五行中的1969是什么？
桂微柳嫁大林木
1，桂微柳嫁大林木:五行中的年份是什么？年是你自己的，天干五行属土，地支五行属金，殷娜五行属土。我不知道你是不是想问这个。殷娜五行发表于08-03-43:与子的汉服。分类:未分类贾丑海炉中丙寅丁卯:陈武吉大林牧。
武庚新威路旁土壤:武银集贸城头土壤:陈赓新寺白蚁金
仁武贵伟中的杨柳:任申贵由剑锋金:徐佳彝海之首
丙子丁丑河下水:沈嘉益友泉被开垦；丙戌定海府覆土。
丑如雷鸣:耿毛松柏木:桂流水长。
金在伊维莎:丁火:戊戌己亥平木
庚子丑脸墙上的土:金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔、金箔
吴冰丁伟天河:吴姬神游大燕图:辛亥钗金
任子贵丑桑柘木:甲寅毛毅大西:陈冰丁四沙中土
下午天空中没有火:庚申心有石榴木:海里的海水。
殷娜五行(1)
天干地支与五行的搭配关系通常是天干甲、乙，地支阴、卯为木；天燥，地燥，午火；田干耕、辛、、尤进；天是干，癸，地是海，子是水；天干自给，地满陈、魏、丑。这种搭配在生活领域一直被认为是正统和正式的，所以天干地支五行也被称为“正五行”
在命理学的发展中，古人还创造了与正五行平行的另一种“殷娜五行”。殷娜五行不是与单一的天干或地支联系在一起，而是与由干和支组成的“干支”联系在一起。因为有60个不重复的干支组，用它们与五行相链接，就有12个不同的干支组属于同一个五行。在正五行中，有十个天干与五行相配，只有两个天干与同样的五行相配，分为一阴一阳(比如A为阳木，B为阴木)，所以在正五行中，天干与五行其实是一一对应的，地支也是如此(比如阴为阳木，基干为阴木)。殷娜五行如果12组支对应同一个五行，不划分的话，操作起来很不方便。于是古人把五行中的每一种都分成六种类型，这样最后两组分支就对应了五行中一种的一种类型。
经典命理古籍《圆海子平》对殷娜五行有如下表述(粗体字为圆海子平原文，解释由作者作出)。
1.甲子和一丑是海里的金子
子属水，湖，旺水之地，金死于子，墓丑。水盛而金亡，所以说:海中有金。
甲子和乙丑的殷娜五行属金，属于黄金中“海中之金”的范畴。
甲子中地支“子”的五行属水，又是水的“王迪”宫，所以子是水的旺地(地支也是地支)。水旺了，就成了湖，成了海。(书中《地支论》一节中的子比作“江洋之水”。)或者说，水终究是属于湖和海的，所以子也是湖和海。但对金来说，子是他的死亡之宫，丑是他的坟墓之宫。也就是说，金看到“子”和“丑”就一定会死。既然芊芊之水像湖像海，那它一定是沉到了海底，像一座坟墓。所以被称为海中之金。
2.丙寅和丁卯在炉子里着了火。
以阴为三阳，以基为四阴。【注1】火有它的位置，而且还得是木头做的。此时天地开炉，万物始生，所以说:炉中之火。
丙寅、丁卯五行属火，属于“炉中之火”的范畴。
天干丙、丁戊星这两组主枝也属于火，所以说火是“到位”的。地支和基干五行属木，木能生火，更重要。十二地支按子、丑、阴、毛的顺序排列...阴在第三位，属阳支，故称三阳，毛在第四位，属阴支，故称四阴，均为炭，天地为炉，故此火为炉火。
3.陈武与集贸大林木
以陈为元叶，则为六阴。【注2】木到六荫，枝繁叶茂。生于元野，名为大林木。
陈武殷娜和集贸支五行属木，属于木材中的“大林木”范畴。
陈含天干三分(五行)，其主要成分(称本气)为膨润土，厚而稠，故称元叶。在地支十二支中居第六位，属阴，故称六阴。在一年的十二个月中，是第四个月，时间在长夏和芒中之间，即初夏，所以说树到六荫时枝头茂盛。其木生于茫茫元野，故名大林木。
4.武庚和新威路的路边土
