菩提佛珠108送念珠可以吗？

当然，送人也是可以的。但是不同品种的菩提子有不同的含义，不同数量的菩提子也代表不同的含义。

知道这一点，对你做决定会更有利。

菩提:(物名)藏语指菩提慈果，可用于数珠。它不是菩提树的果实，而是草本植物曹操川谷的种子。数珠的功德得到验证:“若用菩提数珠，在手里念一遍或诵一遍，就有福气了。”看到几颗珠子。案例菩提是一种川谷，一年生草。凡有，春苗，茎高三四尺，叶如粟，花红白如穗，夏秋间壮，圆而白，带硬壳，如珐琅。常用作念佛念珠数颗，故名菩提。

市场上常见的菩提子有:

孙子:

产于热带的一种红褐色硬果，每粒上有一个小白点，形似初升的太阳，其红褐色似太阳之火，故名孙子。佛教称太阳神为“岳神”。佛教密宗大师尊奉如来，如来随其命出现于世，破黑暗，显菩提心，照众生。孙子，驱邪消灾，给人带来好运和安康。用来做珠子或单粒，既有助于修行，又美观大方，增加气质。

月儿:

产于热带地区的一种深灰色硬果，每粒都有一个淡褐色的圆点，如挂在天上的月亮，其本身的灰色又似清凉明亮的月光，故名月子。月亮代表女性，吉祥和和平。

金蟾:

是星月菩提的一种，但是比星月菩提硬。因每粒形似金蟾，故名金蟾，能聚气增智，带来平安吉祥。可以用来做珠子，单个或者几个吊坠，给人带来好运。

Kandelia:

它是一种罕见的热带水果，类似于茄子。硬如木头，子实体黑褐色，蒂黄色，扁而长，大小不一。番茄独特的形状本身就有一种诱人的魅力。据说秋茄可以辟邪，保护镇宅之身，给主人带来吉祥力量和长寿，一直为收藏家所珍爱。一粒、三粒或更多粒可以串在一起挂在身上，可以作为摆件和珠子。因为它独特的能量，可以改变人的磁场，带来好运和安康。

五眼六联:

这是一种不寻常的果梗向后的水果。顶部有五个小孔，看起来像五只小眼睛。从头到尾打孔做珠，称为“五目六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、智慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”是指足与神、耳与耳、目与目、心与他、命与心、失智的联系。前五个环节的各种练习都可以做到，但是漏遍所有环节才是佛法的境界。就是菩萨根据定慧所表现出来的六种通畅妙用。这种珠子寓意丰富。

仙桃:

中国古代说桃木能辟邪，桃梗能辟邪，桃符能辟邪，而桃石质地坚硬，同时具备以上功能，雕刻的佛珠能量非凡。蟠桃据说是王太后种的桃子，可以延年益寿。所以蟠桃又叫仙桃。蟠桃石的形状扁而圆，表面有许多不规则的凹凸纹理，无任何雕琢，别具一格。蟠桃核是古铜色的，古韵很足，做出来的珠子很独特。

Slam slam:

椰子茎做成的珠子极其罕见。椰茎独一无二，冬天不冷，夏天不怕汗渍。这种椰子梗的手镯被命名为“slam”，很有意思。

普罗维登斯:

命运是一种奇怪而坚硬的果实。扁圆的形状和凸起的弧形脊看起来像一个蟠桃和一个小南瓜。佛经里有一棵天意之树，随天意而转，自求多福。天意之子有其特殊的含义。使用此珠练习并遵循天意。随意佩戴，可以增长智慧。

孔紫国王:

根据佛教书籍，孔紫国王据说是金刚树的儿子，也据说是菩提树的儿子，这是非常宝贵的。而金刚则异常坚硬，所向披靡，拥有消灭一切邪恶的力量。在密宗修行中，你必须使用钻石珠来修行钻石部。孔紫国王把它戴在身上，它有强大的辟邪避灾的力量，可以增加运气。

