喜欢一个保定市定州县的女生。请说说当地的风俗习惯，喜好等等。越详细越好。

定州，一座历史悠久的古城，有着悠久的民俗历史，现简要概括，以供流传。

定州婚俗

在定州的旧习俗中，男女双方都必须在合适的地点结婚，听从“父母之命”并遵循“媒约之言”，让算命先生在青年男女的生日上得到一笔好交易，然后订婚。订婚也叫“换书”。男女本都是用红纸折叠，宽30厘米，长约60厘米。在男方的书上写着“尊重承诺”，在女方的书上写着“言出必行”。结婚前，男方会把选定的吉日用红纸写好，发给女方，告知婚期。婚礼前一天，男方会派人带酒、肉、水果蛋糕给女方“化妆”。新郎骑马或坐轿子迎接新娘。新娘下轿时，有人将高粱、黑豆等五色杂粮撒入轿内“辟邪”。下了轿子，领子里塞了一根草祭，两个人帮她跨鞍，寓意岁岁平安。新娘下了轿子，不能直接踏地。必须有两个人拿着口袋，前面的铺位就退了。新娘将在口袋上走，直到房子。新娘新郎带着供品、弓箭、水桶、铜镜向天地神磕头，向男方父母磕头。夫妻相敬如宾，这叫拜天地。结婚第三天，新郎新娘一起回娘家，女方设宴款待，称为“回门”。定县解放后，上述旧俗大多已消失。青年男女可以自由恋爱，即使经人介绍也可以自主结婚。只有他们结婚时才结婚的程序沿用至今，但没有撒五色粮、骑马鞍、拜天地等旧习。

定州定制服装

服装的变化是人们生活水平的直接反映。近几年服装的时尚使得当地服装的特色越来越少，趋于千篇一律，而有特色的服装还是上世纪五六十年代以前的，旧时定州人夏天一般戴草帽，仅以漂白程度来区分草帽的优劣。解放前，有钱人结婚时戴帽子，戴红花。贫困家庭冬天只能戴毡帽。不从事体力劳动的教师、管理人员和政府官员冬天穿长袍，夏天穿长袍，用黑、蓝、灰色棉布或缎子缝制。工人、农民、小商贩、手工艺人冬夏穿短衣，以灰、黑、紫色花为主(一种天然卡其布棉布或白布用黄土染成卡其布)。这个女人的外套是大胸的，扣子在她的右腋下。在过去，男人和女人都穿自制的黑色布鞋。鞋底是用几层旧布粘在一起的，里面填充了麻线。鞋面分为方形和尖口。经常走路的人和老人，冬天用30-40厘米见方的白布裹住脚后穿袜子，可以御寒防尘。缠足的女人在鞋子外面穿一双大一点的鞋子，叫做套鞋。在旧社会，男工们经常在腰间的衣服上绑一块宽约25厘米、长约150厘米的黑色或蓝色的布，这样可以防止弯腰吹到肚子和背上，方便干活。

定州海关分离

自古以来，家庭就是定州农村最小的生产单位。但随着生产力水平的提高，单个劳动力的劳动能力增强了，农业生产不再需要大家庭一起劳动。几代同堂的大家庭解体加速，生产单位的划分是这一过程中的关键环节。分离时，父母(一般是父母，有的是兄弟)邀请村街干部和长辈到家中。先由家长讲分家的必要性，干部讲村里的相关政策和传统，提出应该注意的问题和应该持有的态度。长辈告诉他们，分开后要孝敬父母，与兄弟和睦相处。然后父母把房子，家具，积蓄，吃的，欠别人的钱都交代给全家人。通过协商，除父母和未婚兄弟姐妹外，按照兄弟人数分成若干份，然后通过兄弟间相互谅解或抽签的方式分割家庭财产。虽然继承法规定男女都有继承权，但定州的习俗是已婚或未婚的女子不分享。分居后需要写一份分居协议(也叫分居单)，明确规定分居的内容和父母的赡养问题。

庆祝定州习俗的诞生

解放前一般家庭受经济条件限制，孩子不过生日，老人不过生日。即使过生日，失散的孩子们也聚在一起，吃些猪肉、蒸桃子或白面，吃一顿“长寿面”。富裕家庭的生日庆祝活动更为盛大。一是给亲朋好友发请帖，家里设寿堂，挂寿星的照片，给亲朋好友送鲜桃或白面蒸桃等礼物，办寿宴招待亲朋好友，请鼓手、戏班招待。虽然解放后人们的生活水平逐渐提高，但庆祝生日仍不普遍。尤其是“文革”期间，养生长寿被错误地贴上了“生存哲学”的标签，对生命的颂扬从此销声匿迹。近年来，生日庆祝活动有恢复发展的趋势。受西方文化影响，过生日买或送生日蛋糕已经成为一种潮流，磕头过生日的习俗已经消失。

定州习俗的诞生

生育是一个家庭的大事，标志着一个家庭的繁衍。所以在新生儿出生前，老人(女方的母亲或男方)为婴儿准备好衣服、被褥、尿布和红糖、鸡蛋、芝麻盐等。孩子出生后，男方去女方家报喜，告诉母子平安。出生后第三天，邻居、亲戚朋友送来挂面、鸡蛋等食物祝贺。现在很多亲戚朋友也直接送钱或者婴儿服。娘家人带了鸡蛋、挂面、麻糖(油条)、麻盐、婴儿服来拜访，男方设宴招待。在出生后的第九天，亲戚朋友们聚在一起祝贺孩子，并给他们衣服、钱等。那人设宴招待他们，名曰“做九天”。因为产后虚弱，婆婆要休息一个月，伺候她的起居，做一些鸡蛋和肉给产妇补充营养，帮忙照顾宝宝，这就是所谓的“坐月子”。“满月”时，娘家接回家住几天。由于过去医疗条件差，女性怀孕风险较大，所以有很多禁忌，比如生完孩子不让陌生人进屋，尤其是第四天、第六天，怕“四六级风”(新生儿破伤风)；门口挂红布，家里不生孩子等。，这些禁忌都逐渐消失了。宝宝会办酒席庆祝，并拍照留念。