蒙蒙巴蜀雨·长江三峡之旅·丰都·冥山鬼城

蒙蒙巴蜀雨·长江三峡之旅·丰都·冥山鬼城

丰都县地跨长江两岸,古为巴国别都。东汉永元二年(90)始置平都县,隋恭帝义宁二年(618)取城郊“丰稳坝”和“平都山”各一字连名丰都,明洪武十三年(1380)改酆都,1958年更今名。

人死到丰都

平都山亦名冥山、名山。晋代葛洪《神仙传》载:汉和帝皇后的曾祖父阴长生、中散大夫王方平,相继在平都山修炼,得道升天。阴、王并称,后人附会为“阴王”,敷演出“阴曹地府”的神话传说,于是“恶鬼下地狱,人死到丰都”的说法广为流传。丰都名山,则是因宋代苏轼曾到此留有“平都天下古名山”的诗句而得来。平都山位于县城东北1里许,海拔288米,方圆1.5平方公里。前涌长江水,背恃五鱼山,东依青牛山,西邻鹿鸣寺,景致极佳。

山上大兴土木营造鬼城始自唐朝,历代均有修建,有大雄殿、二仙楼、奈河桥、望乡台,报恩殿等建筑,设十八层地狱、上刀山、下油锅、磨子推、锯子解等种种刑罚,并根据人间司法系统组织机构,塑有阎罗、判官、阴帅等人物,规模宏伟壮观。相传人死后,须凭盖有丰都县府、阴司、城隍三方大印的“路引”,经过无数关卡,才能到鬼城,等待转世升天。“文革”中,鬼城遭毁,后修复。1982年11月,被国务院正式列为长江三峡风景区第一个名胜古迹点,成为独具特色的旅游地。

古往今来,李商隐、杜光庭、苏轼、苏辙、范成大、陆游、破山老人、王士祯、张问陶等无数文人墨客、佛道徒众魂系于此。《西游记》、《三宝太监西洋记通俗演义》、《喻世名言》、《聊斋》等中国古典文学作品中,都有对鬼城地府的描述。民间有关的掌故传说也别具一格、妙趣横生。

相传,从前平都山上只有一座小庙,几个菩萨。有一年,朝廷大将阴长生、王方平吃了败仗,卷公款私逃至此,见庙中香火挺盛,就找来和尚,修起庙,塑关羽像,大赚香火钱。朋友们听说了,都来投靠,一下子又修了四十多座各不相同的庙宇。后来二人死了,朋友们为了招徕香客,捏了二人下棋的泥坨坨,称他们“阴王”。于是,平都也就成了阴曹地府的首都。

据说刘备初主蜀时,派著名的阴阳先生张琦在四川选九龙捧圣之地建造皇城。张琦相中了平都山,只是龙形山脉仅有八条龙,遂犹豫不决,回府禀报。刘备说:“孤乃真龙天子,正合九龙之数”当即拍板。可是,张琦返回平山时,阴天子已选中此地作幽都,开始建城了。张琦后悔不已,含恨而亡,临死时将仅有的纹银托于手心,普济世人。阴天子感其忠义,封为地仙菩萨,留住幽都。

从前,赴鬼城香会的香客有句赞辞:“丰都县,丰都城,丰都像把关刀型。”相传丰都城是在关羽的青龙偃月刀上盖起来的。那年关云长走麦城被害后,魂归丰都。来到平都山下一棵大榕树旁休息,顺手把青龙偃月刀放在江边。上山后,阴天子请他担负保卫幽都之责。他想起放在山下的刀,再去寻时,只见一片沙洲,刀早已经被沙覆盖,沙洲上民舍点点。云长不忍麻烦居民,寻刀一事遂作罢,以后顺着刀形就建起了一座丰都城。至今,登上平都山俯瞰,丰都城真的像一把沿江而卧的青龙偃月刀呢。

天子殿中照妖镜

鬼城最大的庙宇天子殿位于平都山巅,座东朝西,朱墙黄瓦,飞檐画栋,始建于西晋,原为纪念阴长生、王方平在此升天,后即传为阴天子所居。唐时又名仙都观、白鹤观,明永乐年间改阎罗庙,清康熙间名阎君庙,后改今名。

