为什么上帝造人眼睛在前面？

根据《圣经·创世纪》第一章的记载，上帝在创造了花、植物和动物之后，还按照自己的形象创造了人，一男一女，希望他们繁衍后代，充满大地，治理大地，管理天上、地下和海洋中的一切生物，给他们蔬菜、水果和动物作为食物。这部《圣经》表明，人是上帝的肖像，地位高于其他生物，受托代表上帝管理地球上的一切。今天，人们可以开发世界上的自然资源，驱动地球上的生物为人类服务，甚至为人类提供肉、皮、毛。没有人觉得不合适，就是这个道理。

上帝创造了他的祖父亚当。

关于上帝创造亚当的过程，《创世纪》第二章说:上帝用地上的尘土造人，把生命的气息吹入他的鼻孔，人就成了有生命的生物，给他起名叫亚当。意思是:上帝用地上的尘土塑造了亚当的身体。他从鼻孔中呼出一口气。生命的气息意味着上帝按照自己的形象创造了一个灵魂。对着他的鼻孔吹气，意味着上帝把这个灵魂赋予了他用尘土做成的身体，这个身体就成了一个有灵性的生物——亚当。这意味着人是灵魂和肉体的结合体，灵魂赋予肉体生命。通过鼻孔吹气，因为气的气息通过鼻孔进出。气就是生命，有气的地方就有生命。俗话说，只要我还有一口气。咽下你的呼吸，你就死了。灵魂是肉体的生命。当灵魂离开身体，身体就变成了尸体或遗骸。

伊甸园中人的美德和原始正义

《创世纪》第二章，说上帝创造亚当后，把他安置在伊甸园，叫他看守乐园，并给乐园里的动物取名。上帝给他下了一道命令，说:“你可以吃乐园里各种树上的果子，但不可吃那能分辨善恶的树上的果子，因为如果你在那一天吃了，你一定会死。”知善恶树象征着上帝赋予的一种善，能够明辨是非，分清善恶。人若听从神的指示，行善避恶，就能分享神的永生和永远的快乐。人如果违背良心，顺从私欲，犯罪，就会失去永生，遭受死亡。从这本圣经中，我们可以看到上帝是如何爱别人的，在他创造了人之后，就把他当成了自己的养子，把他安置在天堂里，无忧无虑，幸福快乐。它还赋予人们美德，通过明辨是非来区分善恶。人只要依德行善避恶，就能长生不老，然后灵魂和肉体一起升天。这真的是上帝特别的礼物，给了最初的祖父母，也给了他们的后代。

可见，上帝创造了最初的祖父母之后，他们自己也是好的，与造物主上帝的关系也是亲密的，与其他生物的关系也是和谐的。根据《圣经》原文和《圣传》的象征意义，教会把伊甸原祖父母的处境称为圣洁和原始正义的处境。圣洁和原始正义的恩典，是使人分享神的生命，使人与神有非常亲密的关系，使人不死不病。人与人之间的和谐，夫妻之间的和谐，人与万物之间的和谐，成为原始正义的条件。

从一开始，上帝就把管理世界的权力托付给了人。新创造的人是完美的人，他们能控制自己，克制自己的私欲，避免邪灵和贪婪的奴役。由于人与神之间的亲切关系，神把他最初的祖父母安置在伊甸园，以生活、耕种和照料这个天堂。他们的劳动不是负担，但他们与上帝合作，使有形的创造完美。很可惜，他们作案后就失去了这个特权。

上帝让伊娃结婚。

《创世纪》第二章里说亚当给天堂里的各种动物起了名字，虽然过得很幸福，却找不到与自己相称的助手。于是耶和华神说，男人独居不好，我要造一个与他相称的助手。当亚当睡着的时候，上帝取出了他的一根肋骨，然后造了一个女人把他带到了阿肯那里。亚当接着说，这真的是我的亲骨肉。她应该叫女人，因为是男人拿出来的。正因如此，一个人应该离开父母，依附妻子，两者合二为一。那时候男女都是裸体的，不害羞。

用亚当的肋骨塑造一个女人，意味着女人和亚当一样具有人性，是按照上帝的形象造出来的。上帝把伊娃带到阿琛身边，亚当称伊娃为自己的骨肉，表示上帝让他们结婚，成为夫妻。他们要相亲相爱，同心同德，夫妻双方要承担教育孩子的责任。夫妻合二为一，说明婚姻结合是上帝造的，人是无法拆散的。天主教不允许离婚，这就是基因。两位祖师爷赤身裸体，毫不羞涩，说明他们在犯罪之前是纯洁无辜的，还没有体验过他们犯罪的后果。

