次子、斋戒三子，名洵川阳斋、林英内厝、港湾下坊，三子从莆田迁到茅沅平潭后田、浙江三沙南澳、平潭草斋。嬴奴把嬴顺公的后代赵明送到平潭居住，后定居莆田汉江。第16世太阳佛和第17世赵强移居台湾省，第18世台头住在新加坡，第19世台敖住在菲律宾岛。次子生智哲，传至第七汉宫，三子泰、靖、姬迁南安(现无派系)。池店(凤池)李是晋江最大的黎族聚居地，人口5600人。池店昭穆和戴阳一样，已经传承了25世纪。名人包括吴立(英国)，第三代，字帅富，重建洛阳桥。明朝时，兵部给了李灌一件品冠军服，统治了七天。(供稿:李、李、李发勇)
罗山之子之一，祖上学成公。池典的祖先景贤是公的二弟。池店创建于1329年，紫山的创建比池店晚了10多年，因为池店井贤入池时才17岁。我习惯有四个孩子，分别是简可、白天成、岳(未详)、岳缺侯十九太尉郑。坚定而健康的人生，通向翟逸、翟成、谭宅、二宅。五世第七代遗民翟逸、敦斋恩准广东惠州桂山县正殿。尚轩，第九层，上面是长房。第二个房间是加进去的，加进去的是生活的概念。四代勤斋。v顺侯。六代志，志读，南戎，楠木。第七人生不细说。第八第二彭，第九南桥。三坊二号名字不详。第三人生不细说。第四世建斋，守庭，悄悄斋。第七届玄晶。至第八世，李宅(我升任郎，荣冠)。四房都是男人，说十九是给郑太公的。已经传了24代了。这个村子的人口是2580人。自十代起，字行为“晨耕道，国士秉义，纯寿荣，家兴。”其起源地分为罗山杨冰、内塘、大埠林、池店古夫、安海夏虹、前蔡、全州富桥竹角等村。山崖李氏宗祠对联:“陇西延派远；仙境开基士译龙。”(资料由李明聪提供)
五、穿梅。内头李分为上下两层，上下两层的李称为。赵霁始祖李牧斋，自永春迁至青阳翠山，有“三十六”天井旧居旧址。祠堂对联是:“玉堂荀卿犹存；庆阳古力是我的家。”从第十三起，字行为:“燕生Xi客，传承亦振，谋作孙，诗兴，永承。”李丁住赵普211，罗山内堂有几百人。
内穿梅，即内台梅，始祖公元代为避乱从永春迁居翠山，至今人口500人。传至11世纪，崇祯三年中期，古公爵为陪审员。韦辛不是秀才，经大理寺鉴定，在浙江被判为体恤囚犯。后来，他被提升为山东巡抚和监军，皇帝给他一个牌匾:“澄清林宇”。祠堂对联:“儿孙聚作序，祖宗见之，追之永生。”字行:“文远有征，必兴于世。游陵德，祖德代昌，哲人齐天，于君沛县，曾荣甄宓，宏碁延年。”
这个支脉分为:南安的天芝，安海塔脚下的西门，永和的内厝，(以上第二、三支)，官桥的、内坑、翟、岐山、，全州的前头里、七排尾，玉莲的台楼，南安的前老，林斗，同安的后龙，塔埔，晋江。(资料由李文喜提供)
六、李时珍姓。它的祖先起源于安徽省砀山县。元十七年(1357)，李乐泉从福州迁到石镇布居，随家人回乡。他的儿子李望山作为世贞的祖先留了下来。看山，生四个？熏说，靖翁，安明，忧翁，得翁。景翁生了冯端，冯端生了三个孩子。张远出南安雷厝坑(住所待查)，元明传厝，毕沅分营顶、扁担头、顶厝、前。毕沅生了两个孩子，人称“希亚”和“西宫”。希亚是丁厝的祖先。希望生两个孩子，在日本和中国推进。日本和中国是丁英的祖先，而金日是前线的祖先。(丁英属于景翁祖籍)以上都叫长屋。李时珍从第二年开始分成四个房间，人口3000人。被石镇隔开的是:深沪镇的南春、克仁、云火村，金井镇的连厝和南沙岗(南江村)。南江李的祖先南，属乐拳派，同字辈。
李时珍从第二年开始的词代是:“辉煌书屋，优雅世家。”第十二个继续犯忌:“云里说，回望苍穹，明明白白会是个好年景。”续字行:“人人尊君仪，郁秀爵德，长发吉祥，子孙数千亿。”李时珍祠堂对联:“周以来，贤道祖；从唐朝开始，皇族。”“周成贤称帝唐三千年；住在石镇，布当山，亿万年的民族乐器。”石真八世，张，本名石淳，被大明任命为福建军特命司令。清朝康熙年间，被特别授予福建知府称号的李忠云率荣齐旗，在树上挂了一块“宗荣”的牌匾。(资料由李兆祖、李金鼎提供)
(7)安海姓李。其始祖九，生于安海，南宋绍兴年间(据庄头李氏族谱)。九事生君，君生国，国生恒，恒生秦(即程五郎)，仆生三子:、、孟庚。生了五个人:子、、正子、芳子和。第七代有一个儿子，他生下了祖先。第八真祖子四:天赐、天佑、。从泉城、鸟州、东石湖(现有人口900人)分出的第九个天赐与天佑。世界上诞生了第七个雅子。做官一定要清楚，一定要争取。如果脱离了林柄，在南安和欧田就多余了。第七方子生闻与海。凌文仍住在安海，凌海与漳州分离。八世皇帝文子生了三个孩子，常延庭仍住在安海，彦俊住在潮州府，三言中住在庄头。生了五个孩子，昌吉生了翟，翟是庄的头，二孟生了支潮坑。三晚生于广东，四尾未详。吴添已经上路了。庄头凯是根据洪武末年，610年前。人口是1000。
安海李，人数不多，与安海隔出的李性格大多相同，即书雅，德益，友为圣人，谦看我诗，是教美，庆美，朴质深远，有宗派渊源的圣人。庄联是:“海满惊涛骇浪；岱山又陡又高。”“陇西世家山川；李庄弘宗世代昌盛。”安海东措家寺支平均树上有三个牌位，分别是“明静”、“进士”、“文魁”。“明静”指的是宋代，浙江绥靖时的帅钱成武郎子恭。“进士”是李，宋春游变法中的第十个中国进士。“文魁”指的是宋涤宫朗，他被任命为司前的特使李游子。