询问关于普罗米修斯和罗曼·罗兰的信息
普罗米修斯的三个可知结局:
我赫拉克勒斯解开锁链，带走了普罗米修斯。
凯龙星自愿放弃永生，而不是普罗米修斯。
为了维持判决，宙斯让普罗米修斯永远戴上铁环。
普罗米修斯的三个可知身份:
我老一代神的后代。
ⅱ雅典娜的朋友。
三。人类的捍卫者。
普罗米修斯的三种可知语言:
诸神不应该因为有保护的责任而让人类承担太重的义务。
II尊贵的宙斯，永恒之神中最伟大的，请选择你最喜欢的！
不要在奥林匹斯山上接受宙斯的礼物，以免人类遭受灾难。
普罗米修斯说:
“一个人只要意识到不可避免的不可抗拒的力量，就一定会忍受一切注定的事情。”
普罗米修斯预言:
"新的婚姻会腐蚀和摧毁众神的主人."
罗曼罗兰简介
罗曼·罗兰(1866-1900)是法国思想家、文学家、人道主义者。罗曼·罗兰除了在文学界享有不朽的地位，也是研究贝多芬最认真的专家，根据贝多芬传记改编的《约翰·克利斯朵夫》更是世界文学中的经典。
1886年1月29日，罗曼·罗兰出生在法国中部的一个小镇。因为父母的祖上三代都是律师，这在当地是一个很有名望的家庭。而他慈爱的父亲给自己的儿子取名罗曼和保罗·埃米尔，希望他能像古罗马作家普鲁塔克笔下的罗马英雄一样，拥有强大的精神和非凡的天赋。
在这一点上，未来的罗曼罗兰没有让父亲的愿望落空。然而罗曼罗兰小时候身体并不健康。有一次，由于仆人的疏忽，不到一岁的罗曼·罗兰被独自留在寒冷的室外，差点冻死。
年轻的罗曼罗兰一直体弱多病。而保护一直宠着他的父母最好的办法就是把小罗曼罗兰禁在家里。而这与小罗曼罗兰向往自然的天性有着激烈的冲突。他在回忆这段童年时，用了“鼠笼”一词来形容当时的情景。
这个“鼠笼”最大的弊端就是扼杀了小罗曼罗兰的“精神自由”。他不能像其他孩子一样在田野里放牛放羊，也不能在广阔的大自然中玩耍。这导致了年轻的罗曼罗兰对生死的迷茫和恐惧。
不幸的是，罗曼·罗兰五岁的时候，比他小两岁的妹妹突然被白喉夺去了生命。这件事的直接后果就是父母对罗慕伦的“保护”更加严厉，妹妹的死无形中增加了年幼的罗慕伦的恐惧和迷茫。
因为罗曼罗兰的家庭在当时是受人尊敬的中产阶级，他的父母非常重视孩子的教育。所以当罗曼·罗兰十四岁的时候，为了让他受到良好的教育，他一家搬到了艺术之都巴黎。
这一举动是罗曼·罗兰人生的重大转折。在巴黎，在这个大城市，年轻的罗曼罗兰一开始是极其不适应的。在他看来，“大城市是令人生畏的有机体，在那里智能微生物会像所有慢性霉菌一样快速繁殖。”如果新来的人不能立即服从，那么他们的血液需要一个漫长而痛苦的时期来适应这些毒素。“这其中，最重要的是，对于内向又爱幻想的罗曼罗兰来说，他失去了信仰的家园，城市疯狂的节奏和学校混乱的局面让他充满了矛盾和迷茫。
此时的罗曼罗兰开始接触莎士比亚、伏尔泰等大师的作品，让他贫瘠的精神境界再次复活。而让他非常幸运的是，他在拜访朋友的路上遇到了当时的大作家雨果。而这次见面显然给了罗曼罗兰非常深刻的印象。
生活中有很多伟大的艺术家对罗曼·罗兰产生了很大的影响。仅他自己为这些伟人写的传记就可以算作贝多芬、歌德和贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗...
