古代周公的赧颜仪式是怎么产生的？
相传西周初期男女是滥交的，但周公发现这是不可行的，于是规定男女婚前不能随便发生性关系，除非是结婚那天。后来人们称之为“周公之礼”。
西周初年，世态单薄，婚俗混乱。辅佐皇帝执政的周公，整理民风，亲自为百姓制定伦理。周公非常重视婚礼。从男女牵线到结婚，有七个环节，分别是收礼、问姓名、收礼、约会、迎客、制造快乐。每个环节都有具体详细的规定，统称为“七礼”、“士七礼”。周公为了让士人知道如何行“七礼”，就带着妻子。但是当我们尝试“敦伦”部分时，周公的妻子拒绝了。
敦伦，即夫妻和睦，包含着引导新婚夫妇按礼行事的意图。但是他的妻子不同意为艾伦试镜。周公犹豫了一下，看到儿子伯钦摆弄着几个勺子，想把两个勺子合起来，觉得很有启发。
第二天，周公把秀才的子女叫到碧雍，讲解结婚的七礼。说起史上最强弟子sf Allen，他拿出一对独创的瓢来比喻:临别前，似混沌；把他们切开后，如果男女不同，就像把葫芦和勺子重新放在一起，他们的行为就比女人优越。
从此，新婚夫妇按“七礼”行事，最初的教辅瓢也被视为结婚仪式:两个瓢把用绳子绑在一起，表示夫妻俩是一家人；得放在新房里，象征男人容易崇拜女人，后代会繁衍。春秋时期，周公制定的婚礼仪式逐渐过时，孔子重建了仪式。谈到婚姻意义中的“敦伦”一节，他认为时代变了，可以省略。“六礼”就这样产生了。
但是，民间还是把世代相传的瓢放在结婚仪式上。孔子还依民意收了一本礼书，名曰“结婚礼”。它不是婚礼仪式中的正式仪式器具，而是新婚夫妇在“共进晚餐”后用酒漱口的器具。长期以来，很多人认为这是喝“同心酒”的器具；有些人还在模仿前辈，背在背上。他们哪里知道自己原来的意思？
结合早期人们婚姻的历史发展来研究这一民俗，似乎是有道理的。考古发现，如半坡和马家窑类型的文物，都含有模拟葫芦整体和纵剖面的陶器。有人认为这是人类交媾的原始标志；在漫长的习俗实践中，葫芦往往起着象征男女结合的作用。比如有的地区，男女在洞房过烛夜，婆婆给媳妇献上葫芦状的“礼物”，其中一朵莲花代表女性，一个突起代表男性；有些地区的女孩结婚时要穿绣有葫芦的布；在新房的房梁上悬挂木勺的习俗在一些地区很流行，这也可以看作是勺子的演变。此外，后人常称之为“周公之礼”。虽然是戏谑，但也说明古人很重视这件事的伦理性。
但这只是民间传说，并无官方记载。