耶和华的约柜
约柜是一个柜子，用来存放包含十诫的石碑。因为那里有上帝的法柜，也叫法柜；因为里面有证据，所以也叫证据柜；当人们称它为圣柜时，它也被称为圣柜，因为它意味着神圣的方舟。
旧约的历史中记载了许多与约柜有关的事件，这也说明了约柜的重要性。有受方舟庇佑的人；也有被诅咒灭亡的人。发生在他们身上的事被记录在圣经中，作为一种警告和警示(参考Cor。10:11).通过过去的历史，我们应该了解方舟的实质，并参与拯救的祝福。
生命的果实和由基路伯守护的方舟
创2: 16-17“耶和华神吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是那分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的那日就必死。" 」
如果我们看《创世纪》中记载的伊甸园历史，上帝禁止亚当和夏娃吃善恶果，但他们却吃了善恶果，犯了罪。结果他们成了带领人类走向死亡的祖先。但是在死亡历史开始的伊甸园中也有永生的神秘。
Gen 3: 22-24“耶和华神说，那人已经和我们一样，能知善恶。现在恐怕他要伸手吃生命树的果子，得永生。".....所以我把他赶出去了。在伊甸园的东边，他安置了旋转的基路伯和发火焰的剑，来守卫生命树的道路。』
伊甸园里有生命的果实。即使是只能死的罪人，吃了也会永生。为了防止罪人随意吃生命之果，上帝安装了基路伯和燃烧的剑来守卫生命之树的道路。
由基路伯守护的生命之果的实体是什么？自亚当以来，神的律法通过不成文法流传下来，在摩西的时代被重组和书写。其中，由基路伯守护的生命之果的奥秘可以在关于圣所的律法中找到。
出埃及记25: 10-22“你要用皂荚木做一只方舟...把我要给你的证词放在里面。要用精水晶做一个施恩座，长二肘半，宽一肘半。要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。这头作一个基路伯，那头作一个基路伯。基路伯要接连一块，在施恩座的两头。基路伯要展开翅膀，遮盖施恩座。基路伯要面对面，面对施恩座。将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上的二基路伯中间，告诉你我要吩咐你传给以色列人的一切事。』
当上帝给摩西律法时，他告诉他要建造圣殿。他又吩咐把存放约柜的约柜放在至圣所的内殿，就是至圣所；又要在施恩座上安基路伯，与柜顶一样。他说要在约柜的二基路伯中间与以色列人相会，在那里吩咐以色列人。伊甸园中守护生命的基路伯也在这个圣所中守护着约柜，这意味着约柜是生命的果实。
轻视方舟的人的末日。
？在旷野支起帐棚后，约柜被搬到许多地方。在这个过程中，那些怀着对上帝的敬意侍奉方舟的人是有福的。轻视上帝的人注定要失败。
撒上2: 30所以耶和华以色列的神说:“我曾说，你和你父家必永远行在我面前。现在我说，你永远不会这样做。因为尊重我的人，我会看重他；藐视我的，必被藐视。”』
这是上帝对以色列以利家的警告。伊莱的两个儿子，何弗尼和非尼哈，都是坏人。他们一直违反神的律法和条例，藐视神的祭物，做了许多恶事。他们无视上帝的警告，继续作恶。结果他们在与非利士人的战争中被打败，连约柜也被抢走。
撒上4: 4-11于是百姓打发人到示罗，从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼和非尼哈抬着神的约柜来了。.....非利士人就惧怕起来，说∶「上帝来到他们的营中了。又说、我们有祸了。从来没有过这种事。我们有祸了！谁能救我们脱离这些强大的神的手呢？这些就是在旷野用各种灾难打击埃及人的神。坚强点，腓力斯人...做个男人，和他们战斗。非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各人都逃跑回家去了。很多人被杀，3万以色列步兵倒下。神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼和非尼哈也被杀了。』