先说罗曼罗兰和音乐。
罗曼·罗兰十六岁之前，他的音乐影响主要来自海顿和莫扎特。在他接触到瓦格纳和贝多芬的音乐后，那些优美的旋律在他的脑海中占据了最美的位置，成为他生命中重要的精神寄托和灵魂的避风港。
对于瓦格纳，罗曼·罗兰曾评价“瓦格纳是一位严厉的古典音乐家。对他来说，一切都服从于一个至高无上的真理，这个真理主宰戏剧，指挥主题，坚持不懈地发展思想。”
65438年至0887年，由于当时法德关系恶化，一些法国音乐家以民族自豪感为由，阻止瓦格纳在巴黎演出。这个时候，一向标榜和谐的罗曼罗兰对此进行了严厉的抨击。"一个强大的民族不会害怕被另一个民族在精神上征服."(想想我们现在面临的全球化，以及一些所谓的“韩流”、“欧化”冲击我们自己文化的论调。)这与其说是罗曼·罗兰对瓦格纳的辩护，不如说是他自己对超越国界的国际艺术的宣言。
贝多芬的音乐与罗曼·罗兰的生活密切相关。
罗曼·罗兰在罗马上大学的时候深入研究了贝多芬。他认为贝多芬“是所有音乐家中最有灵性的”。罗曼·罗兰从那一刻开始研究贝多芬，直到生命的尽头。这足以证明贝多芬的音乐和精神对罗曼罗兰的启蒙有多么重要！贝多芬的一生是一个天才艺术家与命运多舛的命运抗争的过程。罗曼罗兰显然被贝多芬强大的精神体系所折服。他认为贝多芬属于那种发自内心渴望幸福的人。“贝多芬简直是一种自然力。他拒绝妥协他不同意的一切。他一辈子都在奋斗！”罗曼·罗兰一生最伟大的代表作《约翰·克利斯朵夫》中所表达的精神和原型，是贝多芬一生的缩影。
罗曼罗兰和文学大师。
罗曼·罗兰一生接触过无数伟大的作家，如雨果、歌德、甘地、里尔克、斯宾诺莎...而且也有很多大师一直是他的精神导师，影响了他的一生。这里我就重点说说莎士比亚和托尔斯泰对他的影响。
如上所述，罗曼·罗兰在巴黎最苦恼的日子里接触到了莎士比亚的作品。这些观点影响了他的一生。
“行动、生产、创造...我明白这是人生的目的和法则，我愿意这样做”。
可以说，因为莎士比亚，罗曼罗兰获得了重生。而这也成为了他未来要展现给世人的最重要的特征:思考和行动。
年轻的罗马罗兰被莎士比亚的名剧迷住了。那时，他总是兴致勃勃地一遍又一遍地观看《哈姆雷特》、《李尔王》、《奥赛罗》和《罗密欧与朱丽叶》等经典剧目。这也对罗曼罗兰日后的戏剧创作起到了潜移默化的作用。
托尔斯泰是罗曼罗兰最崇拜的大师。他视陀翁为一生的精神导师，对作品如痴如醉。
阅读托尔斯泰可以帮助我们找到自我，这是对我们生活的一种启发，也是通向浩瀚宇宙的一扇门。
最让罗曼罗兰感动的是他们之间真诚的书信往来。
那是在托尔斯泰出版新书《那么我们该怎么办》之后。面对托尔斯泰对莎士比亚和贝多芬及其现代艺术成就的不屑，年轻的罗曼罗兰有点迷茫。他不知道托尔斯泰为何如此强烈地抨击他是生活的艺术，也无法理解他精神导师的意义。年轻的罗曼·罗兰控制不住自己的焦虑和冲动，于是拿起笔给心爱的导师写了一封信给远在俄罗斯的托尔斯泰，表达自己的不解和困惑...
