南宋是一个怎样的朝代?

中国封建王朝的巅峰是宋朝,不是唐朝。宋代是中国历史上经济最繁荣、科技最发达、文化最繁荣、艺术最深厚、人民生活水平最富裕的朝代。宋朝是中国最辉煌的朝代,也是当时世界上发明最多的国家。宋朝也是中国对世界贡献最大的时期。中国历史上超过一半的重要发明出现在宋代。当时中国所谓的四大发明中有三项发明或开始大规模应用,包括火药、指南针、印刷术、纸币、立式纺织和制瓷技术的重要改革。到了宋代,航海、造船、医药、技术、农业技术都达到了古代前所未有、无与伦比的高度。宋朝还发展了一门新的科学,技术科学。这些辉煌的成就与宋朝的全面文明有直接关系。宋朝的GDP占世界的50%。国家的综合实力,无论是质还是量,宋代都是世界上最大的国家。宋朝已经到了封建王朝的顶峰,资本主义的萌芽已经出现。?

?1.【宋代经济与商业】?

宋朝是中国古代唯一一个没有长期实行“抑商”政策的朝代。自宋代以来,一直管理窖池,组织开发茶盐。于是,大量从土地上解放出来的农民投资商业手工业,民营经济得到了刺激和突飞猛进的发展。创造了前所未有的财富和繁荣。宋太祖赵伯心在宋朝建立之初,号召人们“多积钱财,住城宅以遗赠子孙,歌舞到寿终”。宋太宗还写了一封“使两制知道如何讨论政治和繁荣”的信,使官员们学习理财和寻求财富的方法。而宋神宗则信奉“管钱第一”,并颁布了“管钱第一急”的圣旨。这些政策导向使得商业大潮蓬勃发展,商业高速发展,银行业迅速发展,促使世界历史上最早的纸币和银行在宋代首次出现。银行可以异地贷款,异地支付。北宋时期,大量开采金、银、铜、铁、煤等矿藏,世界历史上最早的制造厂和加工厂也在全国各地出现。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷厂、织布厂、官窑等等。这家工厂的工人按时领工资。南宋时,军器所工匠有七八千人。协会支局有1200多名学徒。金玲学院有400多名织布工。除了公营工厂之外,一些私营工厂也大量出现并繁荣起来。由于经济空前繁荣,宋代铸造的硬币数量非常大,如宋神宗铸造了506万枚硬币。(唐朝鼎盛时期,开元铸币32万枚)。?

铜币和铁币在宋代一起使用,部分宋币含有合金成分。此外,还有一些银币。宋代的钱币在品种、数量和质量上都是中国古代历史上成就最高、最好的钱币。宋币上镌刻的精美书法,多为名家、帝王所书,篆书满草、古篆、薄金篆。各种精美的钱币让人爱不释手,宋代钱币艺术最高。当时,宋倩是周边国家最喜爱和最坚挺的货币。宋的钱成了国家国库的珍宝。虽然辽国、晋国等国也有仿制宋币的,但宋币在晋国流通最广。至今出土的宋钱最多。今天,它已经在许多地区出土,远至日本,西至欧洲和非洲。足见宋朝的繁荣与强大。为了避免携带大量铜钱的麻烦,最早的纸币“交子”出现在公元998年(咸平元年)前后的四川。这是中国和世界上最早的纸币。但这种纸币只相当于一种有保障的代币。宋朝政府印制和发行的纸币有几种,如交子、尹倩、关子和蕙子。1023年(天盛元年),宋政府开设了世界上第一个负责发行纸币的官方机构——益州交子署,这是世界上最早的中央人民银行。加上发行准备金,已经基本具备了现代本位货币的特征。它的应用越来越广泛。票据的使用为商业繁荣提供了便利条件。南宋时期,宋政府在杭州设立“会稽”,管理“会稽”的印刷。这是真正意义上的政府发行的纯纸币。纸币逐渐取代铜币成为主要的交换媒介。商业的迅速发展起到了推动作用。

