初二课外文言文
方仲永，金溪人，出生于世。钟永胜五年来对书籍和工具一无所知，忽然为之哭泣；而父亲则不同，他借鉴了它。即四首诗都是手书，以自己的名字命名。他们的诗是写给养父母和家庭的，流传给一个乡镇的秀才。自然是指物作诗，其文理可观。彝族人很奇怪，有点他们的父亲；或者用钱去求。父亲的兴趣是天然的，他会一直向城里人致敬，让他不学无术。我听了很久了。在明道，祖先们回家并在我叔叔家见到他们已经有十二三年了。做一首诗，你不能称之为往事的味道。又过了七年，回到扬州，问舅舅怎么样。说:“大家都走了！”
方仲永是金溪县的一个平民，世代务农。当钟勇五岁的时候，他从来没有见过任何阅读和写作的工具，突然他哭着要这些东西。我的父亲对此感到惊讶，并向他的邻居借了它。他立即写了四首诗，并写上了自己的名字。这首诗写的是关爱父母，团结同宗的人，传于全镇士人，以供观赏。从那时起，他被分配了写一首诗并立即完成它的事情。诗的文采和真实有看点。同郡的人都对钟勇感到惊讶，并逐渐以客人的礼貌对待他的父亲。有些人用金钱和礼物索要钟勇的诗。他的父亲对此垂涎三尺，强迫钟勇每天去拜访同一个县的人，而不是去学习。我早就听说了。在明道时代，我跟随我已故的父亲回到我的家乡，在我叔叔家见到了他。他十二三岁。还是做诗吧，比不上之前的传言。又过了七年，我从扬州回来，又去舅舅家询问钟勇的情况。我回答:“钟勇的特异功能完全消失了，变成了一个普通人。”
32.李存审视着干儿子
原来的李存身，出于贫困，曾试图告诫诸子，说:“我父亲并没有带剑下乡。在过去的40年里，这个位置非常接近。这期间死一千个死一千个得一生的不止一个，断了骨头的也有一百多个。”因为他得到了箭头，他命令把它藏起来。他说:“你曹出身好，要知道你父亲就是这样起家的。”
李存身出身贫寒，地位低下。他经常告诫子女:“你们的父亲年轻时带着一把剑上了村，不出四十年，就到了将军、宰相的位置。期间他脱险生还不止一次，箭拔了上百次。”于是，他把拔出来的箭交给儿子，命令他收集起来，说:“你生在富贵之家。
33.孙膑脱离了危险
孙膑和庞涓都研究过孙子兵法。庞涓主政魏国，必须侍奉大将，但他认为自己不如孙膑，于是召来孙膑。目前庞涓怕自己自作聪明，有病就用法律和惩罚砍掉他的脚。齐国使者如梁，孙膑视之为罪犯，说是齐国使。齐使之奇，盗之。齐国会善待田忌，热情款待。
孙膑曾经跟庞涓学过孙子兵法。庞涓在魏做官，在当了将军。他认为自己比不上孙膑，就偷偷派人把孙膑叫到魏国。孙膑到了魏国，庞涓怕他能超越自己，嫉妒他，就用某种手段惩罚(他)，把他的腿弄残了，还在他脸上纹身，希望他不被发现就被埋了。当齐国使者到达魏国时，孙膑以受害者的身份秘密拜访齐国使者，劝说齐国使者。齐国使者认为(他)才华出众，就偷偷地用汽车把他带到了齐国。齐国的将军田忌对(孙膑)非常友好，把他作为客人接待。
34.陶妈妈责怪儿子退休。
陶公年轻时当过渔夫。试着付钱给你妈妈。这位母亲任命了大使，但她回信责备菅直人说:“作为一名官员，你不仅无益，还增加了我的忧虑！”
陶侃年轻的时候，曾经是管鱼塘的官员。他给了他妈妈一些酸菜鱼。母亲把鱼干封好，给了送来的人。她反而写信责备陶侃说:“你做官不好，把政府的东西给我，反而会增加我的忧虑！”
35.画鬼最容易。
原客为齐王作画，齐王问日本:“谁最难画？”日本人:“狗和马最难。”“谁容易？”日:“鬼最容易。”老公，狗，马都知道，过去累坏了。好难。鬼和隐身人，取之不尽，用之不竭，所以容易。