失之木，午火旺，火旺则罚。土生土长，养不出东西，还在道旁。
殷娜在武庚和辛未两组支脉中的五行属土，属于土中“路边土”的范畴。
地支卫还含有三种天干五行，除了土气和土气，还含有乙基木和丁火，地支武的土气是丁火，还含有土气。因为午时本身就是火旺之地，而错过的乙木又能在午时生出丁火，所以火更旺更炎。虽然说土生于火，但是火太旺了，这个新生成的土是苦难的，就像被折磨一样(“火大于土”)，这样的土怎么能孕育万物呢？就像路边的灰尘。
5.任申和贵由建峰黄金
在申、酉金的位置上，你也在官位上，皇帝盛世。金旺则变正义，正义则不超剑锋，故称剑锋金。
桂味、杨柳齐、任申、贵由的柳树枝条五行属金，属于金中“剑锋金”的范畴。
地支申的原气是金，酉金无杂气，故金沈戬酉在右位。沈工是金的官方所在地，而尤宫是其最繁荣的地方。这种金很强，金的实力在剑锋中是最强的，所以和的金被称为剑锋金。
6.徐佳和彝海山火
以海为天门，火照天门，其光最高，故称山火。
徐佳和乙亥两组支脉五行属火，属于火中“山火”的范畴。
在后天八卦中，地支徐、海位于西北，属于干位。干卜的基本范畴是天，而那个地方也是当年女神补天的地方，所以附书把徐海命名为天门。火既然能照到天门，那肯定是极高的。古人能爬的高度是山顶，所以叫山顶火。
7.冰子和丁丑见走进了水里
水若盛于子，衰于丑，盛而衰，则不能为河，故谓之溪。
丙子、丁丑两组枝以水为特征，属于“流入水中”的范畴。
丙子、丁丑为主枝，子在前，丑在后。水皇兴衰于丑宫，故先兴后衰。在这种情况下，怎么会变成大河呢？它只是一个流，所以它被命名为流发射。
8.五音与集贸城头图
以天干地为己任，阴为艮山，土为山，故称城头土。
殷娜的五行属土，属于土中的“城头土”范畴。
地支阴在后天八卦中位于中国东北。八卦的基本范畴是山，前面有两种土，所以叫积土成山。在古人的生活中，城墙大概是一个很大的人造建筑，所以被称为城头土。
9.陈赓和辛斯白蜡金
以金养于陈，生于斯，初具形质，未能固，故称白蜡金。
陈赓和辛巳的殷娜五行属性是金，属于黄金中的“白蜡金”范畴。
陈是庚金的“养育”之地，即孕育形成之地，而司是庚金的“长寿”宫，即诞生之地。从头到尾都是黄金的诞生阶段，很嫩很弱，就像蜡油一样，所以这种黄金命名为灰金。
10.仁武与桂味中的柳树
下午木死，墓未。木是死墓，但始终是软木，故称柳木。
壬午和癸未的殷娜五行属木，属于木中“柳”的范畴。
午是木的“死”宫，不是木的“墓”。当你遇到一个“死了，坟了”的木头，即使得到天地的帮助而不死，也很难强大起来，所以你要把它比作柳木。
11.沈嘉和益友泉的水[注3]
金在申，帝王在幽，金旺，所以水生。但方出生时，力不从心，故称泉水。
沈嘉和益友两组支脉五行属水，属于水中“泉水”的范畴。
五行中，金生水。申申和酉是金的右位，旺相之地自然能生水。但是初生的水有多强大，就像新出土石头的泉水一样？所以叫泉水。
12.徐兵和定海房屋上的泥土
丁丙是火，大海是天门。火在烧的时候，底下不生土，所以叫屋上土。
徐兵和定海的殷娜五行属土，属于土中“宅上土”的范畴。
天干物燥，天干物燥，海为天门(参考第六山火)。可以说这火是直奔天门的。既然火的位置那么高，它产生的土就不可能低，所以取名为屋上土。
13.伍兹·吉畴怒喝道。
丑属土，丑属水。水在正确的位置，声音是火。水里的火不是龙神，所以叫霹雳火。
戊子、己丑的殷娜五行属火，属于火中“雷火”的范畴。
粉防己的元气是水，也是水之宫。在后天八卦图中，粉防己在坎卦的位置，坎卦的基本范畴是水，所以水在正确的位置。这两组干支同属火，水火不相容，现在却走到了一起。比如雨中的火，如果不是龙，怎么解释？所以一定是晴天霹雳。
