求瑶族的各种传说故事！

每年二月的第一天，是瑶族的捕鸟节。相传很久以前，江花山森林茂密，非常适合鸟类繁衍生息。山雀、野鸡、斑鸠等。以谷物为食的恐龙在严冬中存活了下来。他们看到桃花开了，就展开翅膀飞向天空，站在高高的枝头，看到从山上走来的人，就唱起了欢快的歌。看到嫂子手里金黄的玉米种子，一把把、一串串散落在黑沃沃的山野和泥土里，唱得更欢了，邀请伙伴，来“聚会”了！就这样，它们经常成群结队，飞起来像乌云遮住太阳，落在地上像黑幕。庄稼人一走，就熟练地试探着“稻草人”，飞下山坡，用尖尖的嘴不停地啄。很快，山土就毁了。鸟害成了山地庄稼人的一块心病。山里没有收成，庄稼人要吃菜，政府的钱、水、粮流干了。皇帝慌了，赶紧颁布圣旨:“谁控制了鸟害，谁就享有九片森林，九年免税。”

圣旨下达后，山主和庄稼人都想了办法。潘芸村有一个叫潘英姑的人，他喜欢唱歌。庄稼汉听了她的歌，仿佛在嘴里化了一块蜂蜜；她对着山泉歌唱，山泉不流了；她对着山林歌唱，鸟儿羞得不敢开口。潘英姑的歌声停了，鸟儿久久不肯离去。农夫想:潘英姑一定有办法抓到鸟。于是，潘芸村的男男女女都来到英姑的木楼，跟她学唱歌，商量把这首歌传播给九九村的庄稼人，并约定在明年正月的最后一天，播种前，把鸟儿从九三分流，赶到没有春种的白头山。在潘芸村，有一位名叫潘阿杜的山民，养了一对画眉。每天早上，他把鸟笼挂在一座木楼的横梁上，让画眉唱歌。说也奇怪，还引来了一些山雀，它们天天停在寨头，在楼檐上过夜。山主很高兴:“哈哈，九甲岭又在我名下了。”于是，他赶紧把书补好，上报给皇帝。皇帝画了一点笔法，下令山寨:山主要多养画眉，月底的一天，引鸟诱鸟，引九三九岭的鸟到白头山石岩岭。

当第一个月的最后一天到来时，我们打算早点种玉米。一大早，九九寨的庄稼人就在寨头唱歌、聚会。九九寨的山主看着鸟儿飞出森林，来到小屋。他高兴得举起鸟笼，抢在庄稼人前面，向白头山聚集。鸟真的是追歌，追人，飞白头山。

这一天，白头山上有许多人和鸟。晴天，鸟儿成排飞来，为歌者遮挡阳光；在雨天，鸟儿成群结队地飞翔，为歌手遮风挡雨。庄稼人从清晨唱到黄昏，鸟儿真的忘了飞回山里。累了就落在岩石上，人悄悄走了。第二天，鸟儿飞到云端寻找歌声。他们绕着白头山飞，仿佛山顶上有唱不完的歌。就这样，鸟儿在白头山待了半年，醒来时坡上只剩下米杆，开山耕种的人已经在寨门收粮了。

节日的传说(姚)

瑶族中有许多关于王磐节的传说，主要有两种:

一个

在古代，群山中有两座同样高大的宝山，相隔一里，遥遥相对。左边那个叫布罗西山，像个威武雄壮的人；右边那位看起来像是拖着裙子的少妇，名叫米罗陀山。每年，这两座山都向彼此靠近一英尺。995后，他们*移近995英尺，再移近5英尺，两座山就连在一起了。农历五月二十九的一天，天空中响起了惊天动地的雷声，两座山同时裂开了两道缝。然后，一个高大的男人从布洛西山走出来，一个壮实的女人从米罗陀山走出来。这一天是一男一女的生日。后来，他们成了幸福的一对。男的叫布罗西，女的叫米洛。他们是创造宇宙的第一批勤劳智慧的父母。他们创造世界后，让三个女儿出去谋生。大女儿带着犁耙去了平原，成了现在的汉族；二女儿选了一车书读书，成了现在的壮族；三女儿拿着米罗陀给她的一桶玉米和一把锣，上山开荒种地。从此，三女儿在山里安居乐业，成了现在的瑶族。因此，瑶族世代居住在山里，耕种土地，锣也就成了瑶族的传家宝。米洛托越来越老了。有一天，他把三个女儿一起叫回来，对她们说，十月十六号是我的生日。然后，过来给我一些食物。他还特意告诉三女儿，“你没有什么丰厚的礼物。你只要酿一坛米酒，给大家尝尝就行了。10月15日，可以提前带锣到现场。”从那时起，瑶族有一个“王磐节”，从10月15日开始，到10月17日结束。

二

古代高王入侵，平王出来招贤纳士。谁能砍下高王的头献上，就把公主嫁给他。龙狗潘虎听了，潘虎脱下金榜，飘洋过海来到高王那里。潘虎假装殷勤，受到高旺的宠爱。有一天，潘虎趁着高王醉酒，把高王的头咬下来献给了王萍，立下了大功，于是和三公主结了婚。后来，潘虎想变成人，就让公主在蒸笼里蒸了七天七夜，公主照做了。已经蒸了六天六夜了。公主担心蒸死她的丈夫。她偷偷打开盖子，看到潘虎真的变成了人。因为不到七天七夜，她头上和小腿上还有很多毛，然后用布把头和小腿包起来。潘虎成人后，平王派他到会稽山称王，史称潘王。王磐和三公主结婚后生了六男六女，王萍给了每人一个姓氏，成为瑶族最早的十二个姓氏。虽然潘虎是国王，但他仍然过着简单的生活，教他的孩子打猎和谋生。有一次，盘王和他的六个儿子去山里打猎，追赶一只受伤的山羊。不幸的是，它们被角所伤，掉下悬崖而死。尸体挂在树上，孩子们砍树做鼓，剥下羊皮盖起来做长鼓。他们背着鼓，边敲边哭边唱，纪念盘王。至今，瑶族同胞仍保持着不吃狗肉的习惯，祭祀也是节日的重要组成部分。

瑶族裹头的传说

传说很久以前，王平在北京主管天下，天下太平。宫里有一只皮毛带斑点的大狗，名叫龙狗，平王很爱它。后来一个远在海外的紫玉反叛天下，不时派兵审判国王。战争进行了很多年，但是紫王是打不垮的。评王贴出标语牌，向世人宣布，谁要是能打败紫王，不仅能得到官方的奖励，还能娶到自己最漂亮的三女儿。满清的大臣和官员没有一个敢暴露名单。

有一天，龙狗看到标语牌，一跃而起，揭开标语牌，含着嘴去庙里见平王。王平看到公告，就问:“你有能力打紫王吗？”龙狗点了几次头。王平又惊又喜，于是摆了丰盛的酒席送别龙狗。龙狗吃完王平的宴席，立刻出发，如云飞去。历时七天七夜，游过茫茫大海，终于抵达紫王之国，一路前往金殿。紫色的国王坐在法庭上。当他看到龙狗时，他非常高兴地知道它是王的宠物狗。他对大臣们说:“你们看，平王所养的龙狗，现在都逃到我们国家去了。可见平王在国内已经失去民心，胜利对我们来说已经不远了。”从那以后，玉子一直把龙和狗留在宫里，与他形影不离。

有一天，紫王上厕所，龙狗趁其不备，猛扑过去。他们立刻咬掉了紫领主的脑袋，飞回中国朝见国王。国王召集他的大臣来辨认头颅。当我得知这确实是紫王的首级时，评论王大喜就像是带走了一块心病，于是大摆宴席，赏龙狗许多金银。但是龙和狗不看这些宝贝，要和公主结婚。评论王知道他的意思，但是很尴尬:公主怎么会嫁给狗？所以有了婚姻破裂的想法，整天郁郁寡欢。聪明的公主知道这一点后，真诚地劝父亲:“你要按照先前的公告行事，不要食言。失信将是天下笑话，对国家不利。”并表示愿意嫁给龙狗。王平接受了公主的建议，亲自安排了公主和龙狗的婚事。