有人给齐王画画，齐王问他:“最难画的是什么？”他说:“狗和马是最难画的。”齐王又问:“什么最容易画？”他说:“画鬼最容易。”狗和马是人们熟悉的，它们迟早会出现在你的面前，所以很难画出来，因为它们不仅仅是相似。鬼是看不见的，不会出现在人的面前，所以很容易画。
36.陆游家训
年轻一代中锋芒毕露的人最容易变坏。如果有这样的人，父兄们应该是担心的，而不是高兴的。要时刻严肃严明纪律，让他们熟悉儒家经典和各种书籍，教导他们宽容善良，恭敬谨慎，不要让他们与轻浮浅薄的人交往。就这样，过了十几年，志向和兴趣自然就养成了。否则没什么好担心的。这是对后人的一个很好的忠告和戒言，以防止错误。你要小心，不要留下遗憾。
37.孟母搬了三次家
以前孟子小时候，父亲去世，母亲守节。住在墓地附近，孟子学会了一些东西，比如葬礼和哭泣。母亲想:“这个地方不适合孩子住。”他走了，把家搬到街上，离宰杀猪羊的地方很近。孟子对商业和屠宰有所了解。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子住。”他举家迁往龚雪。夏历每个月的第一天，官员们进入文庙，跪拜跪拜，退朝。孟子见之，一一记之。孟母想，“这是孩子们生活的地方。”在这里定居。
38.曾子杀猪不作弊。
曾子的妻子走到街上，他的儿子跟在后面，哭着要走。曾子的妻子别无选择，只能对儿子说:“回家吧。我从街上回来给你杀猪。”曾子的妻子一从街上回来，曾子就准备抓猪杀掉。他的妻子劝阻他说:“我只是叫孩子们去杀猪，不过是开个玩笑。”曾子说，“孩子们不能和他一起玩。孩子不懂事，所有的知识都需要向父母学习，由父母教导。现在如果你哄骗他，你就是在教孩子哄骗别人。如果母亲哄骗孩子，孩子不会相信母亲。这不是教育孩子做君子的方法。”说完，曾子杀了猪给孩子们吃。
39.鲁兹受过教育
鲁兹遇到了孔子，孔子对鲁兹说:“你喜欢什么？鲁兹回答说:“我喜欢长剑。子曰:“吾非问此事。以你的天赋和学习，应该能有不错的天赋。鲁兹说:“南山有一种竹子，直直的，不揉不烤。磨砺之后可以穿透犀牛的厚皮，那么有些东西天赋异禀为什么还要经历学习过程呢？"孔子说:"如果你在箭尾上插上羽毛，把它磨尖，箭不是可以射得更深更远吗？"?鲁兹感谢他说:“我真的受益匪浅。」
40.孔子因材施教
鲁兹问:“你听到什么就行动吗？”子曰:“有父有兄在世，如何能听其言而行？”尤然问:“你听到什么就行动吗？”子曰:“闻其言而行之。”宫熙华道:“钟你问他听到什么，就行动什么？”你说‘还有父亲和兄弟活着’；冉求问他听到了什么，行动了什么？你说，“根据你听到的采取行动”。我不明白你为什么会这样，所以冒昧问一下。"子曰:"冉求做事一般畏畏缩缩，所以我鼓励他奋进；“钟友平时那么勇猛，我让他退了。”
41.原来墨子激怒了柱子。耿斋藤优子说:“我不适合别人？”子墨子说:“我要去大旅行，赶一匹马和一只羊。我开谁？”庚主曰:“吾将驾马。”子墨子曰:“何必驱马？”犁柱曰:“一马足以咎。”子墨子说:“我也以子为己任。”
墨子对耕田柱生气，耕田柱说:“难道我没有比别人更好的东西吗？”墨子问:“如果我要去太行山，用一匹好马或一头牛去赶，你打算开哪一匹？”犁柱答道:“那我当然要用好马了。”墨子问:“为什么要好马？”耕田柱子说:“因为好马担得起责任。”墨子道:“我以为你也有责任。”