宋代调整了历代立法重刑轻民的传统做法,义利并重,高度重视经济立法。法规涵盖社会经济活动的方方面面,专门设置了专卖法,如盐法、酒法、茶法等法律。宋代成为中国古代经济立法最活跃的时期,立法活动频繁,法规内容涉及社会经济活动的方方面面,法规的制定和实施具有前所未有的想象力。宋的经济法规注重国家与经济活动者之间的利益分配,符合商品经济规律。宋代巨额财政收入是国民经济迅速发展、工商业极度繁荣、生产力提高的结果。丰富的社会和财政资源使政府能够确保政府收入,而不向人民征收过高的税收。这缓解了社会矛盾,进入了治理国家的良性循环。宋代经济,尤其是二三产业大发展,人民生活水平达到了前所未有的高度。公元1077年,北宋总税收* * * 7070万元,其中农业两税2162万元,占30%,工商税收491100万元,占70%。构成国家财政收入主体的不再是农业,而是工商业。到了宋代,中国的农业社会已经在向工商社会迈进。宋代手工业也有铜版印刷的广告。比西方资本主义印刷的广告早300多年。大学者苏东坡曾为一位做油饭的老婆婆写过一首广告诗,生意大增。沈括的货币流通速度理论达到了现代货币理论的水平。此外,宋代还出现了类似现代报纸的“小报”。世界上最早的中国资本主义的种子诞生在大宋繁荣的商业浪潮中。

宋代是中国市民阶层正式诞生的时期。大量的手工业者、商人和小企业主形成了宋代的中产阶级。他们经济富裕,有自己独立的价值追求。市民丰富闲适的生活、审美情趣和生活情趣促成了宋代文化的高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代得到了繁荣和发展。大规模的城市化始于宋代。中国第一次出现了以商业为主而非行政为主的大城市。宋代的交通发达程度是人类封建历史上最高的。在宋代,每十里有一个邮亭,每三十里有一个驿站。全国各地官道星罗棋布,四通八达。宋政府非常重视邮政,保证了邮政的正常运转。“白塔桥边,卖地经,长亭短宜。”地经是地图,宋朝的地图已经相当精确了。宋代四都是东京的开封府、西京的洛阳府、北京的大明府和南京的应天府。宋代大城市人口集中,北宋都城汴梁和南宋都城临安都是百万人口以上的大城市。宋朝有六个人口二十多万的,像泉州。宋代十万户以上的城市由唐代的十几个增加到四十六个。南宋末年,西方最大最繁华的城市,是威尼斯诞生了一个只有10万人口的新市民阶层。富裕舒适的生活使宋人有了强烈的消费意识,极大地刺激了茶馆、酒市、娱乐业等第三产业的繁荣和发展。与唐朝的城市不同,宋朝的城市夜晚漆黑一片,宋城是黑暗中灿烂的光明之城。因为宋朝没有像唐朝那样实行宵禁,所以宋人有了夜生活。到了晚上,宋人在自己的房间、家里、院子门口都点上了灯,于是到处都是灯。夜行的人带着各种各样的灯笼。所以晚上整个城市都在闪烁。入夜,全城灯火通明,叫卖到天明。在“娃子”、“勾栏”等固定娱乐场所,上演了上百场戏曲、表演,市民集中观看。晚上,餐馆生意兴隆,直到太阳再次升起,街上人山人海。“游客不只是皇亲国戚、达官贵人等少数宋人,而是普罗大众和城市中的大多数宋人。宋过着这样富裕而幸福的生活。宋代没有“路有冻死骨”和“国虽四分五裂,山河长存,草木春复绿”的贫困。悲观绝望。西湖舞止何时才乐观繁华。

