汉字的起源
根据传说，仓颉是黄帝手下的一名官员。黄帝指派他掌管围栏里的牲畜数量和战车上的粮食数量。但是慢慢的，牲畜和食物的储存量也在逐渐的增加和变化，光凭我的脑袋是记不住的。仓颉感到困惑。
仓颉整日整夜地试图在绳子上打结，并用不同颜色的绳子来代表不同的动物。但是久而久之，就不行了。对于这个增加的数字，在绳子上打个结很容易，但是减少数字的时候，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉想到了绕绳子，在圈里挂各种各样的贝壳，而不是他负责的东西。如果增加，则添加一个壳，如果减少，则移除一个壳。这个方法效果最好，已经连续用了好几年了。
黄帝见仓颉如此能干，就让他掌管越来越多的事情，比如每年祭祀的次数，狩猎的分配，部落人口的增减，都叫仓颉。仓颉又犯了一个错误，这已经不是加绳挂壳的问题了。怎样才能不犯错？
这一天，他参加集体狩猎，来到一个岔路口，几个老人在争论该走哪条路。一个老人坚持要往东走，说有羚羊；一个老人要北上，说可以追上前面不远处的鹿；一个老人坚持要往西走，说有两只老虎，不及时打死，就错过机会了。仓颉，原来，他们都在看地下野兽的脚印。仓颉突然感到高兴:既然一个脚印代表一种野生动物，为什么我不能用一个符号来代表我所负责的事情呢？他高兴地跑回家，开始创造各种符号来代表事物。果然，把事情管理好。
黄帝知道后，称赞了它，并命令仓颉把这个方法传授给各个部落。渐渐地，这些符号的用法得到了推广。这样，文本就形成了。
仓颉立了一个字，黄帝非常看重他。大家都称赞他，他的名声越来越大。仓颉的头脑有点发热，他的眼睛慢慢移向头顶。没有人看不起他，他的字写得很潦草。
这话传到了黄帝的耳朵里，他非常生气。朝臣在他眼里没有变坏的余地。仓颉如何认识到自己的错误？黄帝召集身边年纪最大的老人商量。老人的长胡子上已经打了120多个结，说明他已经120多岁了。老人犹豫了一下，独自去了仓颉。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人静静地坐在最后，像其他人一样认真地听。仓颉讲完后，其他人都散去了，只有老人还坐在老地方。仓颉有点好奇，问他为什么不去。
老人说:“仓颉，你的话已家喻户晓，但我老了，头晕目眩，有几个字还不清楚。你会再教我吗？”
仓颉看着这样一个高大的老人，非常尊敬他。他很高兴，催他快说。
老人说:“马、驴、骡这三个字里有四条腿吗？”？奶牛也有四条腿。你为什么没有创造出四条腿只有一条尾巴的‘牛’这个词？"
仓颉听到这里，有点慌了:他最初造“鱼”这个字的时候，写得像一头牛，当他造“牛”这个字的时候，又写成了一条鱼。都是我自己不小心的错，居然教反了。
老人接着说:“你造的‘重’字，意思是在千里之外，你要从很远的地方把‘出’字念出来，你却教人把‘重’字念成重量。反过来说，两座山合在一起的“出”字，应该是表示重量的“重”字，可是你却把它教成了出门在外的“出”字。这些话真让我百思不得其解，所以我得问问你。”
这时，仓颉感到羞愧，知道自己因为骄傲而犯了一个大错。这些话是所有部落都教过的，流传到世界各地，不能改的。他赶紧跪下，流着泪表达悔意。
老人拉着仓颉的手真诚地说:“仓颉，你创造了文字，让我们老一辈的经验得以记录和传承。你做了一件大事，人们将世世代代记住你。你不能嚣张！”
从此，仓颉每造一个字，总要反复推敲字的意思，但问人的意见，他是可以的，不敢马虎。大家都同意了，然后决定了，然后逐渐扩散到每个部落。
个人资料:
仓颉，又名仓颉，是传说中的黄帝的历史学家和汉字的创造者。然而，一般认为，仓颉创造汉字只是一个传说，但他可能是汉字的组织者。
