肥城结婚有哪些习俗？
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中华人民共和国成立后，废除了封建婚姻制度，实行婚姻法，实行婚姻自治，终止了职柬互换的方式。由人介绍的婚姻并不少见。自由恋爱已成趋势，新的婚姻只有订婚和结婚两种形式。
订婚吉日，男方设宴招待女方家人，按照订婚约定，或者男方给女方衣服和现金。还有的以男女互换手帕为名，给女性送现金或礼物。
已婚男人的婚姻是他们一生中的大喜事。邻居、亲戚、朋友一直都有婚礼前互相祝贺、给钱或挂结婚户口的习惯。一般利益相关者聚集分子，称之为“挂公账”。亲戚朋友送钱，这叫“道喜”。对送礼的人来说，定下酒席的时间，叫“喝喜酒”。感谢那些用香烟和糖果互相祝贺的人。给女人送钱或礼物叫“加盒子”。这种风俗越来越流行了。从80年代开始，有的新娘是单位打招呼，有的是旅游结婚。有些单位为年轻人举办集体婚礼。这种新的婚姻形式节俭而隆重，很受群众欢迎。
育龄妇女生孩子，俗称“坐月子”或“占房”。孩子出生后，丈夫去岳家报喜，通知他吃面的时间。新娘家要求送信人带回一些鸡蛋。产后三天，母亲(或小姑)带着鸡蛋、红塘、挂面、小米来探望。宝宝出生后1个月内，他的爷爷或父母要给宝宝起一个小名，或者一些爷爷或其他人给它起一个名字。
送粥送米。产后1个月内，亲戚朋友，村里送鸡蛋，挂面，小米，大米，面条，红池塘等。，称为“送粥饭”或“望月”。主家回赠米和面粉或者回赠煮熟的红皮鸡蛋。现在除了送鸡蛋和红池塘，还送婴儿服，婴儿毯等东西。
吃面条。产后六天、九天或12天，娘家的亲戚们聚在一起，摆上“面盒”和“菜盒”，各自提着1个装满鸡蛋、米饭和面条的篮子，到娘家“吃面条”。除了餐桌，鸡蛋和挂面也是晚宴中必不可少的。
满月。满月那天，产妇早餐要吃油饼，称为“壮腰”，躺在床上出汗。满月后，娘家人带着母子俩过“满月”生活。母亲回婆家，娘家要给孩子衣服或布料，这叫“还毛衫”。
一百天。婴儿出生的第100天，旧社会没有庆祝仪式。20世纪70年代后，许多父母给他们的孩子拍照留念。
一岁。俗称“命”。生日那天，书、笔、算盘、馒头、天平等。都放在桌子上，让孩子抓，叫“抓命”。以孩子先抓到的东西来判断你一生的行动。现在很多人还是沿袭着“把握人生”的习俗，但大多只是游戏。
生日领地有句话叫“六十六，吃一块肉”。老人到了66岁生日，儿女要为他庆生，这叫“领命”。老年人有一个生命，一般是从60岁开始，或者早几年。70岁以后，除了孩子，一些亲戚、朋友、邻居、晚辈或同辈也带了礼物来庆祝生日，主家设宴。嫁女儿给父母过生日，以猪肉为主，其余不拘。80年代后，过生日的孩子逐渐增多。
搬进新房后，亲戚朋友带着礼物或钱来庆祝，主人家举行宴会，俗称“暖宅”
丧葬旧事，境内有丧葬习俗，封建迷信色彩浓厚，礼仪多样。
临终老人有生命危险时，子女要先洗脚，洗手洗脸，赶紧穿上寿衣，以免死后“穿不上”。在他咽下最后一口气之前，他把它移到明亮的房间，放在一张毛毯或垫子上，以避免将灵魂隔离在屋子里。死后用火纸蒙脸，用白纸盖身，再烧“倒纸”，以示“去阴”。这时，家人泪流满面，为死者盛装，将尸体搬进棺材。如果死者是女性，就要等家属“尸检”后再盖棺。死后，儿子为了帮忙安排丧事，给长辈和奶奶家门口磕头，叫他“跪在门口”。长辈们商定了丧事，请“宰相”负责丧事。一切都由“内外柜”处理。