祖先被欺骗，背叛了主。

上帝对人的爱引起了魔鬼的嫉妒，于是他试图陷害人，引导人作恶背叛上帝，失去上帝的宠爱。它知道直接带领人们背叛上帝是不容易成功的，所以需要欺骗才能带领人们上当。人性中潜伏着自私的倾向，魔鬼利用这些倾向来攻击人。根据《创世纪》第三章，魔鬼以蛇的形状对女人(伊娃)说:“上帝真的说过不可以吃天堂里任何树上的果子吗？”女人对蛇说:“我们可以吃天堂里所有树上的果子；只有天堂中间那棵树的果实，上帝说，我们不能吃也不能碰它，以免我们死去。蛇对女人说:“你永远不会死！因为神知道，你吃这果子的那一天，你的眼睛就开了，你就像神一样知道善恶。"女人看到果树和果实确实美丽可口，令人羡慕，还能增长智慧，就摘了一个果子吃了，给了她的男人，男人也吃了。他们的眼睛立刻就开了，发现自己赤身露体，便藏起来，怕见上帝的面。

这本圣经讲的是魔鬼有多狡猾，害人的诡计有多阴险。明明是犯罪、背叛神、失宠的诱惑，却说是为了给人谋幸福、增智慧，让人像神一样知善恶。在这种诱惑下，人的利己欲望大大增加，理智开始被它蒙蔽。所谓的利润让他们晕头转向。当她再看那棵树上的果子时，它真的很美，很好吃，还能增长智慧，让人像上帝一样知道善恶，令人羡慕，但她没有冷静思考。为什么一个被创造的人要和创造者比较？为什么蛇的话比慈悲上帝的话更可信？被欲望蒙蔽了双眼，理智陷入了昏迷，于是它无视上帝的话语，把魔鬼的许诺当成了珍宝，于是伸手摘下了禁果，吃了下去。此时，他们的欲望已经过去，头脑清醒，眼睛睁开。但他们看到的不是像上帝一样知道善恶，而是看到了自己的裸体，也就是失去了上帝的宠爱和原本的纯洁。他们的心中充满了傲慢和不顺从的丑恶罪行，他们没有脸再见上帝。同时觉得自己被蛇骗了，极其愚蠢。可惜，后悔也来不及了。这就是跟随魔法诱惑的可怜结果。时至今日，魔鬼仍以同样的手段欺骗世人，值得我们警惕。

祖先犯罪的悲剧后果

上帝按照自己的形象创造了人，并与他建立了亲属关系。为了活在神的爱里，人必须顺服神。这就是上帝禁止人们吃善恶树上的果子的真正含义。因为人吃了就一定会死。所以知道善恶树对人类来说是一个象征性的界限。人类既然是生物，就应该认识到这个界限，遵守这个界限，因为人类属于造物主，应该遵守造物的规律和限制人类自由的道德规范。

在魔鬼的诱惑下，人失去了依靠造物主的心，用自由来反抗上帝的命令，犯了第一次罪。以后的每一个罪，都会变成对神的反抗，变成对神的施舍的依赖的丧失。所以祖先们自高自大，轻视上帝，就是选择了反对上帝，反对生物本身的需求，结果就是反对自己的需求。人最初是在神圣的领域中被创造的，是在成圣的荣耀中被上帝任命的。现在，在魔鬼的诱惑下，人愿意成为上帝，把自己凌驾于上帝之上。根据《圣经》的指示，先民因为自己的罪，立刻失去了原圣的宠爱，他们惧怕神，因为他们善于冒充神，引起神的义怒。所以，罪，人神和谐，原始正义的恩惠，都丧失了；灵魂支配着肉体的精神官能，也同样被毁灭；男女之间的专一产生了紧张，他们的交往变成了自私自利的发展机会；生物之间的和谐被破坏，相互敌视；最终人还是会回归尘土，因为人体来自尘土，所以死亡进入了人的历史。