42.唐太宗赐帛惩戒顺德。
右都督孙顺德受帛曰:“顺德可利国。我身上有宝，何必贪？”我还怀着立功无罪的罪名，却给了朝廷几十匹帛。大理邵青傻乎乎地说:“顺德枉法收钱，不可饶恕。怎么才能还回去呢？”他说:“如果他是人类，他将受到羞辱，而不是惩罚。如果你感到羞耻，杀死一只动物有什么好处？”
右总司令孙顺德接受了别人赠送的丝绸。事情被发现后，唐太宗说:“顺德真是利国利民。我和他分享政府仓库的财产。他为什么这么贪婪？”我不会因为对不起他的功绩而惩罚他，但会给堂上几十匹帛。大理胡发表了讲话:“顺德非法收受财物，他所犯下的罪行是不可饶恕的。怎么能再给他丝呢？”唐太宗说:“他是人，被帛辱，岂止是受刑。如果你不知道羞耻，你就是动物。杀了他有什么好处？”
43.陈万年和他的儿子
原话陈万年是个年轻人，沛县也是个男人。.......................................................................................................................................................................................子贤子康，十八岁，以万年为阿郎。有异材，反直，数言，讽近臣，数十书，迁左曹。病了几千年，被人叫咸戒到床下，聊到半夜，睡咸觉，在屏幕上摸脑袋。他怒了一万年，要打。他说:“天主教会警告过你，你却反而睡觉，不听我的话。为什么？”他跪下来磕头说:“我完全明白你说的话。主旨是教我拍老板马屁！”！”陈万年没有再说话。
陈万年是湖南裴军人。他善于讨好别人，用自己所有的家当讨好远亲和史家，尤其是乐陵的侯世高。陈万年的儿子陈献子康，今年18岁，凭借陈万年当上了侍郎。他资质不一样，脾气直爽，敢说话。他多次写国家大事，讽刺皇帝身边的亲信大臣。这种书打了几十遍，结果被贬为左曹。陈万年病了，喊儿子陈宪上床。教他读书到半夜，陈宪打瞌睡，头撞在屏幕上。陈万年很生气，想拿棍子打他，训斥他，说:“我一直在教你，你却去睡觉，不听我的话。为什么？”陈宪赶紧跪下磕头说:“我知道爸爸说的。我大概教过儿子拍公司马屁，讨好他。仅此而已！”陈万年没有再说话。
44.钱大昕看了比赛
原文供朋友查看和播放。客人输了几次，就嘲笑自己失算，却想被轻松处置，以为抓不住自己。总之，客人要求和你玩一局是相当容易的。仅仅几分钟后，客人已经开始行动了。游戏会进行到一半，想起来会很苦，但是嘉宾的智慧还是绰绰有余的。没想到，比赛算下来，嘉宾比十三子还厉害。对郝的话，杨帆一句话都说不出来。后来我被邀请去看比赛，我只是一整天默默的坐着。
今人读书读古人之书，多为古人之错误而愧疚；活在当下，说人迷失也是一件乐事。人不能失去一切，而要努力换位思考，坦然接受。没什么可失去的吗？我能知道别人的损失却看不到我的。我能指出别人的小损失却看不到我的大损失。我乞求我的损失，所以我没有时间谈论人！
我在朋友家看了一盘棋。一个客人输了很多次，我嘲笑他失算，总想给他换棋子，以为他追不上自己。过了一会，客人要求和我下棋，我看不起他。刚玩了几块，客人已经取得了主动权。中局结束的时候，我想的比较辛苦，但是嘉宾都很放松。最后算算双方的棋子，客人赢了我十三。我羞得说不出话来。以后被邀请看象棋，我只是一整天默默的坐着看。