丞相请示后，立即商定了应当悼念的亲友，并写了“丧帖”。派人来提交丧贴。葬礼日期不能更改，亲属必须如期参加葬礼。死者的女儿家应该是第一个告知的，女方应该哭着去父母家“讨服务”。
在旧社会，老人死了，儿女们就绑个“摇钱树”、“聚宝盆”、“金童玉女”等等。有钱人还绑纸“轿子”、“车马”、“阴宅”。去参加葬礼时，在坟前焚烧，以祈求故人在阴间不致穷困潦倒。20世纪50年代后，这一习俗逐渐被废除。
在过去，当老人去世后，他的孩子们去了戴孝。男子穿白布袍，称为“孝服”。戴上“孝帽”，用麻绳拖地，说“拉孝绳”我拖着沾满白布的鞋子，手里拿着一根用白纸包着的柳条，叫“丧棍”。孝子弯下腰，低垂着头，以示悲痛。女儿和儿媳们穿着白色的“丧服”，戴着白布头巾。未婚女子戴白布“塔头”。孙子戴着一顶有两个角的白帽子。父母双亡，子女丧3年，侄孙丧1年。你不能穿红色和绿色的丧服。妻子死了，但丈夫不是戴孝。丈夫去世，妻子服孝3年。中华人民共和国成立后，戴孝的习俗逐渐废弃，他戴着黑纱来表达对死者的哀悼。
丧礼又称“丧”、“丧”，一般发生在死后第三天。出殡前，孝子带着鸡去祖林“点穴”，烧纸磕头，然后破土挖坑。有钱人请风水先生提前选好一个用途，用砖头石头建一个山洞。出殡前，孝子左右在灵柩两侧举行守灵，左邻右舍、亲属悼念时，伴有放声大哭。亲朋好友拜年，或送绿纱、花圈。村民交“人情”钱。女儿家等近亲会举行鸡、鱼、肉“三祭”。
亲戚朋友到了，会先送“盘缠”，再拜“路祭”。抬棺时，孝子抛出“老盆”，手持丧杖，抬棺在前面引棺灵，后宫随棺。到墓地、儿女媳妇等“坟墓”下葬时。亲戚朋友脱下丧服，完成仪式。葬礼后第三天，孩子们带着供品和酒到墓地烧纸祭奠，称为“伏三”。之后，亲戚们带着供品到坟前祭拜“三月七”、“五月七”、“百日”、“祭日”。“五七”时期，孝子对认识的人都磕头，下到孙子辈，称为“老人死三代”。
中华人民共和国成立后，丧葬仪式简化，迷信习俗逐渐废除。20世纪70年代初，该县实行火葬。火化后，死者被带回骨灰盒，举行追悼会。然后把骨灰盒深埋或者送到骨灰盒馆存放。
宴会礼仪上世纪80年代后开始使用圆桌，一桌一座，一次多座，北室为首席。
方桌，方桌，平行于桌缝，面向上菜方向，左边是上座，右边是陪座；垂直于桌缝的两边是偏座，左边也是尊座；背对着菜的一面，坐着很多主人或客人，负责递菜倒酒。圆桌也有主、坐、陪之分。
每道菜上桌时，先放在桌子中央，陪同的客人举起筷子要求主客动筷夹菜，大家跟着吃。每次先吃同一道菜，即使味道不对，也要举筷娱乐。你可以吃你吃过的任何东西。
喝酒也是以主客为单位，大家一起举杯，一起放杯。酒席快结束时，客人不能早早放好碗筷，陪客人离开。
50年代以后，这种习惯还在延续，但没有以前那么死板了。
其他礼仪礼品。亲朋好友，村庄，邻里等等。有送礼物的习惯，以防喜事，或者逢年过节。
串门亲戚。俗称探亲。一年走两次。春节后一次，1月至2月初；另一次是在小麦收获和夏播之后。
祝你幸福