羊年是哪一年？
1955和2015是乙的末年，五行属金，运势有小波折。地中之金，可旺金羊，而干之时，则望而却步，运气易复。
1943、2003年为末年，五行属木。事业的发展要向外，可以得到贵人的帮助。运气往往是先旺后衰。什么都够了，好了就关了。
1907、1967为丁伟之年，五行属水，运势起伏。因此，投资宜谨慎，尤其是理财。钱不要暴露，万一小人想了，惹出更大的麻烦。
1919和1979是岁，五行属火，运势相当反复。有贵人相助或偏财时，资金受阻时，也持之以恒，事业终于蒸蒸日上，更有收益。
1931年和1991年是辛未年，五行属土，财运多起伏。好在他们足智多谋，果断果断，中年努力，晚年享受幸福。
羊生肖的由来
在中国民间传说中，羊是和希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物。普罗米修斯因为从世界上偷走了天火而被送上舞台，而绵羊因为从世界上偷走了五粒谷物和种子而献出了生命。
古代地球上没有五谷杂粮，人类靠蔬菜和杂草为生。严重的营养不良使人类变得又黄又饿又瘦。
有一年秋天，一只神羊从天宫来到人间，发现人类面色苍白，神情沮丧。问为什么，我才知道，人类不种粮食，我连粮食是什么都不知道。神羊是如此的善良，他立刻告诉人们下次给他们带一些谷物种子。原来那时候只有天宫和御田种植营养食物。吝啬的玉帝不想与人类分享美味的食物。神羊回到天宫后，趁着看守天神睡觉的时候，半夜潜入皇宫，把五谷(米、粟、麦、豆、麻)摘下来，含在嘴里，天亮前溜到凡间。人类非常好奇，听说神羊给他们带来了谷物的种子。神羊把种子给了人类，又吩咐了种五谷的方法，悄悄地回到了天宫。
人类播下五谷的种子，那一年就长出了庄稼。人类在收割的时候看到的是麦穗，麦穗像羊头羊尾。收割的粮食又香又甜，收割的大麻做的衣服又轻又暖。秋收冬储后，人们举行盛大的纪念仪式，感谢羊送来种子。这种秋收冬储时农民祭祖的仪式，在一些农村还在举行。
隆重的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝想到了人间五谷的出现。我马上想到了神羊把古格带到了人间。玉皇大帝查明情况后，对神羊大发雷霆，下令天宫在人间宰羊，并请人吃羊肉。
第二年，一件奇怪的事情发生了。神羊被处死的地方，先长出了草，然后才长出了小羊。从此，羊代代相传，以吃草为生，无私地把自己的肉和奶奉献给人类。人类出于对为羊献出生命的感激，每年都举行腊祭以示纪念。
当人们听说玉皇大帝要选择十二种动物作为人类的生肖献给神灵时，人们一致推荐羊作为这样的生肖。虽然玉皇大帝对羊偷谷很不爽，但很难和所有人都不同意，只好同意羊成为十二生肖。
公历年
未央的公历年是:
1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979.
1991, 2003, 2015, 2027, 2039, 2051, 2063.
2075年，2087年，2099年等等。
判断方法
公元数除以12，余数为11的年份都是羊年。
公式为:公元年数÷12=一个商，余数为11。
比如:2003÷12=商是166，余数是91，那么2003年就是羊年。
中国传统的羊年从农历正月初一开始，到除夕结束，因为生肖年是附在树干和树枝的日历年上的，树干和树枝的日历年是农历的日历年法。
但在八字命理中，立春是计算命理的起点。
有趣的理论
羊与人类相伴已久，与人关系密切，真的值得写一本书来讲述。由于体型适中，攻击力差，对人几乎不构成威胁，不像狼、虎、豹那样凶猛，是最理想的狩猎目标之一。因为它吃草，产奶、肉、毛、皮，又因为它性情温顺，容易驯服，所以成为人类最早饲养的动物。古人以“马、牛、羊、鸡、狗”为六畜，羊“榜上有名”，位居前列。足以说明它在古人心目中的重要地位。
