求一篇关于中国古代文化和制度的文章…
-禁忌和其他
什么是禁忌？
所谓忌讳，就是不要直接称呼君主或者长辈的名字。如果遇到和君主长辈一样的字面名字，会通过改字漏笔来避免。
禁忌是中国古代社会生活中的一种习俗，是一种独特的文化现象。
陆游在《老学宫笔记》中描述了一个故事:“天等成了县，却把名字保密了。谁碰了他都会生气，他的官员和士兵经常受到惩罚。所以对于国家来说，说灯就是火。到了元朝，人们被允许进入本州观光。这位官员然后写了一份书单，并在该市公布，说:'国家照常放火三天。'"
阿q“以前博大”，学识渊博，“真能干”。本来他几乎是个“完人”，可惜体质上还是有一些不足。最讨厌的是他头皮上有不少不知道什么时候的疤痕。虽然这也是在他身上，但是看阿q的意思好像也不贵，因为他害怕说“来”和所有和“来”接近的音，然后他就普及了，“轻”和“轻”也是禁忌。后来连“灯”“烛”都是禁忌。一个忌讳，不问有意无意，阿q会满身伤痕，气得面红耳赤，衡量对手，迟钝他会骂，软弱他会打；然而，不知何故，阿q总是吃亏更多。于是他逐渐改变了政策，一般转向怒目而视。
禁忌可分为民族禁忌、神圣禁忌、官方禁忌和家庭禁忌。民族禁忌是指皇帝及其父亲、祖先的名字，全国各地都需要避免使用。圣讳是指社会所尊崇的“圣人”之名，需要整个社会，尤其是文人来回避。官方禁忌又称宪法禁忌，是指上司的名字，下属官员需要避免使用。陆游提到的天等就属于这种禁忌。禁忌是指家族或家族中长辈的称呼，仅限于家族或家族内部的回避。
禁忌的起源
禁忌起源于周朝。“入境即禁，入境即俗，入门即窘。”(《礼记》？屈丽尚)去别人家，首先要要求其家人匿名。以免因为忌讳而在谈话中失礼。创建于秦，兴盛于唐宋，清代更为密集。民国成立后废止。那时候，人们不能直呼皇帝或其长辈的名字，否则会因为忌讳而有坐牢甚至掉脑袋的危险。
禁忌方法
古人使用的避讳方法主要有三种。
一是改词。如果你遇到应该避免使用的词，使用其他的词。这种禁忌的方法出现的更早，也更普遍。
比如秦始皇忌讳政治，秦朝把月份纠正为月末。“月末，正月也。秦讳政，所以曰端。”(《史记》)汉文帝犯忌，传说中后羿的妻子姮娥改名为嫦娥
汉高祖是有名的国家，“国”字改为“国”。《论语》？魏子《何以去父母之国》，韩石经遗著《何以去父母之国》。汉明帝的名字叫刘庄。当时他把庄子改成了晏子。汉光武帝羞于出风头，秀才改名为茂才。
清朝祖先忌讳，字改为元，叶改为于。紫禁城的北门玄武门改名为神武门。
二是空话。如果在写作中遇到应该禁忌的词语，就用空格(词)、方框，或者“禁忌”、“一定”等词语。
在许慎的《说文解字》中，每当朝代的皇帝犯忌，他都不作任何解释，只写了“犯忌”二字。如《卧步》:“秀，羞。”
《米布》:“庄，上讳。”
梁武帝的父亲小顺治，有文采，《南齐书》是禁忌。凡是用“顺”字的，都改成“从”，“顺”这个名字是空的。《南七书》？商武帝启曰:“前幸□宅。”“□”押:“顺之，宋本为讳”。
“尚书？金薇:“只有二牟。“《孔子传》:“元朝的武王，某名，我怕你，所以叫他。“历史记录？孝文本纪:“子最长，请建为太子。”(翟晶刘启)
第三是缺笔。遇到应该避免的词，就少写一两个。一般是最后一两个。例如，清朝的祖先忌讳叶璇的“玄”；清朝雍正年间规定，一本书凡遇“秋”字，必缺一笔。如名称或地名中的“秋”字改为“秋”。
这三种禁忌方法都是有问题的。改字、空言，往往使后人难以推断原话，甚至理解错误；缺少笔更容易导致其他单词的发音错误。比如唐睿宗的李旦，如果最后一笔省略，就会变成“日”字。
禁忌的影响
禁忌给中国古代社会生活带来了许多麻烦。比如中国的文帝姓恒，春秋时的田恒改称田昌；帝封为齐，魏改称魏子恺；汉武帝成名，蒯彻改名蒯通；汉明帝是一个著名的庄，改名为颜朱。刘知几写《史通》，后人在唐玄宗(几个同音字)因避讳李隆基而改为刘子璇(紫轩是刘知几的字)。到了清代，为了避讳圣父，刘知几的作品得以恢复，但一提到刘子璇，就改名为刘子源。