宋朝开发南方,其实是疆域。为了南方人更像中国人,他们做出了历代不可比拟的贡献。虽然古代就开发了,但是南方和中原的北方比起来还是一片荒野。这种发展不是战争的发展,而是文化和经济的渗透和侵略。宋朝的繁荣使方人也成为真正的中国人。南方的少数民族逐渐融入了中华民族。宋朝以后,中国没有南北之分,中国中原的人,北方的人,南方的人,在富强的大宋朝逐渐揉合成一个整体。宋真宗北部和仁宗打破了“南方人不为对方做事”的传统。临江王寅若和苏州丁伟担任宰相。开宝九年,四大书院之首岳麓书院在曾是三苗之乡的湖南长沙建成。宋真宗亲笔将“岳麓书院”四个大字题写于书的正门,流传至今。宋代学者朱等文学思想家曾来此讲学,传授儒家经典、建国富民、重民轻君等民主思想。1024年秋——1028年春,范仲淹亲自带领4万余民工,在台州修筑并完成了150余里的海堤防御工程。此后,盐场和农田得到了保障,使数千个前几年受灾的家庭得以重返家园。为了纪念范仲淹的贡献,这座海堤被称为“范公堤”。范仲淹被贬苏州时,与广大民工一起,经过一年多的努力,完成了苏州水利工程。相对贫瘠的苏州成了旱涝保收的大粮仓。苏东坡于1085年被贬杭州。当时杭州还是一个比较落后的地区,苏东坡打了六口井,解决了城市的用水。并全面整治西湖,挖出湖底大量淤泥并利用其修建连接南北的柳堤。人们以“苏堤”来纪念苏东坡,“苏堤上的肖春”至今仍是西湖的胜景之一。苏东坡一生游历密州、徐州、湖州、杭州、颍州、扬州、颍州、惠州等地,最南到达海南岛。可以说,他沿途劝百姓种庄稼,兴修水利,为百姓排忧解难。宋代因政治不合而犯错误或被降职的官员,一般都被流放到南方落后地区。这样他们就有机会报效国家,证明自己,造福那里的人民。

宋朝过杭州定都后,北方和中原的大量人口南迁。全国精英齐聚杭州。让南方更加繁荣。迁徙的人怕后代不知道祖先从哪里来,祠堂文化就发展起来了。杭州人口在1102年只有20万,1274年达到124万。杭州的大部分人口是外来人口。宋朝在南方的开发和经营为南方的繁荣奠定了基础。从那以后,南方一直是中国经济最发达的地区。

二、【宋的科技】?

?3.【宋代政治民主】?

?赵匡胤以军阀政权为荣,深知军阀政权对全国人民的危害。宋太祖饮鸩止渴的权利吸取了唐朝军阀政权的经验教训[实质上是国家四分五裂]。加强中央集权,促进祖国统一,是一项高瞻远瞩的战略。宋太祖和赵匡胤不仅不杀有功的大臣,而且还用法律规定皇帝以后不能在法庭上鞭打大臣。不要辱骂你的官员。臣下除谋反谋反外,不得杀生。宋太祖传下了“士大夫和写信的人都不要杀”、“子孙若有此誓,天就塌了”的“誓牌”。历代皇帝都严格执行这种祖训。即使是因为战争而杀了岳飞的宋高宗·赵构也只杀了三次。这在其他朝代是极其罕见的。宋朝的统治者非常重视从中国过去的历史中吸取教训。司马光编撰了著名的《资治通鉴》。以参政的确立为标志,宋朝实行宰辅的集体领导制度,这是中央集权运作更加理性的标志。在一定程度上,皇帝也必须听取宰辅集体的意见。应该说,最高统治者不能凭自己的情绪处置国家大事或决定大臣的命运甚至生死。国家治理的“文明化”是历史发展的趋势。宋朝以仁义立国,政局明朗。宋朝没有地方势力割据,也没有宦官、皇后、外戚垄断治理国家。宋朝没有文字狱,官员不会因为说错话,写错字,就掉脑袋,抄斩全家,消灭九族。宋朝专门建立了言官制度。宋仁宗加紧向台湾进谏,并与朝廷争辩。以文化治国是中国从野蛮社会走向现代文明的标志。开明大度的政治氛围使官员敢于抨击国家大事,表达自己的政治主张。于是,中国历史上的一大批官员,如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、苏轼等名将,都在宋代涌现。在中国历史上,只有在宋朝才能出现像包拯那样在宫廷里和仁宗皇帝吵架,包拯的口水溅到了宋仁宗皇帝的脸上。即使宋仁宗再生气,他也没有对包拯怎么样。包拯还敢说敢做,还升官了。“仁宗命终,疑狱从光”。宋仁宗对疑难案件很宽容。可见宋朝皇帝是开明民主的。全社会尊重知识分子,知识分子的地位前所未有的高。整个宋朝都特别珍惜人才,优待官员。就算卢多逊和丁伟宋朝企图霸占皇位,这么严重的罪行也只会被放逐。所谓的官场在宋代并没有形成,下级官员可以起诉上级官员。就连“一人之下,万人之上”的宰相也不能幸免。其中包拯弹劾了他的顶头上司和几个比他级别高的官员。包拯的性格只有在开明的宋朝才能产生。在宋代,百姓告官的事屡见不鲜。各级政府办公室门口都张贴了反腐条例,人们可以上诉和起诉官员,直到他们胜诉。