14.耕耘和新茂松柏树
以木为官，帝旺，木旺，故非比，故称松柏木。
庚寅辛卯五行殷娜属木，属于木材中“松柏木”的范畴。
地支阴为木官宫，其状态相当于“相”；地支卯是木“帝王”的行宫，状态相当于“王”。旺相之木，力大无比，故与松柏相比。
15.仁臣、贵思流水长。
陈是一座水库，它成了的土地。金生是水性的，金生于水库水，泉水取之不尽，故称长流水。
壬辰、癸巳支中殷娜的五行是水，是水中的一种“长流水”。
狄之臣是水之墓宫，墓也是水库，所以陈辰又叫水库。地支一直是金的“长生殿”，是金的出生地。五行中，金为生水，水库中的水与生金相遇，所以水不会干涸，而是继续流动。
16.黄金在吴佳和B维沙
正午是火之地，火是金败。若不是火衰之地，则冠之以金，战败则冠之以金，故称沙里金。
吴佳和仪威两组支脉的殷娜五行属金，属于黄金中“砂中之金”的范畴。
地支五是火“帝王”的宫殿，也是金“浴”的宫殿，又称“败地”，火为克金，故有“火王败金”之说。地支不是火宫，而是金宫。从甲午战争到甲午战争结束，金虽然从战败之地来冠，但毕竟刚刚脱险，没什么可夸的(即“未能伐”)。“切”，有了“夸”的定义，就好比沙子里混了一个小小的金粒，所以叫沙里的金。
17.和丁生起了火。
沈是本地户，你是日本门。一天中的这个时候，有时会有光，所以说这座山着火了。
沈冰和丁酉两组树枝都以火为特征，属于“山下之火”的范畴。
地支的应用在后天八卦中坤的位置。坤卦的基本形象是地球，所以叫沈度。太阳从东方来而不从西方来，地支在八卦的位置，正好是西方，所以叫太阳之门。连太阳的火到了申酉的位置就叫“下山”，要收它的光。所以给这火起个名字:山下之火。
18.戊戌变法中的平木与济海
对元爷来说，海是生木之地。牧夫生于元叶，但不是一株比一株，所以叫平木。
百日运动和己亥两组分支中的殷娜五行属木，属于木中“平木”的范畴。
与陈一样，徐的元气也是膨润土，故称元叶(见第三条)。地支海是木的“长寿”宫，故称木之地。木生于茫茫原野。是独立木吗？就叫平木吧！
19.论庚子与辛丑之墙
丑土家虽位正，子为旺水之地，土中见泥，故谓之墙上土。
庚子、辛丑两组支五行属土，属于土中“墙上土”的范畴。
俗世丑的本质是土，土遇到丑就在它应有的位置。但地支是旺水，土经水调就成了泥，只好用来抹墙，所以叫墙上的土。
20.仁银桂茂金箔【注4】
毛寅是王牧的土地，王牧是金色的。而金独于阴，怀于毛。由于黄金较弱，故称金箔金。
人阴、癸卯支中殷娜的五行属金，属于黄金中“金箔”的范畴。
五行土，阴，毛，都是木，也分别是“临官”和“帝王”的宫殿。从月份顺序来看，阴是正月，毛是二月，是的季节，所以说“是之地”。在王牧的春天，金仲翀处于“牢狱”状态，所以此时的金仲翀非常虚弱。从五行的寄生生肖来看，阴是“唯一”的金宫，毛是“胎儿”的金宫。这种金弱到只剩下一口气，就像金箔一样，一戳就会碎，所以叫金箔金。
21.陈佳和B已经遮住了灯光。
陈正在吃饭的时候，已经是一隅之地，太阳就要正午了，太阳要普照天下，所以说要遮灯。
陈佳和伊斯两组支脉的五行是火，是火中“遮灯”的范畴。
这两个团体的地支由辰巳联系在一起。时间上，上午时间(别名食时)7-9点，第四次(别名角)9-11点。太阳出来后，已经快中午了，阳光明媚。此时火未显，故称盖灯。[注5]
22.丙午与丁伟天河
丁丙是火，下午是火，而殷娜是水，水来自火。除非是银发人，否则不可能有，所以叫天河。
丙午和丁伟支的殷娜五行属水，属于水的“天河”范畴。