有些姓氏因为皇帝的忌讳而改为其他姓氏。如庄氏，因避讳汉明帝刘庄，故改颜；纪氏，因避唐玄宗之讳，改周；因为避开了和春历的禁忌，所以改姓于。不仅改了姓，那些因为忌讳而改名字的人也改了。例如，生活在西汉末年的孔子的后裔孔孟，因为王莽篡汉称帝而改名为孔军。初唐宰相裴世贞到“天下”，因避太宗之名，被称为裴举。即使是神，也有人因为回避民族禁忌而改名。比如佛教中的观音菩萨，因为避开了唐太宗的名字而省略了“世”字，被称为观音菩萨。
因为忌讳，不仅活着的人要改名，就连已经过世的人也不能幸免。例如，秦汉时期的谋士蒯彻，在《史记》和《汉书》中被称为蒯通，因为汉武帝刘彻死后即位。南齐时，薛道元将军之所以被称为薛原，只是因为他避开了齐国始祖萧道成，而避开了“道”这个名字。然而，在唐代编纂《南史》时，它因避开唐高祖李渊的名字而改名为沈雪。
古代地名也因避讳而改名；比如秦始皇的父亲，秦庄王项，怕楚，秦始皇称帝后，下令将湖北滁州改名为荆州。汉文帝封为恒，“恒”改为“昌”；衡山改为常山。西晋末代皇帝司马晔登基，建业(今江苏南京)改名建康。五代以后，唐朝皇帝李登基。因其父名郭昶，孝昌县改为孝感县。
避免改变官方立场。《左传》？桓公六年:不为国，不为官，不为山川，不为隐疾，不为禽兽，不为钱币。周朝的人会怕神怕名。所以国废，官废，山川废，畜废，礼废。晋朝，诺侯皇帝废司徒；宋朝，武公皇帝废无；先帝献与吴废两座山，不能因大事而死。
旧唐书？高宗基:“贞观二十三年六月，民政部长改为户部部长。七月，改书为御史中官，州为司马，郎为礼郎。”
因为忌讳，甚至一些社会生活中的习惯称呼都被改得面目全非。比如先秦文献中就记载了一种叫雉的鸟。西汉时，这种鸟因吕后之名，不得不改名为“雉”。
唐高祖的爷爷叫天蚕土豆，所以唐朝不能叫老虎。于是乎，老虎就换成了“兽”和“虎”两个字。“不入虎穴，焉得虎子”变成了“不入虎穴，焉得虎子”；“画虎不反狗”就是“画龙不反狗”。连“虎”的名字都叫不出来，却叫“刃”。
即使是禁忌，古人也很重视。王安父亲在淮南有个长名字，“长”被改成了“秀”。《老子》《长短相》《淮南子？齐俗训被改为“短修”。唐代著名诗人李贺，因其父名叫金素，“金”与“金”谐音，终身不考进士。北宋著名文学家苏洵，因其父作序，将《序》改为《语录》。其子苏轼作序他人时，改称“许”。
在古代，我直言不讳，大不敬。所谓不敬名，是指与君主或长辈的名字同音或相近音的字。比如汉朝的赵和皇帝的名字，“赵”和“赵”是同音字，所以“赵婧”一词不改，是因为它直言不讳，失礼。三国以后，人们逐渐避免指名道姓。文帝的父亲名叫钟。因为钟和钟是谐音，所以他连钟字都避而不用，钟字改为内，官名中书改为内史，就是避名的例子。另一个例子是赵真，一个著名的宋仁宗。包子、馒头的“蒸”字要改成“煮”。宋高宗著名的结构，为了避免“结构”，已经够够了，而且有50多个禁忌词。
禁忌的习俗在中国古代历史上延续了一千多年。历代禁忌的规定和要求不尽相同。有的朝代相对宽松，有的朝代则非常严格。例如，宋太祖即位后，规定所有祖先的名字都要避讳，因为他们的祖先。并且不能使用与姓名同音或相近的字。赵匡胤的祖父以恭敬闻名，所以在宋代不叫镜子，只叫镜子；“广韵”由“京韵”改为“应韵”。宋高祖赵构即位后，有50多个四声的“建”字不能用了。所以南宋时沟叫燕，狗叫狗。
在中国古代社会，每当一个新的王朝建立，就有新的民族禁忌。之后新皇帝登基，要加一两个禁忌词。如果是短命王朝，改朝换代的时候避免的词不多。但如果是持续时间较长的朝代，在朝代结束之前，积累的禁忌语往往是相当可观的。直到一个朝代结束，所有曾经禁忌的词汇都可以重用。
由于一个朝代的禁忌，随着时间的推移，禁忌词的数量往往会翻倍。这给人们写文章造成了很大的不便，尤其是科举考试。稍有不慎，触及禁忌语，就会被定罪，导致杀身之祸，甚至牵连九大家族。
在中国历史上，还有一些东西因为屡禁不止，名字被彻底改了，后人很难找到它们的踪迹。比如在唐朝以前的文献中，就记载有一种植物叫“薯蓣”。晚唐时，唐代宗李煜即位，故改名为“薯药”。进入宋朝后，宋英宗即位，改称“山药”。
这种禁忌的习俗给古代社会生活带来了极大的不便。民族禁忌既体现了专制统治的特点，也给现代人研究中国古代史带来了困难。但是因为禁忌有很强的时间限制，一个禁忌词的出现和消失都有明确的时间限制。这也为后人甄别伪史料，尤其是文物鉴定提供了可靠依据。