现在读书的人，读古人的书，常常批判古人的错误；现在和人相处，也喜欢说别人的错。人不可能没有错误，但试着互相交换位置相处，冷静估计你真的没有错误？我能认识到别人的错误，但我看不到自己的错误。我能指出别人的小错误，却看不到自己的大错误。我没有时间检查我自己的错误。哪里可以说别人？
45.王参加了文史。
原来王从金陵退休了。有一天，我一个人在山神庙里旅行，带着一条毛巾和一根棍子。遇到几个客人，聊的都是文史，用词也不一样。坐在它下面，人家不在乎。一个客人徐问龚日:“我知道这本书是不是正确的。”龚伟只是被动。他问龚姓什么，公递给他一封回信:“安氏姓王。”人们受到了惊吓，逐渐向后退去。
王、退居金陵。有一天，他裹着一块丝绸，拄着拐杖，独自一人去了山神庙。他在那里遇到了几个谈论文学和历史的人。王安石坐在他们旁边，没有人注意到他。一位客人慢吞吞地问他:“你也懂文书吗？”王安石含糊其辞的回应。当人们再次问他的名字时，王安石鞠了一躬，回答说:“我叫王，我叫安石。”这群人在恐惧和羞愧中低着头离开了。
46.大树将军冯异
原文(冯)不同的人谦虚不退缩。他们与将军们会面时，需要引车避道。所有出入口都很明显，军号整齐。每到一站，将军们都站起来坐下来讨论他们的功绩。树下，军中称“大树将军”。而破邯郸，则多出了一部分将领，各带一名仆从，军中称愿属树将军，光武甚多。
冯异为人谦和，与人交往时退让，不自夸。与其他将领出行时，将马车开走避开。部队前进和停止时都标有旗帜，号称是所有部队中最守纪律的。每次停下来扎营和其他将领坐在一起议功，冯异常常独自退到树上，军中称他为“大树将军”。邯郸被攻破，需要重新安排将领的任务。没有一个人被指派下属，士兵们都说愿意跟随大树将军。光武帝为此表扬了他。
47.颜回没有生气。
原元年二十九年，毛白，蚤死。孔子痛哭曰:“我既然有所回报，弟子造福亲族。”鲁哀公问:“谁是好学的弟子？”孔子对他说:“有颜回者好学，气绝而不放。可惜短命死，今日死。”
颜回二十九岁，全白，早逝。孔子哭得很伤心，说:“自从有了颜回，学生们(以颜回为榜样)就跟我更亲近了。”鲁哀公问(孔子):“谁是最好的学生？”孔子回答说:“有一个最好的学者叫颜回，他从不拿别人出气，也不会再犯同样的错误。可惜年纪轻轻就去世了，现在也没有了(像颜回这样好学的人)。
48.曾参没有受到卢俊义的影响。
曾子披衣种地，卢俊派人进城纳贡。说:“请用这个补衣服。”曾子没有受到影响。逆转，回归，不吃亏。使者说:“先生，你不要别人，人家就给。你为什么不嘲笑它？”曾子说:“我一听说，就怕别人，又以别人为荣。就算你有天赋，我也不自大。我能无所畏惧吗？”我不会接受的。孔子听之，曰:“参之善，足其一切节。”
当时正在耕田，衣衫褴褛，鲁国君主派人给他封了一份封地，但拒绝了。再寄一次，曾子不会接受的。使者说，先生，这不是你要的，是别人给你的。为什么不接受？曾子说，听说接受别人礼物的人会怕得罪送礼的人；给别人东西的人会对收到东西的人表现出傲慢。那么，就算国君给了我一个封地，没有对我表现出任何的傲慢，我能不怕得罪他吗？孔子知道了这件事，孔子说曾参的话足以保全他的气节。
49.一个好妻子桓