丙午和的五行是水，但丙午和的五行都是火，午时也是火“帝王”的宫(地支“卫”也是火地)，这个水根本就是火来的。这种情况只存在于天上的银河系，所以叫天河。
23.武神与姬友大义图
沈是，坤是地；酉为交换，交换为泽。戊己之地是加在昆泽的，不是其他表面化的土地，所以叫大邑土。
五申和姬友的殷娜五行属土，属于土中“大柱土”的范畴。
地支的应用在后天八卦中的坤位，坤卦的基本范畴是“地”；地支在后天八卦中处于交换的位置，交换的基本范畴是“则”。天干戊己之土，载于“地”“泽”上极厚，故称“大柱土”。
24.耿旭，辛亥发夹金
黄金到了极限就下跌，到了极限就生病。衰落时诚柔，故称钗金。
耿旭和辛亥两组支的五行属性都是金，属于黄金中“钗金”的范畴。
地支是金的“衰”宫，地支是金的“病”宫，所以说“金萧条则衰，到海则病”。既然你多病多病，这金子怎么会有呢？肯定是，像女人头上的装饰品，所以叫簪金。
25.仁子与鬼蜮桑哲木
子属水，丑属金。水能生木，亦能削金。若生桑柘，则伐之，故称桑柘木。[注6]
壬子、癸丑支中的殷娜五行属木，属于木的“桑哲木”范畴。
毫无疑问，地支之气为水，能生木。俗世丑陋的起源是地球。怎么能说是属于黄金的呢？其一，丑除了本源外是由金组成的，其二，是金墓，其三，丑遇“四”“酉”，通常可以组合成金局，所以命理学家有时称之为“属金”。金是砍柴，子在前，丑在后，生下来就砍，就像生下来就被挑走，所以取名桑哲木。
26.嘉荫和毛毅溪流
阴是东北维度，毛是东方维度。当水向东流时，其性质是平稳的，而河流和池塘都汇集在一起，所以它被称为大流。
甲寅、毛毅支五行属水，是水中的一种“大流”。
前面说过，在后天八卦中，地支阴在东北(易经中，东西南北四个方向称为四正；东北、东南、西南、西北方向称为四维。)毛是在东震。简而言之，阴和毛在东方。所以这水向东流，在向东流的过程中，不断地接受沿途河流、小溪、池塘、沼泽的水，故名大溪。
27.陈冰和丁四沙中土
土库在陈辰，且绝在第三，而天干丁丙之火达陈辰冠带，而官在第三，土绝出墓，火复活，故称沙土。
陈兵和丁思的《殷娜》五行属土，属于“沙中中土”的范畴。
地之辰是大地的“墓”宫，过去是大地的“独”宫。但是，对于干火来说，陈是火的“冠带”宫，它已经是火的“官宫”(也叫“禄帝”)。大地在辰巳奄奄一息，来世多亏了丁丙旺火的帮助，终于活了下来，但毕竟不是气候，就像混在沙子里的土粒，故名。
28.在乌乌，天空中没有火
正午是火之地，未被击中的木头，复活了。火上火，遇地，故称天火。
《戊午》、《己巳》中的殷娜五行属火，属于火中“天火”的范畴。
《正午是一片火海》想必读者都很熟悉。地下分支的原始气体是土壤。此外，地支还含有木和火。这种木头可以自然生火。火旺了，重生了，却不燃了。所以叫天火。
29.庚申和心有石榴树
申请是7月，酉是8月。这时候木头绝对没了，但是石榴木恢复了，所以叫石榴木。
庚申和心有两组支的五行属性都是木，属于木中“石榴木”的范畴。
申请地支的是木的“绝”宫，而从五行四时的状态来看，木在秋天是“死”的，所以说木在七八月是绝的。但石榴是在这种木材绝灭的时候来结果的，所以这种木材叫石榴木。
30.任旭和桂海海水
水冠在水，官在海，水浓。而且海是河，不是其他水域的比例，所以叫大海水。
任旭和桂海支的殷娜五行属性是水，属于水中“大海水”的范畴。
虽然地之虚的元气是土，但它是水的皇冠宫殿。地支海本身就是水，又被称为大江，也是水的“官宫”(鲁地)。天干人和癸水都是水，所以这种水的力量极其强大，其他任何水都不能相提并论，所以叫大海水。
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