人气飙升被媒体诟病:“德云斗笑会”，你期待什么？
中国《新闻周刊》的文章《从剧场到综艺，郭德纲反正没闲着》可以说是直击德云社的软肋:“德云社姑娘”。文章描述了不同人群对德·都云·萧舍的态度:
北京青年报署名“水满则溢”的娱乐评论文章《德云斗笑会》后来被中国青年报转载，可以说相当硬气。文章说:
《观察家》上的文章。com的含义有些不同。托卡马克的王冠:郭德纲应该打破相声的封建伦理，而不是斥责壶嘴对人粗鲁。故事从秦小仙给郭德纲大师倒水被批评的事件开始。
虽然文章坚称“相声行内所有传统的内部规定都没有被推翻，但其中仍然包含着许多值得继承的美好传统”，甚至在文章开头就说“向人喷水”这一习俗的起源已经考证过了， 但文章忽略了事件的本质是两个固守一些传统社交礼仪的中年人和一个对传统社交礼仪概念不大的90后之间的简单误会，进而批判旧社会相声行业的一些刻板印象——但那些陋习是道德的。
从社会心理学的角度来说，因为谐音“虎口”而对人避户口，恐怕更可信。然而，相声大师马先生却在央视春晚舞台上公开表演了《成名的艺术》。我该说什么？如今，人们在选择车牌号或手机号时，仍然热衷于谐音数字8。还是相声演员误导的结果？
综上所述，相比较而言，《中国《新闻周刊》》和《北京青年报》的评论与德云社斗肖社有些关系。
但是，上面两篇文章的几乎每一句话，如果单挑出来，都是对的。但是一旦他们编了一篇文章，就有待商榷了。
“德云社姑娘”、“饭圈文化”是近年来人们提及德云社时常用的词汇。
追究“德云女”也许并不迫切，因为她是谁、什么时候突然暴露了“饭圈的本质”，但似乎“德云女”一夜之间成了贬义词，人们以一副看破红尘的姿态居高临下地批评自己的错误，却几乎没有人能提出具体的措施，教他们如何“正确”；人们以神的视角批判德云社的“饭圈”，但几乎没有人愿意去问相声演员有多大的自主选择空间。
也许最重要的是，几乎没有人注意到，突然有一些意思是“人人喊打”的“德云社女孩”，在没有被教会该怎么做的情况下，自发地成长进步。又或许，这些变化还没有大到让他们发现。但是，他们在不久的将来发现的时候，会不会把它当成自己的功劳？
此外，批评者选择性地忽略了一个事实，即德云斗小俱乐部一直试图淡化“粉丝”对运动员竞技成绩的影响。比如相声比赛第四期，节目组让受过“笑”训练的工作人员参与选拔，演员只有能逗他们开心才能拿分。
不好意思，应该是这个:
《没有好作品》确实是德云斗笑社迄今为止最受诟病的。但我们必须尊重一个事实，那就是《德都云小舍》到目前为止只播出了4期节目。纵观历代选秀节目，哪个节目是所有选手从赛程一开始就祭出的杀手锏？
至于“苦思冥想，闭门造车说笑话或金句，却无法将社会生活与相声技巧有机结合”，正是我所说的“几乎每一句话，如果单挑出来，都是正确的，但一旦组合成一篇文章，就有待商榷了”。
“将社会生活与相声技艺有机结合”，这样一个几乎聚集了文艺界最精英创作团队的央视春晚都没能实现的崇高目标，如今却被强行强加在一个以民间相声团体为嘉宾成员的真人秀节目上，而其主要目标是将成员介绍给更多的人，未免太过牵强。
诚然，“精神文明建设”这一主题仍应被每一位文艺工作者铭记并奉为圭臬，但这一定是一个漫长的过程。比如相声，能让人在发笑的同时获得一些启发，明白一些礼义廉耻的道理，确实可喜可贺，但肯定不是人们获得上述道理的唯一途径。也许在过去人们文化水平普遍较低的时候，相声、快板、写鼓等民间艺术形式是宣传国家政策乃至文明礼貌卫生知识的重要途径之一。但是，如果这些原则在今天仍然坚持以民间艺术为主要甚至唯一的宣传方式，那岂不是对国民素质教育成果的无视和诋毁？
说到相声教育的“责任”，千人千面。有些人恨不得停止表演《山东敢》这样的节目，因为这些节目“不尊重历史事实”。你看，虽然这个节目在我看来最大的问题在于“精神药物”的自我安慰，但实际上它在一个特殊的历史时期帮助我们的祖先唤醒了民族自尊心。
至于要求很高的“德云斗笑社”，“德云斗笑社不应该只停留在展现演员的专业技能上，而应该'把社会生活和相声技能有机结合'”，我们可以看看《珍珠玉白玉汤》，算是刘宝瑞的代表作之一(这部作品恰好在《从剧场到综艺，反正郭德纲也没闲着》中提到过)。这是巧合吗？除了“不尊重历史事实”的缺点，为了“把社会生活和相声技巧有机结合起来”而“教育人们记住和平时期的惨痛经历”是否牵强？如果真的能做到这一点，那为什么不能帮助德云社的演员和德云社的作品呢？
比如“富二代”秦小贤就说要坚持“赚钱自己花”。这不是“正能量”吗？
马劳在告别舞台演出时告诉我们:
“做人不要偏心。”
德云社综合《德云斗笑社》已播出四期。目前，各方案的要素差别不大:
既有粉丝喜闻乐见的演员个人生活，也有情感亮点；也有普通娱乐综艺形式的趣味游戏；还有就是作为相声组的商业竞技内容；同时，不时穿插的一些相声相关词汇的讲解，或多或少能让观众在放松的同时学到一些零碎的相声知识。
挖托卡马克的皇冠没什么可参考的:郭德纲更应该打破相声的封建伦理，而不是斥责壶嘴对人无礼。《德云斗笑社》作者希望德云斗笑社多关注天下大事，而不是“展示演员的个人相声功力”(似乎理解为认可他们的相声功力)。“从剧场到综艺，反正郭德纲也没闲着”是对参加《德云斗笑会》的相声演员基本功不够的批评。
那很有趣。如果这两位作者不是来自不同的平行世界，那一定足以说明《德云斗笑会》或者其他任何节目，无论你怎么努力，都无法让所有人满意。
既然如此，为什么德云社就不能保证自己在节目中有乐趣呢？
但至少目前来看，德云斗小社还在努力让节目更加多元化，为不同喜好的观众服务。
所以，我们不妨拭目以待，如果《德云斗笑会》到最后一期还停留在现在的水平，我们就一起骂。
一个没有“默默关掉浏览器”的相声爱好者的承诺。