原渤海报宣妻，桓之女，字。如果你说教，你会向你父亲学习，你父亲会惊讶于他的贫穷。所以给老婆送礼，行贿，是很红火的。他宣布他的不满，对他的妻子说:“我的年轻绅士富有和傲慢，我喜欢美丽，但我真的很穷，不敢成为礼物。”妻子说:“大人信守对修德先生的诺言，所以我让我的妾拿着毛巾和梳子。即谄媚君子，服从命令。”小轩说:“能够这样做是我的志向。”老婆穿着短布，和宣* * *坐鹿车回家。祭拜大妈的仪式结束后，国家称之为“提瓮拔瓮”，践行女德。
鲍宣在渤海的妻子是桓家的女儿，名叫。宝瑄曾跟随邵军的父亲学习。邵军的父亲对他的贫穷和辛勤工作感到惊讶，所以他娶了他的女儿。宝瑄对丰厚的嫁妆不满，就对妻子说:“你生在富贵人家，穿惯了漂亮的衣服和装饰品，可是我实在贫穷卑微，不敢接下大礼。”妻子说:“我父亲让我拿一条毛巾和梳子(来服侍你)，是因为你修德守约。我既然服事了你，(就)服从你的命令。”宝铉笑道:“你能这样，是我的心。”邵军把侍从、婢女的衣服、首饰全部还了，换上短衣(汉代贵族的衣服是深衣，即长衫)，和鲍宣一起拉车回老家。见了婆婆后，她就拿着水缸出去打水，练习做女人的方法。村里的人都非常称赞她。
50.郑伟论自我控制
原(唐)太宗问:“古代皇帝传下来的有十代，一代两代，有的已经丧了身。所以我总是很担心，或者怕养新人不合适，或者怕自己骄奢淫逸。不过，如果你不知道，你可以替我说出来，你应该觉得是。”郑兑曰:“贤愚皆同。一个聪明人可以挽救它，而不是过度，但一个傻瓜可以使它变得更糟。.....我祈祷陛下能时刻控制住自己，保证结局的美好，这样才会天长地久。”
唐太宗问魏徵:“观察古今帝王，有传位十代的，有传位一两代的，有得天下而失天下的。我之所以经常担心(是的)，是怕得不到适当的方法去安慰和养育人民，或者是怕自己内心感到骄傲和懈怠。我很高兴我的愤怒已经超过了极限，但我不知道我已经超过了极限。你可以替我把这个情况告诉我，(我)应该以你的话为准则。”魏徵回答说:“热爱欲望、快乐和愤怒的人和普通人是一样的。圣贤可以约束它，防止它超过极限。普通人沉迷其中。(爱欲、快乐和愤怒)如此之多，以至于失去了它应有的限度...我希望陛下能一直克制自己，以确保死得其所的美德，那么你将永远被依赖。”
51.吕蒙正不记得人。
原文
吕蒙正相公不喜欢记人。我刚参政进朝廷的时候，一个朝臣在幕布里指着我说:“是不是一个男孩子也参政？”孟政假装没听见。同排怒，令其名正言顺，孟政止步。赴朝，同列犹未平，悔不穷。孟政说:“一旦知道了他的名字，你一辈子都忘不了。还不如懵懵懂懂。别问了，有什么坏处？”每个人都有自己的衡量标准。
吕蒙正先生不喜欢记住别人犯的错误。他刚参政的时候，上法庭的时候，一个朝廷官员在帘子里指着他说:“这么没礼貌的人也能参政？”孟政假装没听见，走了过去。他的同事气得让人问那位官员的名字，孟政急忙拦住他的同事。事情发生后，他的同事还愤愤不平，后悔没有问问题。孟政说:“我一旦知道他的名字，就一辈子忘不了他。我还是不知道的好。不打听他的名字有什么损失？”当时的人们钦佩他的宽宏大量。
52.石勒苏益格-荷尔斯泰因让过去成为过去。
原文
后赵唤邬香来访故国，与他同坐饮酒。当初在乐威的时候，和李阳的邻居打了几次架，杨都不敢来。岳曰:“杨乃壮士；沤麻是布之恨。孤独又兼容天下，我怎么会恨我老公！”边叫边喝，牵着杨的胳膊说:“当年累了大清老拳，大清满手孤。”参军是因为崇拜，上尉。
