古代人的名字中，“名”和“字”在意义上是否大多相关？

1.同义:即表意文字与名称意义相同，相互相通，处于并列关系，故又称“并列式”。比如:

曲平，词源。广平说原文，意思是一样的。

颜回，字子渊。深和回水也有同样的意思。

在宇，我这个词，对我来说，也是同样的意思。

徐帆，这个词是晚了。迟到和迟到都是“等”的意思。

张衡，字平子。平等和公平是一样的。

陆游，字务理念。旅游和观义是一样的。

曾巩，这个词是固体。龚和顾衣是一样的。

班固，字孟建。强和实的意思是一样的。

蒙克，玉子这个词。Tui和Yu都是车。

2.意思相近:即表意文字与人名意思相近，但不完全相同，可以互补，称为“辅助型”。比如:

洪亮，字“栾”。鸾和文都是鸟，但不是一个种类。红颜和夫妻可以相得益彰。

陆机，字石亨。机和秤是北斗里的星，是相辅相成的。

郑樵，余玉忠。柴是柴，渔是渔。他们经常是同伴，互相帮助。

李煜，字李翁。渔民经常戴帽子。

陈琳，字孔璋。林和张都是玉器，相得益彰。

3.相反的意思:即表意文字与名称相反，可称为“矛盾”，如:

曾点，Xi这个词。斑又黑又脏，脸又白。

朱，余。光明是早晨，黑暗是夜晚。

刘过，改字。换了就不算错了。

王姬，这个词没用。成绩和无功正好相反。

4.意思一致:即表意文字和名称往往出自一句话，意思一致，对名称的意思进行补充或修饰。这种情况可称为“膨胀”，如:

徐干，字长。《孔子》说:“要干。”名字和单词在一句话里的意思是一样的，单词是对名字的补充说明。

曹操，字孟德。《荀子劝学》一文说:“生靠理，死靠理，夫谓之德。”用一句话来说，字和名组合成道德品行，就是道德品行，字对名是一种装饰性的解释和补充。

赵云，子子龙。易经说:“云随龙，风随虎。”一句话里的名字和单词意思一样。

鲁豫，字鸿渐。周易日:“鸿渐可为鲁齐豫之器。”这个词解释了这个名字。

聪明，诚实的话。《礼记》日:“诚为明。”名与字总之，诚是明的前提，明是诚的后果。

于谦，字廷易。《尚书》曰:“谦益。”总之，谦虚是前提，利益是谦虚的结果。

5.词义引申:即例指名称词义的引申。这种情况可以称之为“延伸”。比如:

李白，字太白。太白指太白金星，是太一的延伸。

杜牧，字牧之。牧之是放牧，这扩展了放牧的含义。

杨达，字士达。士达，即士进之意，进一步引申了达的含义。

邱，，字永人。雍熙是“不锡而不老”的省约，出自《诗经·松露》，引申锡的含义。

雷的话太简单了。它也是一个强调简单的扩展。