而半年后的某一天，已经忘得一干二净的罗曼·罗兰非常惊喜地收到了大师托尔斯泰的亲笔信。这是一封用法语写的长信。托尔斯泰在信中详细阐述了他对现代艺术的理解，节选如下:“在我们的社会中，人们所说的科学和艺术不过是一个弥天大谎。一旦我们摆脱了传统的迷信，我们往往会陷入对科学和艺术的高级迷信。为了看清我们要走的路，我们必须从头开始...科学和艺术的真正成就来自于牺牲，而不是来自于某些优越的物质条件。(想想今天人们对科学和艺术的广泛理解和对成功的评价，这句话就是一个打击。)托尔斯泰最后总结说，“整个历史不是别人的，而是全人类统一原则的孕育过程。这个想法已经被历史经验和个人经历所证明。人类最幸福最自由的时刻，就是发扬无私友爱精神的时候。理性在人身上找到了通往幸福的必由之路，感情起到了推动的作用。"
这段话对罗曼罗兰向往的未来“和谐”精神有着无与伦比的指示和警醒。因此，托尔斯泰是构成罗曼·罗兰一生精神体系的关键人物。也正是在与这样的文学大师的交流中，他的精神生活充满了欢乐，整个灵魂充满了无比的充实。
托尔斯泰的一生是与苦难抗争的一生。出生于贵族环境的他，五岁就意识到“生活不是一种乐趣，而是一项非常繁重的工作”(我们每个人现在都会为幸福而呐喊)。已经快十几岁的托尔斯泰想把自己的车卖掉送给穷人，只是因为他认为“他们是和我一样的人”(托尔斯泰绝对不会认同这个时候对“慈善家”的赞美)。
托尔斯泰出身于上流社会，但他鄙视这种奢侈颓废的生活。他一生中最苦恼的事就是不能和那些穷人生活在一起。因为他还有很多亲人，他不能离开他们。于是他被迫终日过着“奢华”的生活。
终于有一天，托尔斯泰再也无法面对自己的谴责。他在一个暴风雨的夜晚离开了家。他年老体弱，不幸病倒了。当他被大家照顾的时候，他哭着说:“地球上有成千上万的生灵在受苦。为什么你们这里都只照顾一个托尔斯泰？”
这样的故事能感染每一个纯洁的灵魂。罗曼罗兰一生都遵循这种态度，为全人类的幸福与和平做出了贡献。
罗曼·罗兰的爱情生活。
罗曼罗兰在罗马读大学的时候认识了一对漂亮的意大利姐妹。年轻的罗曼罗兰对他们充满了仰慕，一时不知道自己喜欢哪一个。在他自己像猜拳一样的独角戏里，我暗暗体会着爱情的苦恼。而当他鼓足勇气试图表白的时候，他发现两姐妹对他根本不是那个意思。于是这场自编自演的大戏就此落下帷幕。在对这段初恋的回忆中，罗曼·罗兰在回忆录中写道，“我至今不懂得独立思考，却陶醉在情感空虚的悲歌中。”
而他的第一部小说诞生了，一部叫做《罗马的春天》的小说。
罗曼·罗兰的第一任妻子是个犹太女孩。她的父亲是语言学家，在巴黎学术界有很高的威望。
在他自己的回忆录中，他曾这样描述当时的婚姻生活:“有一点欢乐、失望、滑稽，或者奇怪和有时悲伤的日子，我们像兄妹一样互相交谈。”我们也用同样的眼光批判这个社会。我老婆有观察和分析心理的天赋，这和我是一致的，也是互补的...老婆是音乐人，跟我差不多；音乐在我们的爱情中扮演着重要的角色..."
可见最初的婚姻生活是无波的。很和谐很幸福。
但是后来情况变了。
罗曼罗兰在这期间写了很多。但是，这些剧本或小说很难被搬上舞台和出版。因为巴黎太大了，罗马罗兰，一个外省人，靠自己的微波功率是站不住这里的。每次都需要老婆帮忙才能获得一些表现的机会。妻子总是认为“只有被别人认可的才是有用的，或者说任何创造的目的都应该有以实际利益出人头地的追求(大概每个女人都是这样说服伴侣的，然后称之为“这是自我激励的表现”)。而这一切，让罗曼罗兰觉得越来越亏欠别人。他宁愿为了尊严放弃现实利益。在几次毫无价值的讨论中，罗曼罗兰始终没有与妻子达成谅解。终于结束了他们八年的婚姻。
但离婚后，四处碰壁的生活和那些艰辛的经历，恰恰成为他后来创作带来的真实体验和灵感。
后来，罗曼·罗兰写出了举世闻名的杰作《约翰·克利斯朵夫》。并且在第一次世界大战爆发的那一刻，他能够超越与国家的边界、种族矛盾等问题，写出了有时被很多人称赞的《超越混乱》。虽然当时的法国当局对他嗤之以鼻。但他仍然相信自己的观点是正确的、公正的。
1916年，瑞典学院文学奖宣布今年的诺贝尔文学奖得主是罗曼·罗兰。那个当时已经被法国抛弃的人，在得知自己获奖后，回答道:“这个荣誉不是我的，是属于全体法国人民的。如果这一荣誉有助于将让法国受到全世界热爱的理念传播开来，我感到高兴。”
这种宽广的胸怀正如《约翰·克利斯朵夫》中描写的那样。“他不知道他满满的爱在周围闪耀，也正是在这个时候，当他认为自己会永远孤独的时候，他得到的爱比世界上最幸福的人还多。”
1944年8月24日，巴黎解放。
一个月后，65438+2月30日。罗曼·罗兰完成了他的人生旅程。