殿高9.5米,占地2431平方米,由正殿、下殿、山门组成。正殿有阴天子头戴金冠,身着蟒袍,腰围玉带的坐像,原为金身铁质,今为泥塑。旁列六曹文武,后塑娘娘。下殿列四大判官,十大阴帅。西厢设东西地狱。殿门有梁平双桂堂的开山大师、高僧海明(破山老人)于康熙二年(1663)所撰对联:“不涉阶级,须从这里过,行一步是一步;无分贵贱,都向个中求,悟此生非此生。”殿中原有吴道子、赵子昂、唐寅、竹禅等名家字画,均遗失,仅存一“照妖镜”为人瞩目。相传从镜中可看出一个人的前世和来世。当年知县杜嵩(一说唐涂)积怨百姓,民谣曰:“县令杜嵩,惹怒天公,来世变牛,罚驾犁弓。”杜嵩欲知究竟,对镜一照,正面是只黑毛肥猪,反面是头瘦骨嶙峋驾犁耕地的水牛,大怒,命取乌鸡狗血涂镜,从此照妖镜就不再灵验了。镜系清代制品,铜质圆形,直径2尺。至今游人见此,皆驻足观照,以为一笑。

天子殿中有十大阴帅塑像,其中的牛头、马面二位,最为大家熟悉。相传他二人本是亲兄弟,兄名朱牛,弟名朱马,自幼父母双亡,同在幽南山学武,一同爱上了吴员外的女儿彩珍。彩珍喜爱憨厚的朱牛,员外喜爱朱马。二人决定比武定亲。后朱牛获胜,却染病归天。彩珍难耐朱马的纠缠,毒死他后,也自尽身亡。

三人魂归丰都以后,兄弟二人因武功高强被封为牛头马面大帅,又由阴天子并作主,将彩珍嫁给了朱牛。

二仙楼仙家腐乳香

名山绝顶,阴天子座后,有座古老的建筑二仙楼。顶为六角锥形,边缘上翘,成六角弧形。于此极目四望,凌波浩渺,云雾茫茫,飘然若凌虚,故古名“凌虚阁”。

沿木梯拾级而上,“华光大帝三下丰都”、“飘海观音慈航普渡”佛像栩栩如生。顶楼葡萄架下两位长者对奕、一中年男子和一少年正如醉如痴地观看塑像,格外引人注目。相传唐朝时,有一男子卖豆腐挑担过平都山,见二位老翁下棋,就停下来观战。等到想起卖豆腐事时,一担豆腐早已发霉。老翁朝担子吹口仙气,嘱他添些香料去卖,果然销路大增,成为当地有名的特产。后来,他才知道老翁是仙人阴长生和王方平,于是出资盖楼,内塑二仙对奕像,起名“二仙楼”。他所做的豆腐也得名“仙家豆腐乳”。后人重修此楼时,念仙家豆腐曾受仙人指点,遂增塑卖豆腐者像以纪其事。

二仙楼建成后,历代香火不断。名人显宦登楼题咏颇多。清谭宗枢有《二仙楼怀古》:“几点残棋不计年,遗踪留向白云巅;安排此局何时了,我欲登楼一问天。”

阴间通行证

鬼城丰都有售“路引”者。“路引”为三尺长、二尺宽的黄纸券,上印正襟危坐的阴天子和阴司、城隍、丰都县府大印。相传人死后,凭此可顺利通过鬼门关,并在阴间受到善待,早日投生。游人至此,多因好奇而购买。

相传昔时丰都小贩林二,酒醉误入冥府,返阳间后,在平都山脚下开了个招魂酒店,并把自己出入地府的路线印制出售。一日崔判官来喝酒,对他说,“你那纸条无地府官印,只能指路,不能通关”,于是赠官印图样,并起名“路引”,自此大传于世。一说有生前擅骗者,死后见鬼门关前亡魂众多,虑不得过,遂寻黄纸一卷,作假公文,上书“……凡关津渡口,不许稽延阻滞,验收放行。普天下人,必备此引,方能到丰都地府转世升天……”,鬼卒见之当即优先放行。阴天子从中受到启发,就传令向生前行善者颁发此券,并请丰都县衙负责甄别善恶,审批盖章。据说唐太宗游地府返人间时,曾受阴王之托捎回了许多路引。

有一年,丰都大旱,谣传鬼神将降祸于此。百姓们纷纷抢购路引,以求死后不受罪。一时路引身价百倍,有为求购而倾家荡产者。时忠州刺史白居易闻讯,微服私访,将县衙伙同天子殿和尚捣鬼骗钱之事公布于众,予以严惩,勒令他们退回了坑害百姓得来的赃款。百姓千恩万谢,每家捧出一碗粮食,***同酿造了一坛酒送给白居易。这就是流传至今的“香山杂酒”。