北京地坛公园「地坛中医药养生文化园」

摘自: 书楼寻踪馆

北京地坛公园地坛中医药 养生 文化园

地坛中医药 养生 文化园

地坛中医药 养生 文化园是我国第一家以中医药 养生 文化为主题的主题公园,它位于地坛公园内,占地面积约2.5公顷。地坛又称方泽坛,是北京五坛中的第二大坛,建于公元1530年,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所,也是我国现存的最大的祭地之坛。1925年辟为“京兆公园”,建国后的1957年称为“地坛公园”,是北京市文物保护单位。2010年4月19日将园内原有的牡丹园改造成中医药 养生 文化园。

园区以肝、心、脾、肺、肾、五脏为主要分区,配以五行、五色、五方的内涵,以水栖和陆路为经脉经络,将全园连接成一个完整的生命形体。园内有各类树木3千多株,还有近百种中草药和可入药的植物。

主要景观依次为园林主门,精、气、神和合主题雕塑,心火区,肾水区,肝木区,悦和苑, 养生 长廊, 养生 坊,杏林问茶,药王孙思邈雕像,脾土区,运动 养生 广场,24节气地雕,肺金区,调息广场,足底反射步道等。

从正南门进入园区,展现在眼前的是一幅“和”主题的石雕壁画,用抽象的图案表达了“精、气、神”的“和合”。如果把园区看成一个人体,道路和水溪就是人体的经络,5个景区就是人体的5个主要脏腑。

按中医理论,心区位于园区的南边,整体色调以暖红为主。心区(火区)的主要景点有:致和廊、致和广场、涌泉、火焰雕塑。心区(火区)有一组长廊,名为致和廊,取《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉”之意,它是整体园区“和”理念的体现之一。廊上挂对联“秋风橘井落甘露,春雨杏林别有天”,这是岳美中老先生的名联,既得景观之趣,又体现了岳老对中医的热爱。

心主神明,故设置致和休闲广场,以养心神;心为君主之官,要有规有矩,故其地面铺设圆中有方;铺以红砖,并养有金鱼,体现神明活跃之性。心主血脉,心区(火区)的中心设一块形似心脏的景石,汩汩流水,喻指心之泵血,同时,线刻铺地“涌泉穴”寓意滋水涵木,体现中医学火中有水,水火既济的阴阳平衡理念。

心在五行属火,故在此区塑以火焰雕塑,明艳的红色象征君主之火、阳明之火, 3朵火焰取“一生二、二生三、三生万物”之意,生生不息。心区(火区)周围植以红色花系为主的植物,如红花刺槐、紫叶矮樱、碧桃、贴梗海棠,点缀黄花的连翘,冬去春来之际,在嫩绿的垂柳下,营造早春欣欣向荣的植物景观。

按中医理论,肝区位于园区的东边,以青绿色调为主。肝区(木区)的主体是一组曲屈的 养生 长廊,围合成一个草药圃,名为“悦和苑”,是 养生 知识宣传及室外草药展示之所。“悦和苑”匾挂于肝区月亮门之上,“养肝之要,在乎戒忿”,所以名中取“悦”字,精神愉悦以使肝气得以疏泄。

“和”字紧扣“精、气、神”三宝和合的主题,并与园中“望和亭”、“致和廊”、“明和仙域”等景观遥相呼应。

曲屈的 养生 长廊,源于“木曰曲直”与肝的生理功能之间的关系。长廊展示以彩绘创作、浮雕及展板为主题,宣扬中医 养生 文化。

入“悦和苑”,映入眼帘的是长廊序,四字行文,押韵成趣。长廊序的左边是大型彩绘———时珍采药图。右侧是长廊入口,左右对联:“处天地之和,从八风之理”,体现了中医学顺养的 养生 原则。

长廊墙壁上有中医 养生 适宜技术展示,包括拔罐、艾灸、刮痧、药枕、药浴等,以贴近大众、通俗易懂的语言传达了中医药的保健技术。

沿长廊向北,依次还有彩绘壁画“生生之道”、木雕八段锦、木雕五禽戏、彩绘壁画“融合***进”、中医运动 养生 展板。

养生 坊门庭两边,挂“健行天地兼修内外七分养,康度春秋融贯古今百岁生”的对联。 养生 坊是集 养生 保健、互动演绎及售卖为一体的综合区域,给大众传达 养生 之道、 养生 之法和 养生 之源。

在 养生 坊,可邀约中医药专家介绍 养生 文化,设置若干中医传统 养生 体验项目,进行 养生 适宜技术体验及 养生 文化的实践。

“悦和苑”的另一个室内建筑是药房茶社,药房茶社命名为“杏林问茶”,它具有3个功能:一是展示中医药文化底蕴,整体空间装饰为古中医药房,装饰物件有:牌匾、药柜、宝阁、柜台及制采药工具、医疗器具、著作等。二是中医药人文演绎及 养生 常识展示,即进行人文表演,如:开方、抓药、制药过程等。三是通过茶文化让人们了解“以养御治”的 养生 理念。

