五爷是谁?

五爷是五龙王(广济龙王菩萨),是东海龙王的第五子,人性情暴,面貌黑,人称黑脸五爷,按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说山西五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之(五爷庙)。

作者近期去了一趟五台山,亲眼见证了五爷庙的香火不是一般的旺,整个五台山现存124座寺庙(其中123座寺,1座庙),五爷庙就是其中唯一的一座庙,五台山有一个传说,说五爷庙里供的五爷别称叫有求必应,就是求什么都灵验,有条件的同学可以亲自去一趟感受一下。

关于五爷民间有许多传说,下面一一道来:

文殊菩萨得神石

相传五台山原名五峰山,气候异常恶劣,冬天滴水成冰,春天飞沙走石,夏天酷热难当,农民们根本无法到田里种庄稼。

文殊菩萨碰巧到这里传教,看到人们遭受苦难,决定改变这里的气候。菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”,可以把干燥的气候变得湿润,于是变成一个化缘的和尚,到龙王那里借歇龙石。

文殊菩萨来到东海,见龙宫外面果然有一块巨石。还没有走到跟前,已经感觉到一股凉气迎面扑来。文殊菩萨见到龙王,说明来意。龙王很抱歉地说:“大法师借什么都行,唯独这块歇龙石不能借。因为它是花了几百年工夫从海底打捞上来的,清凉异常,龙子们每天工作回来,汗水淋漓,燥热难耐,便在上面歇息养神,你若借去,龙子们就没有歇息的地方了。”

文殊菩萨反复说明自己是五峰山的和尚,是为了造福于人间特地来求援的。龙王心里不愿意把神石借人,又不便直接回绝文殊菩萨的请求。估计这位老和尚一人无法将石头运走,龙王勉强答应说:“神石很重,没有人能帮助你,你如果能拿得动,就拿走吧!”文殊菩萨谢过龙王,走到神石跟前,口念咒语,立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒,然后飘然而去。 老龙王惊得目瞪口呆,后悔莫及。文殊菩萨回到五峰山时,正是烈日当空,因为久旱不雨,大地干裂,人们遭受着深深的苦难。文殊菩萨把神石安放在山中间的一条山谷中,奇迹发生了:五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是,这条山谷被命名为清凉谷,人们又在这里建了一座寺院,起名叫清凉寺,五峰山也改名叫作清凉山了。至今,五台山又叫清凉山。

清凉石放置在五台山清凉寺,长5米,宽2.8米,厚达2米。重量在一万八千斤左右。它还有一个神奇的名号“文殊菩萨说法船”,可以同时站四十多人。

点化五爷成正果

自得知文殊菩萨念动真经,把歇龙石搬上五峰山,使这里成了四季分明,风光无限的清凉世界后,五个龙太子回到龙宫没了可以歇息的地方,五兄弟便异常恼火的追到五峰山,好一番雷霆大发,甚至把五个峰顶都削成了平台,也没找到歇龙石。于是头脑最为聪明的龙王五太子便找到文殊菩萨,想讨个说法,说:“我们那歇龙石是经过三难四劫才孕育而成的镇宫之宝,菩萨你以慈悲为怀,怎能夺人之美呢?”

文殊睁开慧眼,见这个叫圣衍的龙太子大有慈悲之心,佛缘很重,便有意点化其说:“五峰山上夏无清风,冬无艳阳,气候无常,民不聊生,千千万万的众生生不如死,连性命都无法保证,难道龙太子连块仅供歇息之石都不能贡献给众生,以使他们得以生存?你看看,你们的一块歇龙石就可以救得千万万个生命得以维持,岂不是大慈大悲之壮举吗?”

五龙子听完,觉得这歇龙 石能造福人问,改变五峰山恶 劣的生存环境的确是好事,便改变了主意,又说“能拯救万民当然好,可是因这么一块宝石,你惹得我那水族兄弟在此折腾,岂不是又造祸人间众生了?”

文殊听了点点头,笑道: “你的慈悲之心,己显露出来了,应该得度,至于它们嘛,因有果,果有因,再这样造孽,怕是……”

文殊菩萨话音未落,另外四个龙太子便闯了进来,其中一个龙太子不由分说,冲到文殊菩萨面前,大喊道:“菩萨,快还我歇龙石!”

