什么叫罗敷有夫，使君有妻？

借指和借指相遇太晚，即使相爱也不能在一起，不能伤害伴侣。

出自:汉乐府中的一首乐府诗《尚墨桑》。

原文:

陌上桑

日出东南角，照我秦楼。秦有个好女儿，自称罗父。罗敷喜欢养蚕，在城南角采桑。苔是笼系，桂枝是笼钩。头上有个发髻，耳朵里有个明月。向琪是下裙，子琪是上裙。行者见了罗敷，挺肩捋髭。少年一见罗敷，脱下帽子，披上毛巾。耕者忘耕，锄者忘锄。怨愤之余，却坐看罗父。

君从南来，五马挺立。陛下派官员去问是谁家的。"秦有个好女儿，自称罗敷."罗敷年几何？二十个不够，十五个就够了。陛下谢罗敷:“宁肯背？”罗敷前言:“你真是个傻瓜！君主有自己的妻子，罗敷有自己的丈夫。

“千人骑东，夫在顶。认识老公有什么用？小马的白马；头发扎马尾，马头包金；鹿剑，一只腰里的鹿，能值一千多万。十五家的微缩传记，二十朝的博士，三十岁的中层官员，四十岁的城市居民。他白净，鬓角颇有胡须。英英工服部，冉冉服钟超。里面坐着几千人，都说老公不一样。”

翻译:

太阳从东南方向升起，照在我们秦家的小楼上。秦家有一位美丽的姑娘，名叫罗敷。罗敷善养蚕采桑，(有一天)在城南采桑。用苔藓做篮子上的缠绕绳，月桂树枝做篮子上的提手。头上扎着马尾辫，耳朵上戴着圆球做成的耳环；浅黄色图案的丝绸做成下裙，紫色的紫菱做成上身短外套。走着的人看见了罗敷，放下担子，捋了捋胡须(盯着她)。

年轻人看到罗敷，都忍不住脱下帽子，重新整理头巾，希望引起罗敷的注意。犁地的忘了自己在犁地，锄地的忘了自己在锄地；以至于他们的农活都没干完，回来就互相埋怨，只因为他们仔细看了罗敷的美貌。太守从南方坐车来到这里，拉车的五匹马停下来徘徊。太守派了一个小官来问这是谁家的美女。

那小吏道:“是秦家的女儿，名叫罗敷。”太守又问:“罗父几岁？”执事答道:“我不是二十岁，而是十五岁以上了。”太守问罗敷:“你愿意和我一起骑马吗？”罗敷上前答道:“太守，你怎么这么蠢？太守，你已经有老婆了，罗敷，我也已经有老公了！(老公当官)在东方，追随者1000多人，他排第一。

我怎样才能认出我的丈夫？骑着白马跟着小黑马的大官是扎着青苔的马尾辫，马头上戴着金色的笼头；腰间佩着鹿和鹿剑，剑可值几千块钱。十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷做大夫，三十岁做皇帝的侍郎，四十岁做一城之主。他的皮肤是白色的，他有一些胡子。他在政府里缓步而行，从容地进出政府。在场的有几千人，都说我老公很优秀。"

扩展数据

《尚墨桑》是汉乐府中的名篇，属相和歌词。讲述了采桑人秦洛甫拒绝太守等官员调戏，赞美其美貌与忠贞情操的故事。最早记载在宋代《诗经》中，名为《葛炎罗敷行》，在《玉台新咏》中，名为《东南角日出》。然而，这首诗在崔宝的《古今笔记》中被更早地提及，被称为“尚墨桑”。宋人郭茂谦的乐府诗沿袭了《古今笔记》的题名，以后成为一种习惯。

全诗分为三个部分。解读为乐歌的段落，这首诗中乐歌的段落与歌词的段落大致一致。第一解，从开头到“但看罗敷”，主要描写罗敷的美。第二种解释，从“国君南来”到“罗敷自有丈夫”，写太守垂涎罗敷的容貌，想与她同归于尽，被罗敷严词拒绝。第三解，从《千骑东征》到结尾，写的是罗敷在太守面前夸奖丈夫，意图彻底打消太守的邪念，让他为自己的轻佻行为感到羞耻。

就道德主题而言，至少在《尚墨颂》这首诗的范围内，作者所要求的道德是合理的。在这里，忠诚并不是抽象的、违背人性的，而是与一个真正可爱的丈夫和幸福的家庭生活联系在一起的。从美好情感的主题来说，并没有因为道德约束的存在而被过度弱化。罗敷之美，体现在作者的妙笔之中，在以往的文学作品中取得了前所未有的成果。

参考资料:

百度百科-罗