后来，赵王施乐邀请武乡有名望的老朋友到郭襄(今河北邢台市)聚会饮酒。当初石勒苏益格-荷尔斯泰因出身贫寒，李阳是邻居。他们为了沤池反复厮打，只有李阳一个人不敢来。石勒苏益格-荷尔斯泰因说:“李阳是个强人，是我当平民时的怨恨。我现在正在招贤纳士，怎么会对一个普通人怀恨在心呢？”于是赶紧把李阳叫来一起喝酒，拉着他的胳膊开玩笑说:“我以前挨够了你的拳头，你被我打了。”然后李阳被任命为上尉参军。
53.韩信被羞辱了。
原文
淮阴侯韩信，淮阴也。刚开始做布衣的时候，一贫如洗，没有生意，无法选择做官。经常有人送别人的吃的喝的，很多人都腻了。我在农村试着送了几个月南昌馆的菜，馆的老婆深受其害。早上还在做饭。吃饭的时候，信其有，不为食。信也知道它的意思，而愤怒，是绝对没有的。
信在大门口被抓住，母亲们飘然而去。有个妈妈看到信就饿了，但是信漂流了几十天。相信幸福就是漂浮妈妈:“我会报答妈妈的。”母亲生气地说:“君子不能自食。我吃饭是因为对不起我的孙子。希望能报答你！”
淮阴惨案有少年辱骂信中说:“长大了要带剑，却怕耳朵。”民之辱曰:“信仰可以死，可以刺我；不能死，出我裤裆。”于是我信以为真，探出腿爬。城里的每个人都嘲笑这封信，认为它胆小怕事。
韩信，淮阴侯，淮阴人。他当老百姓的时候，穷，品行不好，不能当选为官，不能以经商为生。他经常住在别人家里休闲，大多数人都讨厌他。多次下乡吃闲饭。好几个月，亭长的老婆嫌弃他，提前做好早饭，拿到里屋床上。晚饭的时候，韩信去了，却没有给他准备饭菜。韩信也明白他们的意图。一怒之下，他走了，再也没有回来。
韩信过去常在大门口钓鱼。一个在水边涮丝绵的老太太，看他饿了，给他拿来了吃的。韩信很高兴，对老太太说:“我一定会重重地报答你老人家的。”老太太生气地说:“一个人养活不了自己！”我给你食物只是出于对你儿子的同情。是因为我想要回报吗？！"
在淮阴屠宰场，一个年轻人侮辱韩信，对韩信说:“即使你长大了，也喜欢佩剑，可是你内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说:“如果韩信不怕死，就拿刀捅我；你要是怕死，就钻到我胯下去。”于是韩信仔细看了看他，俯下身子，爬到了他的胯下。整个市场的人都嘲笑韩信，认为他胆小。
54.华新王朝述评。
原文
华歆和王朗双双乘船避难，其中一人欲附，难附。郎曰:“幸而尚宽。为什么不呢？”贼追后，王欲舍其人。辛说:“所以我才起了疑心。所以我才怀疑。既然已经接受了，我宁愿急于弃恶？”所以我像以前一样救了我的命。世人以此来判定中国和国王的功过。
华歆和王朗一起乘船避难。其中一个想坐他们的船，华新很尴尬。王朗说:“好在船上还算宽敞。有什么问题？”过了一会儿，土匪就追上来了，王朗想把刚上船的人留下。华歆说:“所以我刚才才犹豫。”既然我们已经接受他上船了，我们怎么能因为紧急情况而离开他呢？”于是我继续带着他上路。世人也评断了两位国王的功过。
55.周初改过自新了
原文
周初年轻时勇猛侠义，饱受乡里之苦。水里有饺子，山里有白额虎，都是暴力侵犯百姓。宜兴人叫三横，但特别戏剧化。或者杀虎斩蛟，但也只是三横之一。老虎被暗杀的地方，饺子被水击中。饺子飘不飘，排数十里，遍地都是。过了三天三夜，村里叫死了，更是欢庆。竟然杀了焦。当我听说村里的人互相庆祝的时候，我意识到我是患了人情病，已经改变了主意。出自《武训二路》。平原不在，只是看到清河，感慨地诉说，云想修正自己，可是一年就这样浪费了，什么也没有成就。清河曰:“古人闻讯而死，匡君前途尚可。而人若不立志，何愁使名不邪？”最终成为忠臣孝子。