从以色列荒野40年的历史可以看出，在他们所有的道路上，约柜一直走在前面，每当他们遇到艰难险阻时，约柜就是他们的盾牌。这都是因为约柜上二基路伯中间的神为以色列人争战。
明白这一点的以色列人在非利士人的战斗之前从示罗把约柜运了回来。众人大声欢呼，地就震动，非利士人也因恐惧战兢。但以色列人在战争中被打败了，何弗尼和非尼哈也被杀了。所有的事情都按照神对以利一家的警告完成了。
撒上4: 17-32使者回答说:“以色列人在非利士人面前逃跑，被杀的人很多！你的两个儿子何弗尼和非尼哈也死了，并且神的约柜被掳去。“他一提到神的约柜，以利就从座位上往后跌倒，在门口折断了脖子，死了……以利的儿媳，非尼哈的妻子……突然感到疼痛，弯腰生产。当她快死的时候...她给孩子起名叫以迦博，说:“荣耀离开以色列了！”这是因为神的约柜被掳去了，又因为她的公公和丈夫都死了。她又说:“荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。"
这样看来，上帝的约柜就是以色列所有命运最重要的核心和关键。在事奉约柜的时候，以色列的荣耀是辉煌的；但当约柜被掳去的时候，以色列众人都遭遇灾难，荣耀也随之而去。
撒上6: 19 -7: 2“耶和华击杀了伯示麦的七十个人，因为他们善于观看他的约柜；当时那里有五万人。百姓哭号，因为耶和华大大击打他们。伯示麦人说∶「谁能在耶和华圣洁的上帝面前站立得住呢？这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢？于是打发人去见基列耶琳的居民，说，非利士人将耶和华的约柜送回来了。下来拿给你！于是基列耶琳人下来，将耶和华的约柜抬上来，放在山上亚比拿达的家里...方舟在基列耶琳待了很久。二十年后，所有的以色列人都转向了上帝。』
伯示麦人观看神的约柜，毫无顾忌，神就杀了他们五万零七百人。就这样，直到所罗门建造了圣殿，使约柜可以安全地安放在那里，发生了许多与约柜有关的事情。
俄备得-以色列，侍奉约柜的有福的主人。
Chr 1。大卫和以色列众人上到巴拉，就是属犹大的基列耶琳，要从那里将约柜运来。这是约柜，它坐在基路伯上，上面有主上帝的名字。他们将神的约柜从亚比拿达家里抬出来，放在一辆新车上……到了基顿的打谷场，乌撒伸手扶住约柜，因为那头母牛掉了前蹄。耶和华向他发怒，因为他伸手扶住约柜，击杀了他，他就死在神面前。.....那日大卫惧怕神，说:“神的约柜怎能运到我这里来呢？于是大卫没有把约柜运进大卫的城，而是运到迦特人俄别以东的家中。神的约柜在俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东的家和他所有的。』
在试图将约柜运送到大卫城时，抱着约柜的乌撒被当场打死。大卫看到这种恐惧，就没有把约柜运到大卫的城，而是运到俄别以东。为了侍奉约柜，神的祝福临到俄备得-以色列。
神不赦免那些不遵守律法，擅自处理约柜的人，给他们带来灾难；但对那些珍惜和服务方舟的人来说，他们得到的回报是满满的祝福。因为乌撒的皮肤，害怕的大卫也通过约柜实现了上帝赐予的祝福，最后把约柜运到了大卫城。
历代志于是大卫、以色列的长老和千夫长从俄别以东的家出去，欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。.....大卫还穿着细麻布的以弗得。这样，以色列众人欢呼、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴，把耶和华的约柜抬了上来。耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王踊跃跳舞，心里就藐视他。』
当上帝的约柜回到大卫城时，大卫高兴得像孩子一样跳舞。然而，米甲不能理解来自方舟的祝福，他看不起这样的大卫，他终身不能有继承人。
此后，大卫向神献燔祭和平安祭。利未人在神的约柜前事奉、赞美、感谢和赞美(16章，1-4节)。到了大卫的儿子所罗门的世代，以及圣殿完工的时候，神的约柜才被放在圣殿里。《圣经》中记载，所罗门建殿，将约柜和一切器皿抬进去之后，殿中充满了神的荣耀(列王纪上8: 1-11)。