羊之所以能承载艺术，是因为它很早就进入了人类的视野，所以在早期的原始文物中栩栩如生。斑驳的岩画里，有他们矫健的身影；在陶器的图案中，有他们美丽的脸庞；从商代的“四羊方瓶”、“三羊铜缸”，到汉代的“羊形铜灯”、“唐三彩羊”，再到年画、剪纸等各种民间手工艺品，随处可见各种各样的羊的形象，给一代又一代的人们带来了极大的审美享受，成为人们生活中不可或缺的重要因素。
羊可以代表美。汉字中的“美”字是“羊”和“大”的组合。羊是美的，这是古人实用主义审美倾向的生动体现。
羊可以用作食物。“鱼”和“羊”合起来就成了“鲜”字，体现了古代人的美味，不禁让我们流口水。
“羊”这个词孕育了文化。古人用象形的方法创造了“羊”字，它被广泛使用。在《汉字字典》中，以“羊”为部首的汉字多达204个，充分说明了它对我们祖先生活的巨大影响。不知不觉中，羊的影响已经渗透到人类生活的方方面面，让人目不暇接。
羊陪伴过英雄。据《苏晗·吴传》记载，汉中郎奉汉武帝之命，派遣苏无风出使匈奴。匈奴单于对汉胡作非为，扣留苏武，送其到北海岸边放羊(公羊)，并扬言“牛奶必还”。苏武与羊为伴，手捧汉节，饥草籽渴雪水，不辱使命。直到公元19年，可汗醒悟过来，苏才不得不返回长安，成为藩属国，留下了千古佳话。
羊可以启发智慧。根据战国政策楚策四，楚怀王听信了张仪的花言巧语，被囚禁在秦国。王祥即位，不思进取。良臣庄辛不肯接受他的话，就避开了赵。不久，就被秦占领了。王祥后悔了，找到了庄信。庄信用“亡羊补牢，犹未为晚”来鼓励王祥重整旗鼓，东山再起。用在这里，既通俗易懂又简洁。
羊可以象征安泰。有句老话叫“三羊开泰”。考证“三杨开泰”应称为“三杨开泰”，源于《易经》。以十一月为复卦，一阳生于下；十二月为卜，二阳生于下；正月是泰卦，次月生三阳。意思是冬去春来，阴消阳长，是吉祥的象征。“三杨开泰”的另一种解释是:11冬季至日白天最短，然后白天变长。正因如此，古人说阴渐消，阳渐长，所以称之为冬至日而太阳生，太阳生于65438年2月，太阳生于正月。因此，旧日常被用作新年伊始的问候。且“羊”与“阳”同音，久而久之，误以为“三羊开泰”。后人会附上“三只大角羊站在一处”的特定造型，成为妇孺皆知的吉祥形象。
羊可以体现正义。羊因其在古人眼中的完整性和美好形象，长期以来一直将其神话视为正义的象征。据王充的《论石亨英》记载，的大臣皋陶在一只独角羊的协助下掌管监狱。这只羊是犯罪嫌疑人。如果你是无辜的，你就不会碰它。这是非常有效的。到了战国时期，秦楚等国的御史、狱官等执法者，都戴上带有独角神羊图案的皇冠，以示庄重和神圣。作为执法公正的象征，这只独角羊的形象一直被用作执法者的官服图案，直到清末。
羊喜欢干净。羊愿意生活在干燥整洁的地方，饥草渴水，洁身自好，远离污秽。不像有些动物，整天在泥地里玩，喝酒淹死饭，藏着掖着，东张西望，洋洋自得，一点也不害臊。
羊虽然安静优雅，人见人爱，但是它也有一些缺点，就是抵抗力差，缺乏斗志。就算被宰也只是一句悄悄话，然后就被宰了。完全不像猪，虽然不会逃命，却愿意高喊一声“宋”，竭尽全力声嘶力竭地冲向天空。猪和羊如此不同肯定是有原因的。民间传说，猪和羊都是因为被宰杀而心烦意乱，产生了向上帝讨回公道的念头。羊动轻，脚下有风，要先面试。上帝笑着说:“不要怪猪，不要怪羊，不要怪猪和羊。你是地球上的一盘菜。整天无所事事，完全靠人类养活你，却不准吃你的肉，等你有什么用？你应该明白。回去告诉肥猪先生，要他泰然处之，不必再来。”虽然羊听到这些还是觉得难过，但是想想也是有道理的。无奈，只好回家。路上遇到一只肥猪，只见它气喘吁吁，挣扎着。羊传达了上帝的话语。猪生气了，还觉得不公平。羊使劲拖，拖回住处。之后，羊面对屠刀只有叹息；因为猪想不通，就大喊大叫，直到死。
或许是受历史悠久、广为人知的生肖文化影响，对羊年有偏见的人并不少。他们认为羊年孩子的命运不好，以至于到了马年年底，妈妈多。更有甚者，他不惜提前剖腹产，以避免儿子羊年出生的“厄运”。这一举动不仅从科学角度来看毫无根据，从文化传统来看也是荒谬的。另一方面，像一只羊并不令人愉快，但像一匹马也好不到哪里去。其实这样为了避开羊年而提前剖腹产，真的是弄巧成拙的一代。