传说仓颉生来就有“两只眼睛和四只眼睛”。中国史书记载的只有三个人，分别是虞舜、仓颉和项羽。虞舜是谦和孝顺的圣人，仓颉是文圣，项羽是武圣。
仓颉是中国原始社会晚期黄帝的助手。他曾经收集、整理和利用流传于祖先之间的文字，在汉字创造中发挥了重要作用，为中华民族的繁衍和繁荣做出了不朽的贡献。
这位史前传奇人物，在中国古代战国以前的典籍中从未被提及。仓颉最早是由荀卿在战国时期提到的。其次是鲁的《春秋》和《韩非子》，它们是在荀子的“这么多人写好书，一个人写”的基础上引申出来的，其要点是“写了书”。汉代以后，在《淮南子》、《论衡》中，它已经从“仓颉造字”发展到“仓颉四眼”，开始被神化。尤其是汉代的舒威，更是进一步渲染仓颉“生而能文，亦为河录，故世变，仰视魁星之乐潮流，俯视鱼鸟之羽，知山川，造词”(《春秋生命芽》)。后来，它变得越来越神奇，并发展成为传说仓颉是“黄帝的历史学家”。黄帝是原始社会晚期部落联盟的首领之一。那时候还没有国家机器。可见，“史官”论显然是后人对史前传奇人物使用国家机器官方名称的结果。
汉字是中华文明不可或缺的一部分，不仅承载了我们几千年的历史，也是从古至今人们交流的重要手段。源于汉字的书法艺术是中华文明的瑰宝。然而，汉字是怎么造出来的呢？
研究汉字的起源，在中国已有2500多年的历史。
据先秦传说，造词者为仓颉，《荀子解母》记载:“好书虽多，传世者只有仓颉一人。”《吕氏春秋》记载:“习仲造车，造书”。相传，仓颉是黄帝的历史学家，中国古代文字的代表人物。据《说文解字》记载，仓颉是黄帝时期的造字史家，被誉为“造字圣人”。历史学家徐旭认为，文字的出现应该与仓颉有关。在那个时代，制作历法需要文字，制作甲骨文也需要文字。因此，仓颉应该来自颛顼部落。他“生于斯，葬于斯”，所以台北有仓颉陵。他生活在公元前26世纪。据此推测，四五千年前，汉字已经比较成熟。
到了近代，一些人认可了仓颉，同时扩大了造词者的队伍。例如，鲁迅先生认为,”...在社会中，仓颉不是唯一的一个。有人在剑柄上刻一个小图，有人在传送门上画一些图。结果就是口口相传增加文字，史家一收集就能敷衍笔记。中国文字的起源恐怕也逃不过这个例子。”鲁迅。论外语。也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造的，而是由很多像仓颉这样的人逐渐丰富起来的，其中仓颉只是更重要，作用更大而已。我们关注的不是仓颉是否创造了汉字，而是创造汉字的意义。汉字的出现标志着中国历史进入了文字记录时代，这是历史长河中的一件大事，对后世产生了重要影响。
昌吉创作
仓颉，姓侯，黄帝的史官，汉字的创始人，被誉为“造字圣人”。如今，南乐县城西北35里的吴村，有仓颉岭、仓颉庙和编书台。历史学家认为仓颉出生在斯里兰卡，并葬在那里。
据传，仓颉“开始把图书合同改为绑绳子”。在此之前，人们都是打结做记录，也就是大事打个大结，小事打个小结，相连的事打个链结。后来发展到用小刀在木头和竹子上刻符号作为笔记。随着历史的发展，文明是渐进的，事物是复杂的，有很多著名的东西。木材的打结和雕刻方法远远不能满足需要。迫切需要创造文字。黄帝是古代众多发明的时期。当时不仅发明了养蚕，还发明了船、车、弓、镜子、煮锅、甑。在这些发明的影响下，仓颉决心创造一种文字。
仓颉传奇；四目重瞳，非常聪明。有一年，仓颉南巡，爬上一座有杨阙(今陕西洛南县)的山，与玄胡洛对峙？在水里，我突然看到一只背上有许多蓝色图案的大乌龟。仓颉看起来很惊讶，所以他拿起它仔细研究。他环顾四周，发现乌龟背上的图案意味深长。他认为模式不仅可以表达意义，如果制定了一个规则，岂不是每个人都用来传达自己的感受和记录事情？