文殊菩萨用慧眼看了看它,说:“为一块歇龙石,你们己经把五峰山折腾的天昏地暗了,死伤了不少生灵,众生用生命换你等一块歇龙石,你等不可再作孽了,快快回龙宫去吧。不过,你等实在不肯做点牺牲,拯救万生的话,我已把那歇龙石安置在秘魔岩了,你等就去取吧,但万万不可再伤及生灵了,阿弥陀佛!”

五个龙太子一听,马上拥出菩萨殿,并大嚷着:“走,取回歇龙石,我们不管他什么拯救万生!”说着众龙子便飞往秘魔岩去取歇龙石,但五龙太子刚出殿门,马上又返了回来,问道:“菩萨,你真的也不拯救万生了?”

文殊菩萨从三昧中睁开慧眼,笑道:“因果常蕴心底,何去何从,各由自便!”接着,文殊又度化了五龙子,使五龙子得到了正觉正等的佛果,跟文殊一样表里如一,佛心慈悲,成了文殊菩萨在五台山的化身。而另外四个龙太子腾云驾雾的来到两山对峙,林幽壑深的秘魔岩后,不管三七二十一冲进秘魔岩内,只见岩下洞内有处慧灯闪闪的说法台,台口上摆有卷卷经书,但四个龙太子根本不理这些,一进得洞内便四处乱翻,当它们找了许久也没看到歇龙石的影子后,立刻大怒,用龙爪龙尾狂抓乱扫,把盏盏慧灯都抽得四处乱闪,经书随处乱飞。

这时,留在文殊身旁的五龙子借菩萨的慧眼看到这一幕,内心十分焦急,连声叹道:“这可该咋办?”

文殊菩萨听了,轻声说:“造孽太重,阿弥陀佛!恶有恶报,善有善报!”说; 完,念动真言,只见那秘魔岩突然轰隆隆直响,山体也随之合拢,把那四个龙太、 子给锁在秘魔岩里了。自此,那处秘魔岩便被当地人称为“锁龙洞”了,而且自那以后,五龙子上了北台顶,专司风调雨顺,恩泽众生。同时,他也经常去锁龙。 洞口,听他的四个哥哥在洞里诵经,盼望它们都早日修成正果,得以解脱。

五爷搬家

五龙王经文殊菩萨度化,修成正果后,住在北台顶的一座庙里,每日四处奔波忙着施风布雨,但时间一久,五爷又不满足于布风施雨,于是只要一有闲暇,总想多为众生百姓排忧解难,谋福谋利。这样以来,专门前往北台顶求助于五爷的善男信女便越来越多。后来,文殊看到众生去北台顶进香路途遥远,十分不便,加之五爷来回奔波也十分辛苦,便让他搬到了台怀镇的万佛阁内,以便于为更多的众生排忧解难。

大庙落成庆典时,方圆百里来了许多受过五爷恩泽的善男信女。就在人们翘首祈盼之时,忽然从北台顶方向闪出一道祥光,接着又是一阵春雷滚滚之后,原本睛朗的天空,竟然下起了瓢泼大雨,不大会儿,雨水又汇成了一道巨流,一路咆哮着进入清水河,汹涌而至。就在人们惊诧之际,突然有人发现在波涛浪尖上,有个铁塔般的船夫,手执船篙,划着一帆船儿由远而近,船上载着一尊黑脸金身的佛像。这可把前来参加庆典的善男信女们给惊呆了。直到那船儿划到人们眼前,才有几个见多识广的老人突然醒悟过来,急忙喊道:“五爷驾到!”喊完,马上带领着善男信女们齐齐跪倒,叩完头,这才让年轻人把五爷塑像在鞭炮声中迎请上岸,抬进人们精心为他建造的五爷庙。可是,说来也怪,当人们刚把五爷迎请进庙里,天上又放出道道祥光,雨停了,河水也退了,那个神秘的船夫和船儿也不知去哪了,没了踪影。