“草药圃”草木丰茂,以应肝之升发,其色青绿,以应肝之主色。这里种植了40余种华北地区适宜生长的药用植物,主要有扁茎黄芪、落新妇、沙参、北柴胡、薄荷、北仓术、铁线莲、地黄、旋复花、防风、远志、芍药、华北耧斗菜、委陵菜、东北土当归等。

“草药圃”内立有木制如意葫芦,象征“福禄吉祥”、“ 健康 长寿”,肝主疏泄,调畅情志,若心情舒畅,情志调达,则有利身体 健康 。

肾是人生命活动的根本所在,按中医理论,肾区在整个园区的北边,道路铺设以暗黑色调为主。肾区(水区)设置了山石、瀑布、深潭、跌水、小溪,营造出宁静惬意的 养生 环境。

瀑布之下,深潭之处,有“水中丹炉”矗立其中,取水中有火、阴阳并济之意。“火非水不藏,水非火不生”,二者是分不开的,与肾与元阴元阳相符合。

药王制药的雕塑位于瀑布一侧,描绘了唐代伟大的医学家孙思邈读书制药的场景。孙思邈一生著作数十部,场景取最有代表性的《千金药方》和《千金翼方》放于前,同时手拿《大医精诚》长卷,体现其仁爱之心。旁边宣传牌展示了孙氏“ 养生 十三法”,即:发常梳、目常运、齿常叩、漱玉津、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、常散步、脚常搓。

为对应黑色(深色),肾区(水区)周围以常绿植物为主,如油松、雪松、青扦、华山松、沙地柏等,山石周围也围绕着似自然生长的植物,有紫丁香、金银花、金银木、迎春、棣棠等,形成“虽由人作,宛如天成”的景观效果。

按照中医理论,脾区(土区)位于整个园区的中心。脾和运动相关,所以这里设置了一个运动 养生 广场,作为群众运动健身的场所。

“时间 养生 ”是中医 养生 的重要内容之一,在脾区(土区)广场周围摆放了“二十四节气”的主题地雕。

并设立4个主要节气,即立春、立夏、立秋、立冬的石墩,展示不同节气与老百姓息息相关的 养生 知识。

20块圆形地雕刻制精细,值得驻足细赏。

除了节气名称,还辅以相应 养生 中药及疗效简介。

养生 广场的中心渐渐升高,在3个抬高的斜面上雕刻了黄色的“水、云、火”纹,分别代表着“精、气、神”,欲表现“和合”的精髓。脾区(土区)周围以春天黄花的连翘、棣棠、黄刺玫和秋天黄叶的元宝枫为主,搭配海棠花、雪松,主要是在保留现状的基础上进行植物景观改造。

由脾区向西南进入肺区,即金区。按中医理论,肺区位于园区的西面,以白色调为主。肺是人的呼吸器官,肺区(金区)以林木为主,通过高大的侧柏林、银杏林及点缀的七叶树,营造安静的“呼吸吐纳”的 养生 环境。

林下开辟了动、静两个小广场。一是调息广场,适于练习静功,位于肺区(金区)的茂林之中,是一个相对闭合的 养生 活动空间。

按照五行理论,肺属金,肾属水,金生水,所以肺阴与肾阴相互滋生,称为金水相生,广场上以“金水相生”景石为中心,设置有6个调息打坐台,滴滴答答流水不断的景石给练习呼吸吐纳的人们提供了视觉焦点。二是导引广场,适宜导引运动。导引是指由意念引导动作,并配合呼吸对形体进行锻炼的运动。

草地中的金石雕塑是肺区的标志,肺在五行属金,金石以河北曲阳黄石料制成,石上镌刻金区的简要说明。

健身步道位于导引广场的边上,是按照中医足底按摩原理设置而成的。步道上铺有突起的卵圆形小石头,游客可赤脚行走其上,以按摩足底穴位和反射区,从而调节脏腑,强身健体。

由肺金区向东就回到了南入口广场,结束了一个短暂的人体 养生 之旅。在此过程中,还可以看到各个区域内的宣传栏、 养生 箴言及穴位的铺装,听到悠扬的五行音乐,处处精致,处处用心,让游客在游玩、 娱乐 、休息的过程中,潜移默化地了解和学习中医药 养生 文化知识。

中医药 养生 学博大精深,在设计过程中运用了大量中医哲学,但作为普通的游客并不能完全体会,所以在园中运用了宣传栏、铺装、说明牌等,重在渲染浓厚的 养生 氛围。

北京地坛中医药 养生 文化园作为国家中医药发展综合改革试验区的示范工程,是一次勇敢的创新和开拓,为北京乃至全国、全世界中医药 养生 文化的传播发挥了积极作用,为“ 健康 花园”这一刚起步的专类公园建设提供了一个可行的、崭新的思路。

地坛中医药 养生 文化园的建成,借助地坛皇家园林的古老神韵,集中展示了中医 养生 保健的精华,不仅是弘扬中医文化的窗口,更是让市民了解中医,享受中医的良好场所。