苏州园林特色分析？
苏州园林虽小，但古代造园者通过各种艺术手法创造了丰富多样的景观。他们可以在花园里畅游，或看庭院有多深，或看另一个花花暗的村庄，或看小桥流水、白墙黛瓦，或看曲径通幽、峰峦叠嶂，或轻松而无止境地变换风景。至于那些形态各异，花纹精致的花窗，那些铺就的路，那些像锦缎一样伸不到脚下的路，那些似乎不经意间散落在各个角落的素描...让人看了看不完，回味无穷。
苏州园林模拟自然风光，运用水面、奇石、花木，吸收文学、国画、书法、雕塑、工艺美术等技法，通过理水、叠山、绿化、建筑、陈设、装饰，形成以建筑为中心的综合艺术，营造出依山傍林的城市诗意意境，风格独特，体现了中国南方园林建筑的精髓。其数量和艺术造诣在当今世界任何地区都是罕见的。苏州园林不仅是中国优秀的历史文化遗产，也是世界文化艺术宝库中的瑰宝。
因为园林空间的多样多变，为固定观和动态观，以及观、框、透创造了更多的条件。都是当地三大风格排名第一的。
1，石镶嵌特征
苏州盛产石材，苏州园林中的石材种类繁多，主要是太湖石和黄石。石头量很大，大假山比土多，小假山几乎都是石头堆起来的。可以模拟山的脉势，也可以把山的一角模拟成平岗的小港口。
以狮子林为例。有许多精致的假山，有精致的湖光山石，洞谷曲折迂回，被称为“桃园十八景”。洞顶有许多奇峰怪石，都像狮子在跳舞。有许多著名的山峰，如胡慧、土岳、宇轩和昂霞，其中狮子林是第一。
2、植物配置
江南气候温和湿润，花木生长良好，种类繁多。花木线条刚柔有机结合，注重与岩石、水面、房屋的协调统一。
苏州园林中的植物以自然为主，可分为两类。
第一种是同种植物的组栽，如沧浪亭山边的竹子，满坡翠绿。在柳园公园的西边，有许多山和枫林，秋天有许多奇观。怡园玄月前的牡丹，可以欣赏到“花开时迁都”的缤纷景色。
第二种是平面不同的植物集群，与岩石协调，以白色景观墙为底，就像画在宣纸上一样，有一种诗情画意的感觉。
3.房屋构造
建筑的形式极其多样和丰富。江南园林建筑的个体形象精致轻盈，有一种温婉迷人的气质。室内外空间都是通透的。裸露的木质构件一般用赭石黑灰砖青瓦装饰，由粉墙黛瓦和水石花木组成的园林景观，能表现出清雅脱俗的绘画艺术风格。木质装饰、家具、各种砖雕、木雕、漏窗、传送门、匾额、花街地面，无不显示出精湛的工艺。
亭、台、楼、阁、堂、馆、廊的人文景观是苏州园林建筑的特色。长廊环绕，阳台若隐若现，曲径通幽，有种迷宫一般的感觉。四周是弯曲的走廊，还有其他牌匾和题字。
4.水管理的特点
苏州地处水乡，湖泊、沟渠、池塘星罗棋布，因水而对园艺十分有利。
苏州园林的形成因素
苏州的古典园林和家居是一体的，可以欣赏，可以旅游，可以居住，可以体验舒适的生活。这种建筑形式的形成，是人类在缺乏自然风光的人口密集的城市中，依附于自然，追求与自然的和谐，美化和改善生活环境的一种创造。
苏州地处水乡，湖泊池塘星罗棋布。因水造园十分有利，附近太湖石丰富，适合建造精美假山，得天独厚。苏州历代繁荣，官富民殷，完全有资格追求高品质的生活环境。另外，苏州民风历来崇尚艺术，追求完美，流传千古。无论是乡村民居还是官邸，其设计和建造都是细致而巧妙的。这些基本因素极大地促进了苏州园林的发展。
避开官场和喧嚣的世界，是苏州园林的事业；寻求一种返璞归真、悠然修炼的氛围，是苏州园林的意境；体现道家哲学文化的魅力，是苏州园林的根基。山水花木、亭台楼阁构成了苏州园林的基因，白色的墙砖、栗色的灰砖，染出了苏州园林的基调。
苏州园林及其意境概述
素有“上有天堂，下有苏杭”之称的苏州，是中国历史文化名城，以众多典雅的园林闻名于世。苏州地处长江三角洲，地理位置优越，气候湿润，交通便利。在旧社会，许多官员和绅士到苏州选择他们的土地用于园艺和支持他们的生活。明清时期，苏州封建经济文化发展达到顶峰，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，使造园活动达到* * *。在鼎盛时期，苏州有280多座私家园林和庭院。迄今为止，有宋代建造的沧浪亭和网园，元代的狮子林，明代的拙政园和艺术园，清代的留园、夫妻园、怡园、屈原园和冯婷园。其中，拙政园、留园、大师园、环秀山庄因其精湛的造园艺术和鲜明的艺术特色，于1997年底被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
苏州园林是城市中充满自然情趣的城市山林。住在闹市区的人们一进入花园，就能享受到大自然的喜悦。在这浓缩的大自然中，一勺代替水，一拳代替山。园内四大季晨断层的变化，春秋两季植被的凋零，景观花木的季节变化，让人足不出城垛，便可享受山林之乐，活在闹市之中，有林泉之乐。
苏州园林是一座具有深厚文化底蕴的文人写意山水园林。古代的园丁都有很高的文化修养，擅长绘画。造园时多以绘画为主，以诗为题材，通过凿塘、栽花、种树等方式，营造诗意的山水，被称为无声诗和立体画。在花园里游泳就像在欣赏诗歌和绘画。为了表达园主的品味、理想和追求，园林建筑和景观中有匾额、楹联等诗词题字，有* * *拙政园的远香堂* * *，有飘逸的香草* *拙政园的香洲* * *，有崇古如舟、自由飘浮的* * *等。这些书卷气十足的诗词、碑文，与园中的建筑、山水、花草树木自然和谐地融为一体，让园中的一山一水一草一木产生深远的意境，徜徉其中，可以得到精神的熏陶和美的享受。
文人山水园林的境界可以分为三个层次。
第一个层次是自然美的境界。文人园林的构思首先是在有限的庭院环境中。
创造一个充满商业和郁郁葱葱的花木的自然环境，这种环境往往需要用高墙与城市中嘈杂的街道隔开，使花园主人能在这种充满活力的环境中自得其乐2。
第二个层次是艺术美的境界。在园林自然美的基础上，通过造园的艺术手法，对造园的元素进行选择、提炼、强化、加工，提升为“艺术美”，使整个园林成为一个层次分明、主次分明、相呼应的空间艺术品。
第三层次是理想美和意境的境界。古人说，“诗言志”，“诗以情为体”。
园林是“表志之园”，“表情之园”。苏州园林以清泉、明月、假山花木、匾额为纽带。
绘画能激发观者的兴趣、联想和思考，进而使观者获得精神上的满足。