自此以后,人们受到了五爷更多的恩泽,五爷庙的香火自然成了五台山上最兴旺的了。

五爷庙古戏台

传说有一年的夏秋之交,忽一日,皇城附近来了一班剧团,鼓乐齐奏,观者纷至。可村里人和庙里的和尚都没有外出请戏班子,怎么就唱起来了?有人便前去问班主,班主说:前几天,你们万佛阁的一位黑脸师父到我们剧团订过戏,并把详情叙述了一番。人们听了,疑心是五爷办的事,但又不敢肯定。可巧,这日夜里,万佛阁住持老僧也作了一梦,梦见五爷走进寮房,对他说:前几天我专程去繁峙跑了一趟,订了赵庄剧团的戏,还点了剧目,时间是三天,戏价也写了单子,藏在我的袍袖里。

一梦醒来,老僧人甚是惊奇,急忙打开殿门来到得五爷塑像前,燃香叩拜之后,撩开袍袖,果然看见里面有一黄纸单子,上面写着唱戏的天数和戏价。

据此传说,人们便在五爷殿对面建造了一座别致典雅的戏台。

历史上,这里每年农历六月五爷庙都大开殿门,请名角,唱好戏,让五爷观赏,以求五爷普济天下,风调雨顺,五谷丰登,而且这位龙王菩萨惩恶扬善、救民于水火,有求必应的故事更是一串接一串,所以来这里朝圣许愿的人特别多。

五爷救驾

清康熙年间的一天,玄烨皇帝又一次来到五台山。那是一个风清日朗的时日,皇帝趁兴朝礼了中台顶,一路上旗幡开道,尽情目睹了台顶风光,奇花异草,芳香扑鼻,又见演教寺孺童文殊圣像庄严,香火旺盛,玄烨皇帝不禁联想到大清王朝的兴旺鼎盛,心里甚是高兴。返回途中,他与随臣待从谈笑风生,很是惬意,但就在此刻,忽然一阵狂风四起,顿觉天昏地暗,飞沙走石,抬轿子的很快站立一人,黑脸金身,体魄健壮,大声喊道:“我主何事惊慌?”玄烨答道:“朕去中台寺庙朝礼已毕,正要返回却遇狂风骤起,使我迷失途径。”黑脸人又说道:“我主莫急,佛臣即刻引驾回宫。”待玄烨皇帝再次睁开双眼,人已不见,眼前却出现了一道亮光,仿佛有谁在黑暗中点燃了一盏明灯。抬轿人赶紧顺着亮光赶路,这才顺畅地回到了皇城行宫。

次日一早醒来,康熙皇帝自然想起了昨日朝台迷失方向的事,也忆起了那位救驾回宫的黑脸人,便与陪同他的主持僧说了此事,并问五台山寺庙里有没有一位黑脸僧人?主持想了许久,也没想起哪个寺庙有这样一位僧人。吃过早饭,康熙皇帝信步走出行宫,来到万佛阁,当他登上五龙王殿,抬头一看,正中供奉的那尊黑脸金身塑像与他昨天见到的救驾人一般无二,他非常激动,当下就说:“原来救朕脱险的就是你啊!朕封你为龙王菩萨。”说毕,还随赐半副銮驾,以显威严。后来民间一传扬开去,龙王菩萨的果位就确定了。

五爷托梦改建寺庙

这座龙王殿(五爷庙)建于清代,到了民国六年(公元1917年),五爷便嫌殿小殿旧了,于是在一个夜里,给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一致的梦,梦中要求:“重建殿宇,重镀金身。否则五爷震怒,降灾四方”。

现今这座龙王殿(五爷庙),就是五爷托梦后重建的,由原来的卷棚顶(我国传统建筑双坡屋顶形式之一种,即前后坡相接处不用脊而是砌成弧形曲面),改建为重檐歇山顶,佛殿三楹,由于地盘较小无法扩建五檐,但又为了满足五爷要求,只好在殿前加建了一个套殿,算是扩大了殿宇;为了讨好五爷,还将柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方,用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成,从而使五爷庙显得富丽堂煌,大放异彩。