属羊的人一般都比较温顺体贴。十羊九富，总能得到别人的关心和帮助。而且每个人的命运也不是只有十二宫图可以决定的。每个人都应该好好教育自己的孩子，让他们优秀，有道德。
冬去春来，周而复始，12的循环，直到时间的尽头。没有岁月，人生短暂。岁末年初，似乎要尊马之德，扬羊之善，贤德载物，自强不息，为美好的明天而努力。
十只羊九只不完整。
人们认为属羊的孩子长大后是追随者而不是领导者。属羊的人注定婚姻失败，事业不顺。很多宝妈也听信了羊年不愿意生孩子的谣言。其实传说不靠谱。
民间流通
民间传说羊命不好，婚姻不好。是晚清以后的传说。清朝以前没有这种说法，古代命理书也没有这种说法。因为慈禧太后是羊，所以有这样的说法。但作为慈禧太后是皇太后，说她命不好，恐怕是不应该的。我只能说，她给国家和人民带来了灾难。
起源
自古以来，中国人喜欢用“羊”字来表示好运。《三羊开泰》中的“羊”字，意为借“羊”的谐音表达吉祥如意的祝愿。其实正确的拼法是“三杨开泰”，来源于《易经》，意思是冬去春来。
《说文解字》说:“羊吉祥。”“美人，也。来自绵羊，大...美与善一致。”在古代，人们视羊为神灵和吉祥物。在古代汉语中，“羊”和“吉祥”两个字是相通的。很多古代器物都把“吉祥”二字写成了“吉祥羊”。
古有“十羊九福”之说，羊象征着幸福。有人误写“十羊九福泉”，口口相传，误传为“十羊九福泉”。据考证，清朝咸丰年间以前，并无“十羊九不全”之说。“十羊九不全”是推翻慈禧太后的政治策略。因为慈禧太后是羊，为了推翻她，人们开始宣称做羊命不好。再加上曾国藩和李鸿章都是属羊的，让人对几个属羊的王子感到厌恶，导致了这个传说。
其实古今属羊的名人很多，比如李世民(599)、努尔哈赤(1559)、欧阳修(1007)、司马光(1019)、曾巩(1019)、比尔盖茨(。莫言(1955)、任达华(1955)、陈(1955)、(1955)、(1955)和(1955)。那英(1967)、高圆圆(1979)、后弦(1979)、黄楚霖(1980 1)、孙杨(191)。山西省社会科学院社会学研究所所长高专诚指出，“羊的日子不好过”的说法是没有根据的，更多的是一种趋同的暗示。当人觉得自己的人生坎坷时，就会找到自己以外的不可抗拒的因素来暗示自己。随着国民整体素质的提高，属论可能会随着社会的发展而变化。
用他人名字命名的孩子
1，音韵学的精神力量:名字发音时会产生声音的磁场。好名字会好听，坏名字会干扰。许多艺术家或作家会采用另一个名字或另一种字体大小，如张大千(原名张远)。好的名字不仅会让人印象深刻，还会得到自己的认可。
2.羊年给宝宝起名忌谐音:如果父母打算帮宝宝起名，要注意名字听起来是否不雅谐音，以免日后困扰。如:吴、曾浩啸、于玲(雨)、魏聪(食虫)。选择好名字后最好多看几遍，看听起来是否顺口。
3、注意字义:父母要给孩子取名，首先要了解字义，因为有些字不常用，或者边上的偏旁部首改了，但是字义不好，所以最好先查阅《康熙字典》确定字义再取名字。
4、羊年宝宝起名八字:有的参考宝宝的八字来帮宝宝起名，即利用八字来了解宝宝的第一命运，如:阴阳是否协调，五行是否平等，然后通过起名来调和和改善宝宝的运势。可以根据八字图给宝宝取名，再参考一下图案和笔画，最后找出合适的词义。比如从八字中得知宝宝的性格任性不羁，建议可以用理智、道德、修养、维度等来修饰孩子的性格。
5.生肖:很多父母在选择名字时，往往会根据生肖来选词。例如，在龙年，男孩们经常给它们取名为龙。或者一些生肖，适合用某些词语，比如:蛇喜欢待在小洞里，蛇年出生的宝宝可以选择:哲、气、慈、卫等等。
6.羊年宝宝单名:一般来说，单名好记，响亮，但缺少格和洋格。除非他们命好，不适合用，或者可以用文字或数字辅助，如:孙文，字中山；李白，字太白。
7.笔画八十一巧:可以分别计算五格(天格、地格、人格格、外格、总格)的八十一巧，观察五行之间的关系。总格24，25，29，31，32，33，35(这种笔画的格局很好，但是人生的波澜很多)37，39，41，45，47，48(这种笔画的格局是好的，这种笔画数的人大多数都能克服困难。)