原祖父母犯罪后，整个世界充斥着罪恶:该隐杀死了弟弟亚伯；之后人类腐败，被洪水毁灭，五妓城被大火焚毁；以色列选民对上帝不忠，崇拜金牛座，不遵守摩西律法。不知多少次，主基督救赎人类之后，基督徒中出现了各种各样的罪。这些都是原罪的恶果，每个人都被祖先的罪行拖累了。正如圣保罗的使徒在给罗马人的信中所写的，“一个人反叛，所有的人都成了罪人。”(武罗19)。他还说，“正如罪是通过一个人进入世界，死亡也是通过罪进入世界。这样，死亡影响了所有的人，因为所有的人都犯了罪。”(武罗12)。关于罪与死的普遍性，圣保罗提出了基督救赎的普遍性。他说:“正如所有的人都因为一个人的越轨行为而受到谴责一样，所有的人也都因为一个人的正义行为而得到了正义和生命。”(武罗18)。

根据圣保罗的教导，圣教会经常指出:压迫人的苦难，人心的恶倾向，人一出生就有失去灵魂的危险。如果这些都与亚当的罪恶无关，那就真的是无法理解，无法解释了。正因如此，圣教会给从未犯罪的婴儿施洗，以宽恕他从祖先那里继承的原罪。

上帝的余波

据《圣经·创世纪》第三章记载，原祖父母犯罪后，不敢面对上帝，躲了起来。上帝召唤亚当说:“亚当！你在哪里？”他答应道:“我听见你的声音就害怕，因为我是赤身裸体的，所以我躲了起来。”神说:“谁叫你赤身露体呢？你吃了我禁止你吃的水果吗？”亚当说:“是你陪我的那个女人给了我那树上的果子，我吃了。”然后上帝对女人说:“你为什么这样做？”女人回答说:“蛇骗了我，我把它吃了。”

事实上，原祖父母犯罪后，本应投奔到上帝面前，真诚忏悔，请求宽恕。但他们没有这样做，而是躲起来，拒绝露面。按正义来说，当初的祖辈如此忘恩负义，背叛了上帝，上帝应该按照他们的罪孽来惩罚他们，把他们送进地狱。但是上帝没有这样做，而是主动找到亚当，替他处理这个问题，帮他解决，告诉他因为吃了禁果而不敢见上帝。这个时候，亚当本可以趁机向神求饶，以求解决。可惜他没有这样做，而是把责任推到了妻子伊娃身上。当神要求伊娃的时候，她没有趁机向神求饶，而是把责任推给了蛇。可见当初的爷爷奶奶对上帝忘恩负义，如何推卸责任，缺乏认错的诚意。而上帝却表现出了何等的大度和善良，这是一个慈爱的父亲帮助自己作孽的儿女的慈爱之心。时至今日，上帝依然如此待人，真的值得铭记。

允许救世主为他人赎罪。

创世纪3: 14中，耶和华神对蛇说:“你既行了这事，就必在百兽中受咒诅。你应该匍匐前进，一辈子吃泥土。”。我要把仇恨放在你和这个女人之间，放在你的后裔和她的后裔之间。她的后代会压碎你的头，你会伤害她的脚跟。"

这个记录提醒我们，在伊娃把责任推到蛇身上后，上帝什么都没问蛇，就立刻惩罚了它。因为上帝知道蛇是魔鬼的化身，所以他诱骗他原来的祖父母犯罪，反叛主，以此来破坏上帝特别的爱计划，阻止人们分享上帝的永生。从表面上看，魔鬼似乎成功了，但实际上他彻底失败了，他的努力都白费了。因为他没有预料到，所以上帝立刻许诺，上帝会从圣母玛利亚的后裔变成成年人，拯救人类，恢复上帝与人的爱情关系，让魔鬼的毁灭计划化为乌有，并许诺救世主基督和他的教会会永远打败他。上帝对魔鬼说:“我要把仇恨放在你和这个女人之间，放在你的后裔和她的后裔之间。”“女人”指的是圣母玛利亚，她的后代指的是救世主基督。她的后裔要捏碎你的头，意思是耶稣把主从魔鬼的一切阴谋中拯救出来，拯救了人类。你要伤她的脚跟，说明恶魔的邪恶计划虽然被挫败了，但他依然不死心，想尽办法欺骗世人。但是，人是否被欺骗，还是掌握在人的手里:上帝赋予了人明辨是非、明辨善恶的美德，赋予了人选择和决定的自由。只要人们小心谨慎，就不会受骗，就像今天的广金党一样。如果你不爱钱，不理他，他会对你无可奈何。

