苏轼如何看待汉初名臣晁错？
晁错发展了“重农抑商”的政策，主张“重农抑商”，推崇苏娜。增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，他提出了“移民实边”的战略思想，建议广招民力，充实边塞，积极准备匈奴的进攻和掠夺；政治上，剥夺诸侯的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯的利益。以王武、刘弼为首的七国诸侯，以“杀晁错，清君侧”为名，起兵造反。景帝听了袁盎的计策，在东市将晁错腰斩。
可见，晁错在农业、商业、边防、经济等方面都有不俗的成就，对文化场面的治理功不可没。但割据诸侯国的政策，不仅让他之前的工作付之东流，也毁了自己的一生。中国宋代文学家苏轼对此作出了精辟的论断。
苏轼认为晁错已经尽力为汉室服务，建议景帝削弱山东诸侯国的实力。于是山东诸侯国一起揭竿而起，以杀晁错为名。但景帝不明白他们的意图，就杀了晁错劝他们退兵。天下人都因为晁错的忠诚而对他的死感到痛心，却不明白一部分原因是晁错自己造成的。
自古以来，成就大事的人，不仅有杰出的才能，更有坚忍不拔的毅力。从前大禹治水，开龙门，疏浚黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程还没有最终完成的时候，可能会出现决口、溢出等可怕的灾难，但他提前预测到了，所以在事情发生的时候，他能够从容应对，不惊慌失措，所以他最终能够成功。
七国那么强大，却突然想削弱它。他们造反很奇怪吗？晁错此时并没有舍命，为天下承受大祸以控制吴楚等国的命运，而是想让景帝亲征平定叛乱，自己留在北京以保全自己的性命。再说了，七国之乱是谁挑起的？我想赢得那个好名字，怎样才能避免这个麻烦？比起留在北京的极度安全，我才是制造灾难的主谋，选择最安全的事去做，却把最危险的事留给皇帝。这就是忠臣义士愤怒的原因。这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能避免被杀。为什么？我想留在北京，但我叫皇帝御驾亲征。按道理，皇帝已经觉得这是一件勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这正好给了袁盎一个造谣中伤的机会，使他的目的得以得逞。如果晁错在吴楚七国叛乱的时候，舍命承担平叛的危险重担，像淬炼尖刀一样日夜训练军队，使他的君主不被困扰，那么皇帝就会完全依赖他，对七国叛乱也不会觉得有什么可怕。就算有一百元Ang，我们能疏远他们吗？
唉！天下君子若想建功立业，那就不要考虑保命的计划。如果晁错亲自带兵讨伐吴、楚等七国，未必能成功。只是因为他想自救，所以惹皇帝不高兴，奸臣正好趁此机会乘虚而入。晁错为了保命，所以才被杀！
那么，我们不妨分析一下，苏轼当时写这篇文章的目的是什么？当时是宋嘉佑五六年，正是苏轼考制之时。由此不难看出，苏轼大概是通过评论晁错的得失来表达自己为国出力的决心。因为他知道这篇文章会被皇帝和王朝的重要官员看到，通过这样的政治杂文来展示自己的政治观点和野心，以博取掌权者的好感，不失为一个好办法。