施耐庵为何要把排名前几和后几的好汉名字连着读？

我国的诸多文学作品中，就有四本，可以称之为典范，从而被后人称为四大名著，四大名著中，西游记是天马行空的，红楼梦是凄美婉转的，三国演义是神机妙算的，最后，剩下水浒传，水浒传是荡气回肠的，水浒传中的英雄人物们，虽然被逼上梁山的原因各不相同，但是他们每一个人的故事都是独一无二且动人心弦的。

正所谓艺术它是源自于生活，从平淡无奇的生活中衍生出的奇思妙想或者是荡气回肠的故事，水浒传也不例外，其实水浒传中的人物原型，也是来源于一部话本，是由话本延伸出的108位英雄，话本原著中只有36位英雄人物，在作者施耐庵的笔下，从36位人物慢慢扩展到水浒传中的36天罡和72地煞，一***108位人物，作者施耐庵杜撰了72位人物，可谓是煞费苦心。

其实施耐庵在从话本中提取灵感的同时，对于这部话本中人物和他们的顺序也进行了一系列的改动，好比如在原本的话本中，原本这36位英雄的二把手是一位名叫吴加虎的，而在水浒传中，不仅施耐庵把吴加虎这个人物的名字都整个改变了，还把水浒传中的二把手变成了卢俊义，在原本的话本中，卢俊义原名叫卢进义，而在后来的水浒传中，吴加虎被改名为吴用，除了在原有的姓名上进行了改动，施耐庵还杜撰了72个不同的英雄，作为七十二地煞，自古以来，人们的名字都是由父母亲自取的，名字中含有不同的意义，也含有许多祝福，作为作者的施耐庵在取名字时会不会也有什么隐藏的寓意呢？

答案是肯定的，就比如被作者修改的卢进义这个名字，卢俊义和卢进义，在读音上实际并没有太大的差别，而且这个字的改动，单独来看实际意义并不是很大。相比较于给原有的人物修改名字，施耐庵更厉害的是给七十二地煞起了名字，有些人说，施耐庵在给七十二地煞起名字的时候，带有许多隐藏的暗示，比如这七十二位英雄中的朱武，陈达和杨春，大部分人在研读水浒传后，觉得朱武是指朱元璋，依据来源是朱元璋建立政权的年号是洪武，和朱元璋自己的名字结合就变成朱武。另外，人们还认为陈达是指历史上的徐达，杨春是指历史上的常遇春。

甚至有人觉得，施耐庵在用这三个名字去暗示历史上的人物时，把这三人写成以史进为大，也是暗示着无论多厉害的人物都逃脱不了历史的进程，阻止不了历史的发展。

因为怀疑作者起的名字有深意，故而有人把水浒传的108将的名字连起来，选择为首的三人和最末的两人，最末的两人是时迁和段景住，连起来的意思是，宋朝时候是江山如画的时候，这个时期有着数之不尽的人才俊杰，可是即便如此，依然没有什么用处，宋朝依旧逃不过历史的变迁，最终只能成为时光变迁中的一个过客，无论如何，也留不住美好的景色，那些过往只能停留在人们的回忆之中。

愿意相信这种解释的人，说施耐庵名为写小说，实际是在用情节和人名暗示人们过往的事情和警醒人们不要重蹈覆辙，而不相信这个解释的人却说这是强加解释。