祖先违抗命令，从宽处理。

原来的祖辈被骗背叛主后，神立刻应许拯救主拯救人类，永不剥夺人的永生；然而，犯下罪行的原祖父母不能不受到惩罚，以示警告。所谓死罪可以免，活罪逃不了。

《创世纪》第三章第16节记载上帝惩罚了前祖母伊娃说:“我要增加你怀孕的痛苦，在痛苦中生产；你应该依附你的丈夫，服从他的管辖。“今天，妇女在怀孕和生孩子时会遭受一些痛苦，这就是她们的遭遇。如今的妻子自立能力弱，在很多事情上对丈夫的依赖性强。这就是上帝没有给埃娃这样约束的原因，但由于埃娃自立性强，遇事不与丈夫商量，自己做决定，导致不听话，不听话。为此，上帝将其捆绑，以加强夫妻之间的合作和相互关系，以防止意外。

在《创世纪》第三章第17节中，记载了上帝惩罚亚当说:

因为你听从了你妻子的话，吃了我禁止你吃的果子，为了你的缘故，那地就成了咒诅。你在第一个生日的时候努力工作获取食物，直到你回到地球，因为你是从地球来的。于是上帝把他赶出了伊甸园，让他耕种他所来自的土地。”如今，丈夫们每天忙于工作，挥汗如雨，以赚取食物、衣物和养家糊口。这就是它们是如何产生的。上帝给了亚当这个惩罚，因为他生活在天堂里，每天游手好闲，没有任何责任，没有任何主张。妻子提出任何主张，他都随意接受，不管合理不合理，导致不服从不服从的大灾难。这是由于懒惰和不负责任造成的。正因如此，上帝才让他一辈子努力、流汗，承担起养家糊口的责任，所以他没有太多时间去犯罪。这对人有很大的好处。

原罪与后代

原罪是什么？在外面看来，原祖父母犯了吃禁果的罪，好像是一件小事。什么是吃禁果？其实是很严重的犯罪，因为吃禁果的目的很凶，就是人要和上帝比。请想一想一个为神而造，处处需要神保护的人。他不努力爱上帝，还敢嚣张。与上帝相比，这种傲慢和忘恩负义的行为是对上帝的极大侮辱，是对上帝的背叛。此外，上帝是他们最值得信赖的上帝和慈爱的父亲，他的禁令是为了保护他们的幸福，这是最值得他们服从的。但突然一条魔鬼形态的怪蛇来了，对他们说了几个谎，他们信了，但不相信上帝的善意禁止。这是对上帝的极大侮辱。这两大罪；骄傲和不顺从统称为原罪，即原祖父母背叛上帝的罪。

原罪和后代:原罪给后代带来了非常悲惨的后果。人一出生就继承了原罪的恶果，所以不能得到神的宠爱，不能分享神的永生。因为神与人的爱关系是神无偿给予人的特权，并不是人应得的权利，人也无权向神要求这种特权。神给了人，是出于神的怜悯，神不给人，也不失正义。原来的祖父母犯罪后，就失去了这种特权，他们的后代自然也没有权利再享受这种特权。原来的祖辈都成了上帝的敌人，他们的后代自然也就成了上帝眼中敌人的后代。

此外，亚当的罪可以传给他的后代和全人类，因为全人类都融合在亚当里，所有的人都参与亚当的罪，就像所有的人都参与基督的义一样。从上帝的启示来看，亚当接受了被造之后的德性和原始正义，不仅仅是为了自己，而是为了整个人类。亚当和伊娃听从了魔法的诱惑，违背了上帝的命令。他们犯了罪，但他们的罪行伤害了整个人性。他们传给后代的人性是在堕落的状态下传播的，没有美德和正义。所以原罪叫沾污罪，不是后人犯的罪，所以原罪是一种状态，不是一种行为。原罪虽然转嫁到每个人身上，但并不是每个人都犯了这个罪，只是人性缺乏圣洁和与生俱来的正义；但是，人性并没有完全败坏，而是在原有的自然能力上受到了损害，处于愚昧、痛苦、死亡和顺从私欲、偏爱倾向的状态；然而，上帝并没有抛弃人，新亚当救世主基督。而是把人类从堕落中拯救出来，建立洗礼圣礼，以消除人所继承的原罪，赋予他基督恩典的生命，使他成为一个转向上帝的新人，借助基督的恩典克服人性的弱点和犯罪倾向。