仓颉日思夜想，到处观察，看到天上星星的分布，地上山川的模样，鸟兽虫鱼的踪迹，植物和工具的形状，描绘和绘画，创造出各种符号，设定每个符号所代表的意义。他按照自己的心意，用符号拼凑了几段，给人看。经过他的解释，他也明白了。仓颉把这个符号叫做“子”。
仓颉造词成功，奇怪的事情发生了。那一天，白天下着小米一样的雨，晚上听到鬼哭狼嚎。为什么下雨像下雨？因为仓颉创造了文字，文字可以用来传达思想和记录事物，这自然值得庆祝。但是鬼为什么会哭呢？有人说，因为写作，人的智慧在增长，人的道德在分化，欺骗和狡诈由此而生，世界将永无宁日，连鬼也不得安宁，所以鬼才会哭泣。
还有一种说法:
有一次，仓颉把这些绳结记载的史书提供给黄帝的史实弄错了，导致黄帝在与颜地的边界谈判中失利。后来，这是一个很好的方式，仓颉辞职，周游世界，访问和记录历史事件。三年后，他回到家乡白水吴恙村，一个人住在深沟里，“观魁星之乐，观鸟兽蹄之迹”，整理各种资料，创造各种代表世间万物的符号。他给这些符号起了个名字，叫字。
仓颉的话都是根据万物的形状造出来的。比如日本的文字是根据太阳的红圈来标注的；“月亮”这个词是模仿新月的形状画的。人字在看人的剪影画...黄帝知道了的第一篇文章，非常感动，就封他为苍。意思是君子优于一人，小人优于君子。后来，上帝知道了这件事，就降下小米来奖励仓颉。这就是地球上谷雨节的由来。
从白水县城出发，沿卫(南)青(建)公路下洛河，再换乘白(水)罗(川)公路。吉普车在高原的沟岔间跑了大约一个小时，才来到仓颉寺所在的石关村。这座有着1800多年历史的仓颉寺，已经被国务院正式列为全国重点文物保护单位。
仓颉岭在吴村西侧，面对仓颉寺的西、东。这是一个五米高的大土堆。陵下有仰韶至龙山的古文化遗迹。陵前有翁仲石狮，建有石坊，上写“仓颉”二字。仓颉寺，建造年代不详。据寺内现存碑文记载，“自汉唐以来未曾更换”。如今的仓颉寺建于明清，占地约2700平方米，一对石柱坐北朝南，雕刻精美，雍容华贵；山门、二门均为硬山建筑，拜殿、正殿、睡阁大方美观。还有明代名人印章的铭文和仓颉夫妇的石雕。寺内碑刻众多，苍松翠柏，杨柳亭台，整个建筑气势磅礴。
一种用于记录中文的书写系统，现在仍然或曾经用于日文、韩文和越南文。汉字是世界上最古老的文字之一，已有4500多年的历史。狭义上是汉族的文字；从广义上讲，是汉字文化圈的同字。
汉字是中国文字最基本的单位，最晚从商代就开始使用，并经历了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书(草书、行书)等多种写法的变化。秦始皇统一中国，李斯整理小篆，于是“同文不名”的历史开始了。虽然汉语方言发音差异很大，但文字体系的统一减少了方言差异带来的交流障碍。
东汉许慎在《说文解字》中把汉字的结构规律概括为“六书”:象形字、表意字、会意字、形声字、音译字、借字。其中，象形字、指法、会意字、形声字是造字的原则，这就是“造字法”；调注和借是用词的规则，是“用词的方法”。
3000多年来，汉字的书写方式没有太大变化，使得后人能够无障碍地阅读古文。然而，近代西方文明进入东亚后，整个汉字文化圈的各国掀起了一股向西方学习的潮流，其中放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。这些运动的论点是，汉字与西方拼音文字相比，显得笨重笨拙。许多使用汉字的国家都不同程度地简化了汉字，甚至试图完全拼音化。日语假名的拉丁音译方案，以及汉语中各种拼音方案的出现，都是基于这种思想。中国大陆参照草书简化了汉字的笔画，并于1956年6月28日修订批准了《简化字总表》，在中新两国沿用至今。台湾省一直使用繁体中文。