周初年轻时霸道强硬，对欧作战，对当地是一场大灾难。另外，宜兴水中有龙，山上有白额虎，一起害人。人们称之为“三害”，其中以周最为严重。于是有人问周初:既然你这么有本事，为什么不杀了虎龙族，证明自己的实力？其实我是希望三害相争，最后只剩下一个。周初听后，立即上山打死了老虎，然后跳入水中与龙搏斗。饺子在水里漂了或者没漂，漂了几十里远。过了三天三夜，百姓以为小龙和周初一起死了，出来庆祝。结果周初杀了小龙，用头从岸上爬了上来。当我听到村民们以为自己死了，纷纷表示祝贺的时候，我才知道大家其实都视自己为洪水猛兽，不禁潸然泪下，放声忏悔。于是他去吴军寻找当时吴栋的两位名人陆机和陆云。偏偏卢吉不在这里，只去了陆云。周初把整个情况告诉了他，说:“我想改正我的错误，可是岁月蹉跎，我怕最后没有成就。”陆云说:“古人珍视道德，认为即使早上明白了道理，晚上也愿意去死。”况且你的未来还是有希望的。再说了，人怕定不下志向。只要他们下定决心，努力工作，又何必担心好名声传不出去？周初听后决定改过自新，最终成为忠臣孝子。
56.王玄枪法很好
原文
王玄擅长射箭，他说人们可以使用强弓。只需要三块石头就可以品尝。为了显示左右，左右都考了，都说:“这不下九块石头，不是王。能用来做什么？”王玄月之。然而，王玄不能使用三个石头，但认为他一生有九个石头。三石为真，九石为名。王玄喜欢他的名字，但是忘记了。
翻译
齐宣王喜欢射箭，喜欢别人夸他能拉强弓。事实上，他做的弓只用三块石头就能拉出来。他拿给身边的大臣们看，大家都接过来试了试。大家都故意把弓拉了一半，于是假装惊讶地说:“拉这弓的力气不下九石。如果不是国王，谁会用这么强的弓！”齐宣王非常高兴。然而，齐宣王只用了三块石头，但他认为他一生用了九块石头。三块石头是真实的，九块石头只是名义上的，但齐宣王只是想出名，而不考虑现实。
57.陈矛小雨梁上君子
原文
(陈)我在乡下，静下心来。它有纷争，需要正确判断，知道是非曲直，退无可诉者。于是我叹道:“与其缺陈君，不如罚之”，当时百姓节俭，盗贼夜入其室，止于房梁。见她在树荫下，从全笔画起，叫上儿孙，以肯定的语气说:“夫人，你要勉励自己。坏人不一定是恶的，只是习惯了性，所以才会这样。梁上君子，岂有此理！”盗贼大惊，扑倒在地，怨天尤人。徐丕说:“看你的样子，不像是反派，要深克己反善。然而，这是因为贫穷。”我留了两件丝绸。自然一县无盗。
翻译
陈亚在乡下，以平和的心态对待事物。当人民为一场诉讼而战时，陈亚主持正义，告诉人民真相的是非曲直，人民回去后没有抱怨。大家都感叹:“我宁愿被惩罚，也不愿被艾晨批评。”那时候，年景不好，人们没有收成，小偷晚上进入艾晨的房子，藏在房梁上。陈亚暗中得知后，起身整理了一下自己的衣服，召集了自己的后代，严肃地告诫他们说:“人不能不自勉。不善良的人不一定是本性坏，(坏)习惯往往是(不注重)性格培养形成的，所以才走到了这一步。梁上君子就是这样的人！”小偷吓坏了，从梁上跳到地上，跪拜在地，诚恳地忏悔。陈亚慢慢地告诉他，“你看起来不像一个坏人。你要自我克制，回归正道。但是，你的行为是贫穷造成的。”结果，两个丝绸被呈现在小偷面前。从那以后，这个县再也没有发生盗窃事件。