结婚后，夫妻二人一直很恩爱，很亲热，大家都觉得奇怪。有一天，公主的母亲和她谈起这件事，公主透露了龙狗的秘密。她对妈妈说:“龙狗白天是狗，晚上是美男子；他身上的斑点毛晚上变成了锦绣袍，所以我们之间的关系很好。"妈妈说:"既然龙狗能在晚上变成人，那它们在白天也应该变成人才。“那就有人继承你父亲的事业。”王后把这件事告诉了国王，国王说:“龙和狗能变成人吗？太好了！我在南京立他为王。”王后把意思告诉了公主，公主就和龙狗商量。龙狗叫公主把他放在蒸笼里蒸七天七夜，然后他就可以掉毛变成人了。公主照龙狗说的做了。但是蒸了六天六夜，公主忍不住着急，怕蒸死丈夫，就把盖子打开了。啊！我看到龙狗已经变成了一个英俊威武的年轻人。根据传说，这个年轻人是瑶族的原始祖先。但由于蒸的时间不够，头上、腋下、脚胚上的毛还没有脱下来。但是盖子已经开了，不能再蒸了，只好用布把毛头和胫包起来。于是，瑶族人世世代代都用布包头，一直流传至今。龙狗变成人后，王平信守诺言，封他为盘瓠王。公主的嫁妆也有许多金银珠宝、绸缎。

姚牛生日传说

姚家有个传说:“盘古开天，鲁班筑墙，粮王送粮，牛王耕田。”姚古籍《盘天大歌》和《榜》中说:“在大洪水的那两年，世间万物都被洪水淹没了，只剩下伏羲兄弟姐妹躲在浮在水面上的葫芦里。只有这样，人类才能延续下去。后来盘王登庙，把天下的山都给了瑶族人，让他们去砍种子，安居乐业。然而，在尧山地区，进入不毛之地，尽管人们努力工作，它仍然岌岌可危。有一年，太白金星下山访民情，见姚家代代在山中生活，刀耕火种，生活艰难，遂告天庭。玉皇大帝派粮王下凡，牛王下凡耕田。自从牛王来到人间，姚家就开始耕田种庄稼，年年风调雨顺，庄稼丰收。为了感谢牛王，姚家把牛王下凡的那一天(农历四月初八)作为牛王生日的传统节日。

姚家有一首民歌，“4月8日，我们失去了我们的犁，7月30日，我们去满仓谷恢复万吨粮食，所有的帮助下，牛。”四月初八，姚家人最爱牛，奉牛为神，以至于会把耙犁丢下休息一整天。这一天，不准任何人鞭打牛，不准打牛，不准杀牛，甚至不准骂牛。第一天，家家户户都要给牛洗个热水澡，把全身刷干净，并把牛棚摆弄整齐，铺上新草，用红纸涂上或剪成佛号贴在牛棚上，以辟邪劫病送瘟神，保护牛的健康。这一天，牛吃的食物更是独特奇妙。清晨，人们争先恐后地让牛出去吃裸露的水草。越快越好，“抓头”。早上用糯米酒糟煮鸡蛋给奶牛吃。在姚家，孩子过生日有吃鸡蛋的习惯，可见对牛的崇拜。崇拜中有一句话:“人活着，吃人参；牛活多了，吃苦参。“下午用苦参煮泥鳅喂牛，让牛健康长寿。晚上，姚家人还会为晚会挑选最好最壮的牛。瑶族家庭会穿着节日的服装，围着熊熊的篝火跳舞，敲长鼓，唱欢快的歌曲。