汉字是承载文化的重要工具，目前有大量用汉字书写的古籍。不同的方言都使用汉字作为* * * *的书写体系，所以汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用，成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字的发展过程中，留下了大量的诗词、楹联等文化，形成了独特的中国书法艺术。
一个汉字一般有很多含义，也有很强的构词能力，很多汉字可以独立构词。这就导致了汉字极高的“使用效率”，2000个左右的常用词可以覆盖98%以上的书面表达。再加上表意文字的特点，汉字的阅读效率很高。汉字的信息密度比字母高，所以平均来说，同样内容的中文表达比其他任何字母语言都要短。
目前使用汉语的地区，大多使用两种规范汉字，即繁体字(繁体字)和简体字(简体字)。前者用于台湾省、香港、澳门和北美的华人社区，后者用于中国大陆、新加坡和东南亚的华人社区。总的来说，虽然两种汉字书写体系存在差异，但常用汉字的个体差异在25%以内。
由于汉字书写的复杂性，“汉字落后论”由来已久，认为汉字是教育和信息化的瓶颈，有推动汉字“拉丁化”甚至废除汉字的趋势。现在普遍认为汉字也有突出的优点。虽然刚开始学起来比较难，但是掌握了常用词之后就不存在类似于大量英语单词的持续学习问题，而且其表意特征可以充分调动人脑的学习能力。在电脑输入问题基本解决后，“汉字落后论”和“汉字拉丁化”实际上已经被大多数人逐渐抛弃。
字谜:半个春秋——秦字谜:银川——春天字谜:再来——冉字谜:守门员——闪光字谜:有人偷了车——丢了字谜:隔三差五酿出香字谜:半青半紫——素色字谜:己身字谜:书生翘起尾巴——秃头
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25.纵横字谜:十八乘六学校
26.纵横字谜:一个钩心月亮与三星心
27.纵横字谜:一点垂直压力
28.纵横字谜:八字-学习
甲骨文距今已有3000多年。甲骨文的发现大家一定很熟悉，那么甲骨文呢？
是什么样的文笔？自从19世纪末发现甲骨文以来，* * * *
发现甲骨16万多块，发现文字4000多个，识别文字1752个。这
一些甲骨文和青铜器成为我们了解商代宫廷生活的第一手资料。
材料。为什么这么说？先说甲骨文的出现。尚书
托多斯记载:“唯殷祖上有书典。”商人写的“书”字
，是用绳子编成的细长竹木的形象；“点”字呈书状，双手拱起。
大象。但商人的“典书”写在竹木上，容易腐朽。到了春秋时期，
日子不多了，孔子发出:“李霞，我可以说，
气虚也；李因，我所能说的，在宋朝是不够的。文献不足。
如果你够，我可以征收。(《论语？《史记·八蜀》)？“虽然尹石基
有一个大概的大纲，但整篇只有两千字，还是比较简短的。不错啊，尚
人们留给我们另外两样东西，可以让我们对他们的生活有所感悟。
大致了解。这些是甲骨文和金文。“青铜器铭文”铸在青铜器上。
正文。甲骨上刻的文字，大多是商代君王占卜的记录。
还有一些东西与占卜无关，所以统称为“甲骨文”。甲骨文甲骨文的起源甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物，距今约60年。
3600多年的历史。商朝统治者迷信鬼神，以前就用龟。
甲骨占卜吉凶，后来在甲骨上刻下所占物品和事后要查的占卜。
文字或相关的注释，文字称为甲骨文。自清末以来，在河南安阳殷墟就有发现。
甲骨文距今100年。目前出土的骨头数量在15万件以上，大部分是
盘庚迁殷，死于王室遗物。为了出门去殷墟，也叫殷墟人物；因为
铭文多为甲骨文，故又称镇卜字。目前，甲骨文中出土的* * *文字有
4500，已识别2000多字，已识别1000多字。它记录了三千多年前的中国。
社会、政治、经济和文化信息。这是现存最早也是最珍贵的。
历史遗迹。