?宋太祖招募了300人到天竺取经和文物。宋太宗曾亲自会见古印度的婆罗门僧侣和穆斯林。在宋代,大量的基督徒、犹太人和其他基督徒拥有自己的房屋、教堂和寺庙。再加上宋代儒道两家的兴盛。可见,宋代的中国是一个多宗教的开放国家。只有到了宋代,基督教、犹太教、伊斯兰教才与儒释道抗衡。早在马可·波罗到达中国之前,就有大量欧洲商人来到中国做生意。现在在西方,发现早在1271就有一位意大利商人、学者雅各布·丹科纳(Jacob D 'Ancona)到达中国泉州,并写下了他的传记。当时有大量的威尼斯人、犹太人、英国人、撒拉逊人、法兰克人、锡兰人、印第安人、小爪哇人、比萨人和一些黑人在泉州生活和经商,还有亚历山大、布鲁日等地的人。大量的欧洲人和亚洲人在中国做生意或定居。当时泉州有大量的混血儿。其中,宋朝同化了大量犹太人。这在人类历史上是前所未有的。只记载宋朝都城开封有犹太人大家族17户,接受“盛夏归我,守祖俗,离汴梁”三章后定居中国。对犹太人的同化显示了宋朝各方面的繁荣。可见宋代中国的文明和技术对西方的传播和影响。各种信仰的人们和谐地生活在大宋开明、繁荣和强大的社会中。和而不同是宋朝的整体写照。?

?宋代成为自春秋战国以来中国历史上第二个学术自由的时期。宋代第一次出现工匠传统与哲学传统合流的迹象。宋代四大著名书院(岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院)成为儒家弟子学习文化的圣地。“道林三百,书院一千”。宋仁宗·赵真喜欢学习和崇拜儒家经典。赵真第一次把《论语》和《孟子大学中庸》拿出来放在一起让学生学习。四书五经是国子监的必修课。最高军事机构叫武馆,相当于军事大学。宋也有专门的科技学校,如算术和医学。此外,宋代还有大量的学习场所,如家塾、图书馆、书社等。“每条车道都必须有一两条。经常听到串念经的声音。”当你比你的年龄大的时候,偶尔有从第一补充中学选择的人。“南宋时,太学书院有1700多名太学学生,这里曾是岳飞的官邸。太学有宿舍,有体育场。大学考生来自四面八方。录取比例为3%-6%。国子监实行五年制三棚法。刚进国子监的就在外间宿舍学习。一年后,学习合格者进入内宿舍学习两年。学习合格者将被提升到上层宿舍。在上院进修两年,合格者毕业。大学生的伙食完全由政府安排,每个学生一年大概要花三千元。宋政府仅给太学书院学生的伙食费,每年就要500多万元。科教兴国不仅促进了科技、商业、文学艺术的繁荣,而且促进了政治的多元思维和民主开明的政治复仇思想派别的建立。?