阿修罗的儿子:

阿修罗是古印度的神之一，由于其丑陋的外表，被翻译成中文为“无缘无故”。阿修罗也是六道之一(即天、人、阿修罗、兽、饿鬼和地狱)。阿修罗子因其独特的形状而得名，它呈扁圆形，脊状，心形，末端略尖。阿修罗子有她自己独特的能量，有助于练习。

达拉尼之子:

这是一种不太硬的水果。达拉尼的意思是永远持有，就是永远记住无限的佛法，永远持有一切佛菩萨的功德，让一切善法得以生长，一切恶法不生。达拉尼的佛珠，由佛教徒持有，有集善法、抑恶命之意。

马尼齐:

摩尼，意为球体，据说有消灾的功能。马尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹路，很少见。其驱邪避灾功能较强，佩戴可助平安富贵。

黄金菩提:

它是一种罕见的植物，坚硬而洁白，内部有红色的条纹和线条，因此被命名为近似菩提，具有独特的特点和魅力。大金菩提，又名血菩提，在制作念珠时能更好的展现其特殊之处，因为它最大的特点就是丝越擦越红，价值越高。

天竺:

这是印度的古老名字。浙江杭州灵隐有座山叫天柱山。生长在这座山上的菩提叫天竺菩提，大小呈椭圆形，表面有不规则的斑点和裂纹。天竺菩提有着优雅而深邃的魅力。

程艳菩提:

每粒都有凤眼，象征吉祥。丹凤眼菩提制作的佛珠，是密宗修行者必备的法器之一。

龙眼菩提:

每个颗粒都有一个三角形的眼睛。龙在佛教中有特殊的含义。如“龙象”比喻菩萨的威严，“龙应”是观音菩萨的三应之一。娜迦，梵文音译，有呼风唤雨的能力，也是佛教的保护神。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是一种稀世之物，也就是修行者的必备物品。也是驱邪增智的产物。

麒麟眼菩提:

形状特别，每粒上都有一个方眼。整个菩提呈扁圆形，像一个鼓鼓囊囊的柿子，中间的方眼像一枚铜钱。麒麟为兽首，鹿身，配林甲，有用头上，象征吉祥。麒麟眼菩提比龙眼菩提还要稀有。是一种提升智慧，帮助开悟，保护修行的菩提。

天眼:

它是一种罕见的水果种子，暗灰色，颗粒上有不规则的小点状突起。奇怪的是，每一粒都有一个圆孔，天眼就是从这里来的。据说此珠能吸收人体疾病，经常持此珠有助于增强体质，消除疲劳。天眼可以帮你驱走邪气，长久保持平静。

莲花星座:

它是一种稀有植物的果蒂，紫红色，坚硬，每一粒都像一朵小荷花，故名。据说把这东西戴在身上能保平安，增吉祥，助修行。

莲花:

这是一种罕见的植物种子。圆锥形，有深棕色和白色两种。质地较硬，摸起来稍有刺痛感，形似莲花，故名。莲花出淤泥而不染，是果位的象征。同时，在密宗中修习莲部时，需要使用莲珠，更有助于达到菩萨位置。莲珠能让人安心，永远保持干净。

甜瓜菩提:

作为菩提根的一种，未经加工，形似蜜瓜，故名。它看起来像一个小蜜瓜，非常有趣。因为是菩提根本身，对修行菩提心很有帮助，也可以作为收藏。

白菩提根:

它由菩提根研磨而成，有的洁白如雪，有的微黄，明亮悦目。佩戴此珠既能帮助修行，又能消灾，具有观赏价值。

天台豆:

是浙江天台山独有的特产，种子靠树栽。它看起来像一颗大豆子，又黑又硬。据说有驱魔的作用。凡是去天台山的人，都不会忘记买天台山豆做的珠子。

屋顶上的菩提:

是天台山的木质菩提，白色或微黄色。天台山的国会寺是天台宗的祖庭。当年，须弥陀佛、金刚智、不空将密宗《普门大法》带到了中国，一批著名的天文学家和法师受到了不空教义的启迪。一群魔术师把秘法带到了天台，创造了天台秘派，其实是唐秘的一脉。因此，天台菩提有其独特的特点和深刻的内涵。

木鱼果:

是一种罕见的树籽，褐色，有斑点，形似木龟，故名。因为木鱼果珠本身就具有唤醒和推动人进步的作用，所以木鱼果珠不仅因为其奇特的外表，更因为其深刻的内涵而受到佛教徒的珍爱。

桃树珠:桃树，据说在中国古代能辟邪。桃木制成的佛珠，古朴明亮，虽不珍贵，但作用非凡。这样的珠子一直很受欢迎。

雕刻珠子:

每一颗雕珠都浸透了匠人的心血。橄榄核雕刻的十八罗汉，造型各异，栩栩如生，寸称艺术瑰宝。每个用桃核雕刻的手镯，都刻有六七个菩萨或罗汉，栩栩如生，不需要费力，所以不会那么精致。这种珠子不仅是艺术珍品，也是帮助修行的好法器。如果你把它们带在身上，你可以保持平静，增加幸福感。

菩提元宝；

是星月菩提的一种。不经过加工，每一粒看起来都像一个小元宝，分为大、小两种不同。作为手串优雅独特，可以帮助修行，保证平安，增加幸福感。

圣甲虫:

它是一种木本植物的种子，小小的颗粒，每一颗都像一只小乌龟，趣味十足。用它们制成的佛珠不仅有助于修行，而且富贵吉祥。

切诺基玫瑰:

它是一种树种子，长方形，黑色，每粒上都有坑，质地坚硬。做成珠子，独一无二。

花根菩提:

用菩提根打磨而成，菩提根是菩提系列中最有韧性的部分，代表着强大的生命力，避邪避障。延年益寿，消除病痛，佩戴此珠既能助练又能消灾，具有观赏价值。

蜂蜡果实:

因为这种树生长缓慢，需要几十年才能开花结果。据说有助于事业的腾飞和家庭的和睦，也有赚钱增长智慧的可行性。

而珠子的精致数量是这样的:

* * *有九种之多，珠子因为含义不同，所以数量也不一样。根据流行的说法，不同的含义描述如下:

(一)一百零八个

是最普通的数字，为了证明无明，而斩断108种烦恼，让身心达到一种寂静的状态。关于180烦恼的内容，众说纷纭。一般来说，六根各有苦、各有乐、各有悲，所以才成了十八。六根有善恶平等三种，做十八种，算三十六种，再加上前世今生三代，做一百零八种烦恼。

(2)十四件

指观音菩萨与十方、石三、六道等一切众生同悲，使一切众生得十四无畏功德。十四无畏:

1.让众生反省自己的本性，得到解脱，这就是无畏。

2.使一切众生知见，若难遇火，火不能烧，则无所畏惧。

3.使一切众生旋转而听。虽然他们是被大水漂来的，但是水是淹死不了的，是有恃无恐的。

4.使众生入罗刹鬼国，鬼自灭，无所畏惧。

5.使六道众生消失复原，被杀时刀段断，无所畏惧。

6.菩萨十面普照，使众生不受药叉鬼害，是无所畏惧的。

7.使众生免于虚妄声尘，是无畏的。

8.使众生行走在平坦的道路等险路上，避免被盗贼抢劫，是无所畏惧的。

9.那些性乱的人没有恐惧的欲望。

10.让记仇的人不心生怨恨，这才是无所畏惧。

11.让所有愚钝无情的人远离愚昧，是无畏的。

12.制造想要男人的无子女生物，生下男人，是无所畏惧的。

13.制造想要女人的无子女生物是无所畏惧的。

14.持有观音名字的人，会得到和恒河一样的福报。

(3)十八

俗称“十八子”，这里所谓的“十八”是指“十八境界”，即六根、六尘、六识。

六:(1)视觉，(2)耳朵，(3)鼻子，(4)舌头，(5)身体，(6)头脑，

六尘:(l)色尘，(2)声尘，(3)香尘，(4)气味尘，(5)接触尘，(6)方法尘，

六识:l .眼识，2。耳识，3。鼻子知识，4。舌头知识，5。身体知识，6。意识。

(4)21粒胶囊

意思是十个地方，十个波罗蜜，二十一个佛果，还有“十个地方”和“五十四朵花”的段落。见《佛珠》对“十波罗蜜”的介绍，此处不再赘述。而“佛果”是指成就终极佛的果位。

(5) 27件

它代表了小乘四道修行的二十七位圣贤，即前四向三果中的“十八学”和第四罗汉果中的“九学”。

十八般武艺指的是:

(1)关注者，(2)关注者，(3)翻译，(4)见证人，(5)见证人，(6)家属，

(7)一人，(8)前流人，(9)前流人，(10)单向人，(l1)单向人，

(12)不退，(l3)不退，(14)不退，(15)不退，(16)不退，

(17)不一般的人，(18)拔尖的人。

九无学是指:

(l)退出法，(2)思考法，(3)护法，(4)定法，(5)达法，(6)不动，

(7)没有退路，(8)智慧解脱，(9)一切解脱。

(6)36粒胶囊

没有确切的意思，通常认为是方便携带，所以一百零八块分成三十六块。包含了以小见大的原理，所以和108一样。

(7) 42件

代表了菩萨修行过程的四十二个层次，即十居、十行、十向、十处、等觉、妙觉。见下文，就不赘述了。

平等意识:在内容上也与佛平等，但在修行上略逊于佛。详见(姚琴)鸠摩罗什泽《仁王般若波罗蜜多经——受财》。

妙觉:指一种圆满觉悟的佛果，由平等觉知打破一种产品的无知而获得。

(8) 54片

代表菩萨修行五十四个位置，包括十信、十住、十行、十向、十地、五十位，加上四善根。细分如下:

十个手指:

(1)信心，(2)正念，

(3)勤奋，(4)智慧，

(5)居中，(6)不后退，

(7)保护心脏，(8)回归心脏，

(9)警惕，(10)舍得。

十条命:

(1)我开始生活在内心，(2)我生活在土地上，

(3)实践和生活，(4)生活昂贵，

(5)用脚住方便，(6)住对了，

(7)不要退缩，(8)保持童心，

(9)太子住，(10)顶填。

十行:

(1)幸福线，(2)饶艺兴，

(3)无辜的仇恨，(4)无休止的，

(5)要远离疯狂，(6)要善于当下，

(7)无行为，(8)尊重行为，

(9)良法，(10)真修行。

十个方向:

(1)从一切众生中拯救一切众生，

(2)不坏归，(3)诸佛归时，

(4)到处回去，(5)无尽功德躲回去，

(6)遵循平等和善的原则，

(7)依序而行，等一切众生归，

(8)如果相位返回，(9)如果没有绑定，则没有逃逸。

(10)法律圈没有限制。

十个地方:

(1)高兴地，(2)走出泥土，

(3)发光，(4)发光，

(5)艰难的度假村，(6)现在和以前的地方，

(7)远离，(8)不动，

(9)善智地，(10)法云地。

四个好根:

在见道之前，有四个层次的修行，即四谛和十六行修行，以达到无缝隙的神圣地位，包括:

(l)暖位(2)顶位(3)耐力位(4)世界第一。

(9)1080件

意思是十大境界各有108种烦恼，合成1080种烦恼。“十大境界”代表整个玄妙悟道的世界，可分为十类:(1)地狱，(2)饿鬼，(3)野兽，(4)修罗，(5)人间，(6)天堂，(7)。

情况基本如上，希望我的回答能帮到你。