原始社会有法律吗？

如何理解这个问题？从学术的角度来说，我们不能跟风，但要有怀疑一切的态度，才能在学术上有所进步。但是从学习的角度来说，首先要从标准答案开始学习。

怀疑可以在没有任何学术基础的情况下产生，但理性的怀疑必须有坚实的学术基础。我国的哲学是马克思主义哲学。因此，我国的所有法律问题都必须始于并止于马哲。但是，从世界范围来看，真正的学术并没有固定的标准。

等到你有了学术基础，再理性怀疑标准答案。这时候学习才是最好的方法，而不是靠自己的直觉。

可以保留自己的观点，先用标准答案解决学习问题。因为，理性怀疑必然是从理性的学术基础上产生的。

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在原始社会，没有法律，只有习惯。

法律是随着国家的诞生而诞生的，所以法理学的第一章一般说明法律是与国家同时诞生的。

原始社会没有所谓的国家，规范人们行为的是习惯。

所有法学院的法理学教材第一章都有国家与法律同时产生的论述。

但是，学术界有不同的声音。比如霍伯的原始人定律。

参考资料:

评霍伯的原始人定律

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“原始社会有法律吗？”一百多年来，法学家们一直在争论这个问题。西格尔在《法律探索》中说:“人(原始人)生活在习惯的无意识控制下，没有法庭和法律。”霍伯则认为“原始社会就有法律”，并在《原始人的法律》一书中从法人类学的角度重新定义了法律的内涵。

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当然，我们的教科书和一般理论都不承认原始社会存在法律。

按照马克思哲学中对法律的定义，法律是由国家制定、认可和执行的，以权利和义务为调整机制，以人的行为和行为关系为调整对象，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级的意志，以确认、保护和发展统治阶级或人民所期望的社会关系和价值目标为目的的行为规范体系。

如果国家尚未产生，法律如何制定并得到国家的认可，如何通过国家的强制力保证法律的实施？

中国是马克思主义哲学统治的共产主义国家。显然，标准答案不可能超越马哲。