?宋朝的政治舞台不是一潭死水。宋朝有民主党派斗争,改革派,保守派,鹰派,和平派等等。改革派和保守派不是简单的两派。不是固定的。公元1042年,范仲淹和欧阳修进行“庆历新政”。公元1069年王安石变法。司马光反对变法,欧阳修、苏轼也反对。但是对于反对和对立有不同的看法。苏轼在维新派执政时反对仓促改革,在保守派执政时摒弃一切新法。司马光和王安石互相尊重,但政见不同。两派的观点和立场虽然不同,但都不是为了私利,而是为了国家利益和人民。宋代的党派斗争是民主政治的典范。

?在哲学上,宋代突破了五代以来的沉闷局面。随着经世致用、重义理、疑古思潮的兴起,出现了以周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱、陆九渊为代表的众多理学流派。早在先秦时代,老子和易经就已经表现出对立统一的原理,宋代的张载、沈括等人对辩证逻辑作出了巨大贡献。以至于中华民族早就有了辩证思维和深刻思想。当希腊人和印度人很早就仔细考虑形式逻辑时,中国人对辩证逻辑的发展作出了杰出的贡献宋代儒家融合诸子,援佛入儒,构建新儒学体系,既升华了抽象思辨,又促进了士人旺盛的道德理性和节操意识。宋人把中国的系统哲学推到了前所未有的高度。宋学深入现象世界的背后,探索宇宙系统的本体和深层内在联系,整合宇宙的发生学和横向结构。宋代周宇形成和演变的系统思想和天人合一思想是社会系统和天地系统的和谐统一。?

?朱把“理”推到了至高无上的地位。成为理学大师。理学从朱到发展到一个高潮,又从他开始弱化。后世的思想家也没有本质的突破。朱曾说:“凡人必以圣贤为己任。”这是宋代理学的中心思想。朱认为普通人的性情与圣贤并无区别,并教导人们在道德情操和知识方面下功夫。普通人只要立下志向,严格要求自己,不断学习,就能成为圣贤。“修身、齐家、治国、平天下”是劝说人们积极入世、实现自身人生价值的宗教思想。告诉人们,现实世界就是人生的整个奋斗环境。这种思想要求教导人们在思想上、精神上和经验上接近天堂。所以宋代的儒学是知识分子的宗教。?

五【宋代军事武术】?

?冷兵器时代,越野蛮,越强大,越落后,越凶残。如果你落后贫穷,你就有动力去掠夺比你富有的人。辽比宋更野蛮,所以宋给了辽钱和丝绸。金比辽更野蛮,所以金灭辽。蒙古人比金人更野蛮,所以蒙古灭了金。蒙古人比宋人野蛮得多,宋当然打不过蒙古。纵观世界历史,历史上所有的文明古国都是被落后野蛮的民族消灭的。齐国被秦国灭了,不是因为没有秦国富裕,而是因为没有秦国野蛮。楚被秦灭,不是因为秦没有文化,而是因为秦没有武力。?

?一个人越有钱,越怕死,越幸福,越热爱生活。一个人越穷,越不怕死。一个饥饿的人会比一个吃饱的人更残忍。一个为温饱发愁的人,会比一个无忧无虑的人更勇敢。一个强盗会比一个学者好。宋人太文明了,习惯了安逸富裕的生活。宋兵很虚弱。有一首歌诗说:“父母生我时,教我耕桑;不知道政府管的严,就能安安心心做事!拿着枪解决不了刺,拿着弓射不了;跟我联合有什么意义?没用的。“宋人生来就是为了生产,为了创造,为了和平。蒙古人天生会骑马,掠夺和战斗。宋人的人性多为善,而蒙古人的人性多为恶。怎么可能对抗血溅当场跑出来的原始凶猛的蒙古铁蹄??

?蒙古人的可怕之处在于,他们不仅拥有原始游牧民族的野蛮战斗力,还拥有文明民族的先进高超技术。当蒙古人攻下一城时,留下来的人不是年轻貌美的女人,也不是天真烂漫的孩子,更不是上了年纪的老人,而是这座城市里的工匠和艺术家。古代的蒙古人和现代一样,不仅拥有阿富汗塔利班人不怕死的精神,还拥有美国原子弹等高科技武装技术。

?宋元之战是中国历史上最大的民族战争。因为一个是正在向资本主义发展的封建巅峰文明,一个是刚刚形成的民族处于原始时期的文明。?

?一个国家和王朝的灭亡,不一定是因为自身的腐朽和内部的混乱,君主的昏庸,人民的贫穷。一个繁荣富强的国家,可能是在面对外部野蛮势力时,一次战略决策失误,或者一次战争失败造成的。宋朝的皇帝和他们的统治者比其他朝代的统治者更开明,更有成就。宋朝的灭亡不是必然的,而是偶然的。宋朝灭亡的原因很多。宋朝不是一次被一个民族、一个朝代打败的,而是被多个民族、多个朝代打败的。蒙古是在消灭了西辽、西夏、花刺墨子等国,消灭了中东,征服了大半个欧洲,统治了大半个世界,征服了宋朝的所有邻国之后,才进攻了世界上最富强的宋国。宋人太文明了,却用先进的技术、火药、战舰钳制了强大的蒙古联军几十年。宋朝是在蒙古残暴的铁蹄下坚持最久的国家。宋是文明的创造者,而蒙古是文明的掠夺者。宋人的失败是因为他们太文明,宋朝的灭亡是因为宋朝发展太快,与当时的野蛮世界格格不入.....?

?当一个文明被毁灭时,没有什么可羞耻的。虽然希腊罗马都被野蛮毁灭了,但是他们的文明依然是西方人的骄傲!全世界的人仍然钦佩他们创造的高度文明。在西方,没有人会诋毁希腊和罗马,也没有人会崇拜土耳其人和突厥人。没有一个国家和民族会佩服一个没文化没礼貌的强盗。不过现在国内有些人有点奇怪。我们诋毁和攻击代表中华文明巅峰的王朝,赞美和美化屠杀我们创造了人类历史上优秀的、先进的、高超的文明的祖先的野蛮人。我们似乎不知道我们的祖先是谁。很难想象今天的犹太人会崇拜希特勒,侮辱和贬低被希特勒屠杀的犹太祖先。在中国,情况就是这样...我们习惯了把冷血强盗屠杀我们祖先的屠夫美化成英雄!我们习惯了对大宋朝的诋毁和诅咒,大宋朝给中国在世界上带来了太多的荣誉和骄傲。在这个世界上,只有中国人热衷于虐待他们的祖先。在西方,很难看到西方人诅咒亚里士多德。在中国,我们不仅骂朱,还骂孔子,孔子几千年来被我们的祖先奉为圣人,被全世界奉为伟大的思想家。作为一个中国人,如果连孔子和朱都能骂人,他还有什么不能做的?他还来自中国吗?古希腊奥林匹克文明继续在世界和中国蓬勃发展!然而,代表中国传统文化思想精髓的理学却遭到了中国人自己的批判。今天的中国大部分人都不知道祖先的善良、优越和稀有。我们被残酷的屠杀切断了华夏文明的传承和延续。我们配被称为宋人后裔吗??

?这里只说宋的好,没说宋的坏。因为宋的坏众所周知,被教育和宣传夸大了。而宋朝的好,却被忽略或视为坏。宋被灭,宋的好也被视为坏,是其灭亡的原因。我们现在的人对宋朝不公平,我们对宋人不公平,我们对祖先不公平。即使是鄙视东方文明傲慢的西方人,也不能不佩服宋朝创造的文明高度。为什么我们会鄙视我们古代社会的最高文明?但是,能够接触和研究宋代文明的西方人,毕竟只是少数人。我们必须依赖他人来发现我们的文明吗?如果我们不为祖先说话,难道要靠少数研究中国历史的西方专家学者来说公道话吗?我们应该为宋朝对世界文明的贡献感到骄傲。我们应该为自己是宋国人的后代而自豪。